Tafsir Surah al Baqarah :
2<http://alhikmah.web.id/2009/06/tafsir-surah-al-baqarah-2/> Monday,
June 22, 2009 10:47 Posted in category Al
Qur'an<http://alhikmah.web.id/category/al-quran/>,
Tafsir <http://alhikmah.web.id/category/al-quran/tafsir/>
 Ðóáößó ÇáúßöÊóÇÈõ áÇ ÑóíúÈó Ýöíåö åõÏðì áöáúãõÊóøÞöíäó

Kitab (Al Qur’an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang
bertakwa, (al - Baqarah : 2)
ÞóÇáó ÇöÈúä ÌõÑóíúÌ ÞóÇáó ÇöÈúä ÚóÈóøÇÓ Ðóáößó ÇáúßöÊóÇÈ Ãóíú åóÐóÇ
ÇáúßöÊóÇÈ æóßóÐóÇ ÞóÇáó ãõÌóÇåöÏ æóÚößúÑöãóÉ æóÓóÚöíÏ Èúä ÌõÈóíúÑ
æóÇáÓõøÏöøíø æóãõÞóÇÊöá Èúä ÍóíóøÇä æóÒóíúÏ Èúä ÃóÓúáóãó æóÇÈúä ÌõÑóíúÌ
Ãóäóø Ðóáößó ÈöãóÚúäóì åóÐóÇ

Ibnu Juraij menceritakan bahwa Ibnu Abbas mengatakan “Ðóáößó ÇáúßöÊóÇÈõ”
berarti “Kitab ini”. Hal yang sama jug adikatakan oleh Mujahid, Ikrimah,
Sa’id bin Jubair, as-Suddi, Muqatil bin hayyan, Zaid bin Aslam, Ibnu Juraij,
bahwa { Ðóáößó } itu berarti “{åóÐóÇ} (ini)”

Bangsa Arab berbeda pendapat mengenai kedua ismul insyarah (kata petunjuk)
tersebut. Mereka sering memakai keduanya secara tumpang tindih. Dalam
percakapan hal seperti itu sudah mendaji suatu yang dimaklumi. Dan hal itu
juga telah di ceritakan oleh Imam Bukhori dari Mu’amamar bin Mutsanna, dari
Abu ‘Ubaidah.

{ ÇáúßöÊóÇÈõ} yang dimaksud dalam ayat diatas  adalah al-Qur’an. Dan ar-Raib
maknanya adalah { ÇáÔóøßø} adalah ragu-ragu. { áÇ ÑóíúÈó Ýöíåö} berarti
tidak memiliki keraguan didalamnya, yaitu bahwa al Qur’an ini sama sekali
tidak mengandung keraguan didalamnya, bahwa ia diturunkan dari sisi Allah,
sebagaimana difirmankan dalam surah as-Sajdah:
ÊóäúÒöíáõ ÇáúßöÊóÇÈö áÇ ÑóíúÈó Ýöíåö ãöäú ÑóÈöø ÇáúÚóÇáóãöíäó

Turunnya Al Qur’an yang tidak ada keraguan padanya, (adalah) dari Tuhan
semesta alam. (as-Sajdah : 2)

Sebagian mufasir mengatakan bahwa arti dari { áÇ ÑóíúÈó Ýöíåö} adalah
janganlah kalian mengingkarinya.

Diantara ahli Qura’ ada yang menghentikan bacaan ketika samapa pada ayat {
áÇ ÑóíúÈó }, dan memulainya kembali dengan firman-Nya, yaitu { Ýöíåö åõÏðì
áöáúãõÊóøÞöíäó}. Dan ada juga yang menghendtikan bacaaan pada kata {áÇ
ÑóíúÈó Ýöíå}. Bacaan yang terakhir inilah yang dipandang paling tepat,
karena dengan bacaan seperti itu Firman-Nya, yaitu { åõÏðì} menjadi sifat
bagi al-Qur’an itu sendiri. Dan yang demikian itu lebih baik dan mendalam
dari sekedar pengertian yang menyatakan adalanya petunjuk didalamnya.

Jika ditinjau dari bahasa lafazh { åõÏðì}berkedudukan marfu’ sebagai na’at
(sifat) dan bisa juga Manshub sebagai hal (keterangan keadaaan). Dan {
åõÏðì} /petuunjuk itu hanya diperuntukan bagi orang-orang yang bertaqwa,
sebagaimana Firman Allah
íóÇ ÃóíõøåóÇ ÇáäóøÇÓõ ÞóÏú ÌóÇÁóÊúßõãú ãóæúÚöÙóÉñ ãöäú ÑóÈöøßõãú æóÔöÝóÇÁñ
áöãóÇ Ýöí ÇáÕõøÏõæÑö æóåõÏðì æóÑóÍúãóÉñ áöáúãõÄúãöäöíäó

Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan
penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta
rahmat bagi orang-orang yang beriman. (Yunus : 57)

As Suddi menceritakan, dari Abu malik dan dari Abu Shalih dari Ibnu Abbas
dan dari Murrah al-Hamdani, dari Ibnu mas’ud dari beberapa sahabat
Rasulullah shalalllahu ‘alaihi wasallam, bahwa makna { åõÏðì áöáúãõÊóøÞöíäó}
adalah cahaya bagi orang-orang yang bertaqwa.

Abu Rauq menceritakan dari adh Dhahaq, dari Ibnu Abbas, ia mengatakan
{al-mutaqqiin} adalah orang-orang mu’min yang sangat takut berbuata syitik
kepada Allah dan senantiasa berbuat taa kepada-Nya.
æóÞóÇáó ãõÍóãóøÏ Èúä ÅöÓúÍóÇÞ Úóäú ãõÍóãóøÏ Èúä ÃóÈöí ãõÍóãóøÏ ãóæúáóì ÒóíúÏ
Èúä ËóÇÈöÊ Úóäú ÚößúÑöãóÉ Ãóæú ÓóÚöíÏ Èúä ÌõÈóíúÑ Úóäú ÇöÈúä ÚóÈóøÇӔ
áöáúãõÊóøÞöíäó ” ÞóÇáó ÇáóøÐöíäó íóÍúÐóÑõæäó ãöäú Çááóøå ÚõÞõæÈóÊå Ýöí ÊóÑúß
ãóÇ íóÚúÑöÝõæäó ãöäú ÇáúåõÏóì æóíóÑúÌõæäó ÑóÍúãóÊå Ýöí ÇáÊóøÕúÏöíÞ ÈöãóÇ
ÌóÇÁó Èöåö

Muhammad bin Ishak, dari Muhammad bin Abi Muhammad Maula, Zaid bin tsabit,
dari Ikrimah atau sa’id bin Jubair dari Ibnu abbas, ia mengatakan : al
Muttaqqin adalah orang-orang yang senantiasa menghindari siksaaan Allah
ta’ala dengan tidak meninggalkan petunjuk yang diketahuinya dan mengharapkan
rahmat-Nya dalam mempercayai apa yang terkandung di dalam petunjuk tersebut.

Sufyan ats-Tsauri menceritakan dari seseorang, dari Haasan al bashri, ia
berkata : Firman Allah { áöáúãõÊóøÞöíäó} adalah orang-orang yang benar-benar
takut terhadap siksaan Allah bila mengerjakan apa yang telah diharamkan
Allah kepada mereka, serta menunaikan apa yang telah diwajibkan kepada
mereka.

Sedangkan Qatadah berkata { áöáúãõÊóøÞöíäó} adlaah mereka yang disifati
Allah dalam firman-Nya :
ÇáóøÐöíäó íõÄúãöäõæäó ÈöÇáúÛóíúÈö æóíõÞöíãõæäó ÇáÕóøáÇÉó æóãöãóøÇ
ÑóÒóÞúäóÇåõãú íõäúÝöÞõæäó

(yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib, yang mendirikan shalat dan
menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka,
(al-Baqarah : 3)

Dan pendapat yang diambil oleh Ibnu Jarir adalah bahwa ayat ini mencakup
kesemuanya dan itulah yang benar.

Sebelumnya : Ayat 1
<http://alhikmah.web.id/2009/06/tafsir-surah-al-baqarah-1/>

Ref : Tafsir Ibnu
katsir<http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=2&nAya=2&taf=KATHEER&tashkeel=0>

-- 
http://alhikmah.web.id
http://busana.alhikmah.web.id/


[Non-text portions of this message have been removed]



------------------------------------

===
Ingin belajar Islam sesuai Al Qur'an dan Hadits? Silahkan klik:
http://www.media-islam.or.id

Ingin belajar Islam via milis? Kirim email ke 
[email protected]

Dapatkan buku-buku Islami di DemiMasa Online Bookstore 
http://www.demimasa.co.idYahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/syiar-islam/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/syiar-islam/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    mailto:[email protected] 
    mailto:[email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke