Payo kuakap nenungen sekalienda kalake. Pandai menyesuaikan diri, meteguh ibas pendirian, tutus erlajar, megegeh erdahin. Enam buaten yah.
--- On Fri, 11/6/09, MU Ginting <[email protected]> wrote: From: MU Ginting <[email protected]> Subject: [tanahkaro] renungan minggu 45 To: [email protected], [email protected], [email protected] Date: Friday, November 6, 2009, 3:02 PM Renungan minggu 45/09 Mejuah-juah ka kita kerina permilis sirulo Renungan enda kubahan nomorna (45) sitik ngikuti atau memperkenalkan kebiasaan rayat Swedia ngoge kalender. Tiap minggu lit nomorna menurut jumlah minggu sada tahun (1 sampai 52 atau 53). Tahun enda 53 minggu, tahun silepus 52 minggu. Biasana adi enggo seh liburan tahunan, maka nina minggu piga mulai libur? Liburan musim panas biasana bulan juli emkap minggu-minggu 27, 28, 29, 30, 31). Lit si mulai libur minggu 28, lit ka minggu 30 rsd. Man banta kalak Karo si la biasa ngantusi minggu-minggu enda, tiap kali reh putusen bas kantor nari kam dat libur mulai minggu 28 nina, terpaksa ka kita ngenehen kalender, katawari nge minggu 28 enda. Man kalak Swedia maksudna meringankan, man kalak Karo terpaksa ndarami kalender lebe. Ijenda ndai maksudku, adi ugapape lit ka nge kari rusur turah si man renungenken sanga waktu libur, maka cocok ka nge adi inomori (inumburi) teku ka. Si idahke me kari adi membantu penahang ingetenta. Tapi gia kari la mbantu, la ka bo lit rugina, sebagai perkenalan saja, bageme ninta. Bas kita kalak Karo (piga-piga kibul ijenda) kebiasaan numburi minggu enda ndai enggo ka me bagi sibiasa, enggo ka kita ngangkai, janah tergejap muat sukahna nginget waktu-waktu tertentu, bas wari-wari liburan adah ndai. Sebab liburan ijenda atau Eropah umumna jadi sura-sura mbelin rayat pekerja tiap tahun, enca enggo segedang tahun nggengken panas, hujan, dingin, salju, angin, kujuma kurumah encamet ("masuk kandang keluar kandang" nina mbarenda sekalak teman, cocok kuakap), waktu liburan enda seh ergana. Maka adi ihubungken numbur minggu adah ndai ras waktu liburan, menam kerina ngantusi, termasuk kita Karo si piga-piga kibul adah ndai. Maon turah kang bas ukurku, Karo enda ndai pe kepeken banci kang adaptasiken perukurenna ngikuti cara pikir penduduk asli hehehe . . . "dimana bumi dipijak, disitu langit dijunjung", la kutteh entah banci ka nge ipeseri ras andingen Karo "bagi perkabang perik, ja benen je erberngi", penyesuaian alamiah atau menurut permintaan alam, kalak Karo "manusia alam", son of nature. Sifat kegeluhen Karo, kujapape ia, buen rusur kecocokenna asangken si la cocokna. Ja kin ia ringan bas perlajangen, i Indonesia atau luar negeri, enggo pasti bage me biasana, seh bage biasana piah la terbetteh adi ije lit perantau, atau mis terbetteh ije sebagai perantau sebab isenangi pemilik setempat bumi dan langit. Enda me kubelasken sitik bas pusuh nari, banci cuma sebagai pujian bagi son of nature, kebanggaan atau kesombongan, atau kenyataan . . . . Ku oge bas milis komunitaskaro, seorang Tarigan (alm) pejuang perdamaian antar agama di Tanggerang "merintis pembangunan 4 gereja di daerah ciledug-tangerang" yang sudah jelas adalah daerah mayoritas muslim tetapi alm diterima dengan tangan terbuka. Ketteng-ketteng Karo Tartar Bintang di Belanda yang telah membuka mata dunia man Karo sebagai nation kecil di Indonesia, pakaian adat Karo sebagai foto tahun ini di salah satu web karneval di Swedia, guro-guro aron di Jerman atau California, atau di Bekasi. Menuai keharmonisan 3 suku dari kehancuran perang dan pertikaian masa lalu dalam bentuk seni yang sangat indah (Aceh, Karo, Melayu dalam Putri Hijau), atau kerja keras anak-anak muda Karo mengangkat kembali cita-cita luhur Patimpus pendiri kuta 3 aliran sungai atau pusat semua aliran. Enda ka me lebe Selamat week end (week 45th) MUG -- Går det långsamt? Skaffa dig en snabbare bredbandsuppkopplin g. Sök och jämför priser hos Kelkoo.
