ARANYA KANDAM VALMIKI RAMAYANAM 3RD VOL 18TH CHAO SURPANAKA BANGAM सा रामम् पर्णशालायाम् उपविष्टम् परंतपम् |
सीतया सह दुर्धर्षम् अब्रवीत् काम मोहिता || ३-१८-१४ 14. kaama mohitaa = by lust, one fuddled by She who is fuddle by lust said to that unassailable enemy scorcher Rama who is sitting in the cottage along with Seetha. [3-18-14] इमाम् विरूपाम् असतीम् करालाम् निर्णतोदरीम् | वृद्धाम् भार्याम् अवष्टभ्य न माम् त्वम् बहु मन्यसे || ३-१८-१५ 15. viruupaam asatiim karaalaam nirNatodariim = disfigured, dishonest, diabolical, hallow-stomached one "Tenacious of her who is disfigured, dishonest, diabolical, hallow-stomached old wife of yours you are not regarding me high. --1-(SURPANAKA ABOUT Seetha) [3-18-15] अद्य इमाम् भक्षयिष्यामि पश्यतः तव मानुषीम् | त्वया सह चरिष्यामि निःसपत्ना यथा सुखम् || ३-१८-१६ 16. adya imaam maanuSiim = now, her, the human female; bhakSayiSyaami = I wish eat up; ----------------------------------2 "Now I wish to eat up this human female right before your very eyes, and then I can blithely make merry along with you, without the botheration of a co-wife." Said Shuurpanakha to Rama. [3-18-16] इति उक्त्वा मृगशावाक्षीम् अलात सदृश ईक्षणा | अभ्यधावत् सुसंक्रुद्धा महा उल्का रोहिणीम् इव || ३-१८-१७ 17. mahaa ulkaa rohiNiim iva = great, meteor, towards Rohini [a brightest star in sky,] like; mR^igashaava akSiim = towards deer, eyed [Seetha]; abhyadhaavat = dashed.----------------------------------3 Speaking that way she that torch-eyed Shuurpanakha dashed towards the deer-eyed Seetha in high exasperation as a great meteor would dash towards Rohini, the brightest star in the sky. [3-18-17] ताम् मृत्यु पाश प्रतिमाम् आपतंतीम् महाबलः |………………..4 विगृह्य रामः कुपितः ततो लक्ष्मम् अब्रवीत् || ३-१८-१८ 18. mR^ityu paasha pratimaam = death's, noose, like; taam vi gR^ihya = her, on checking; tataH lakSmaNam abraviit = to Lakshmana, said. By that the great-energetic Rama took umbrage and checking her who is like the noose of death swooping down on Seetha said to Lakshmana. [3-18-18] क्रूरैः अनार्यैः सौमित्रे परिहासः कथंचन | न कार्यः पश्य वैदेहीम् कथंचित् सौम्य जीवतीम् || ३-१८-१९ "Punning in any way with the base and brutish is inapposite, oh, gentle Saumitri, mark note of Vaidehi, somehow surviving [3-18-19] इमाम् विरूपाम् असतीम् अतिमत्ताम् महोदरीम् | राक्षसीम् पुरुषव्याघ्र विरूपयितुम् अर्हसि || ३-१८-२० 20. puruSa vyaaghra = oh, manly-tiger; vi ruupaam = freakish; a satiim = knavish; ati mattaam = overtly, ruttish; mahaa udariim = big, bellied; imaam raakSasiim = this, demoness be; vi ruupayitum arhasi = without, shape [to deface,] apt of you. "She is freakish, knavish and overtly ruttish, oh, tigerly man, it will be apt of you to deface this paunchy demoness " Thus Rama said to Lakshmana. [3-18-20]……………………………………..5 इति उक्तो लक्ष्मणः तस्याः क्रुद्धो रामस्य पश्यतः | उद्धृत्य खड्गम् चिच्छ्हेद कर्ण नासम् महाबलः || ३-१८-२१ 21. tasyaaH karNa naasam cicCheda = her, ears, nose, chopped off. Thus said to that mighty Lakshmana he infuriately drew sword and chopped off her ears and nose before the very eyes of Rama. [3-18-21] निकृत्त कर्ण नासा तु विस्वरम् सा विनद्य च | यथा आगतम् प्रदुद्राव घोरा शूर्पणखा वनम् || ३-१८-२२ On hewing off her ears and nose she that ghastly Shuurpanakha blared highly and discordantly, and very speedily fled into forest as she came. [3-18-22] सा विरूपा महाघोरा राक्षसी शोणित उक्षिता | ननाद विविधान् नादान् यथा प्रावृषि तोयदः || ३-१८-२३ 23. shoNita ukSitaa = blood, wetted; saa raakSasii = she, that demoness; She that very ghastly demoness when defaced is wetted by blood and blared many a blare like a cloud in cloudburst. [3-18-23] She that gruesome one in her appearance clasped herself and thunderously entered similarly gruesome forest while her blood fountained and profusely exuded. [3-18-24] Verse Locator ततः तु सा राक्षस संघ सम्वृतम् खरम् जन स्थान गतम् विरूपिता | उपेत्य तम् भ्रातरम् उग्र तेजसम् पपात भूमौ गगनाद् यथा अशनिः || ३-१८-२५ 25. tataH = then; saa viruupitaa = she who is, disfigured; raakSasa sangha samvR^itam = demons, band of, surrounded by; janasthaana gatam = in Janasthaana, one abiding in; ugra tejasam = one with violent, vigour; bhraataram = at her brother; tam kharam = that, Khara; upetya = neared; gaganaat ashaniH yathaa = from sky, thunderbolt, as with; bhuumau papaata = on ground, fell down. Then she who is deformed neared her brother Khara who possess violent vigour, who is abiding in Janasthaana and who is presently surrounded by his band of his hench-demons, and before him she that Surpanakha fell onto ground like a thunderbolt from the sky. [3-18-25] Kamban describes her as Meenakshi; beautiful etc against the version given by Valmiki. Trying to kill the king and queen, like Rajiv Gandhi assassination deserve strong punishment. So here Surpanakha is not human so as Vaali was hunted by a kshatriya which is his profession, so hunts the haunted Rakshasi. She tried to kill the queen kshatriya and pounced as if against the Rohini which deserves a punishment harsh; and being Rakshasi cannot be expected to render the human value justice. And passed an order on Lakshmana. And Lakshmana had already told Surpanakha that he is only the servant of Rama. And chopped only nose and ear and not the breast as Kamban added it. It is a small punishment having tried to commit a crime against the kingdom. Thus, Lakshmana-ACT cannot be judged. Rama as a King cannot be judged as HE declared only against the RAKSHASA AND NOT A HUMAN-WOMAN. That too against a crime committed to kill a queen right in front of her husband and the King. And never her breast was harmed but only ear and nose sliced a minor punishment as she reported to Karan and later Ravanan KR IRS 15 11 23 ---------- Forwarded message --------- From: Chittanandam V R <[email protected]> Date: Wed, 15 Nov 2023 at 07:18 Subject: Fwd: Tamilnaayagam - Kamba Ramaayanam - soorppanaga (42) To: *நண்பர்களே, திரு தமிழ்நாயகம் அவர்கள் கம்பராமாயணம் சூர்ப்பணகைப் படலம் **என்கிற தலைப்பில் எழுதிவரும் இத்தொடரில் ஐந்து கட்டுரைகள் விடுபட்டு விட்டன. **இத்தவறுக்கு வருந்துகிறேன். இக்கட்டுரைகளை ஒவ்வொன்றாக அனுப்புகிறேன். **இத்தவறு தமிழ்நாயகம் எழுதும் இத்தொடரின் சுவையினைக் குறைத்துவிடாது என்று நம்புகிறேன்.* *சித்தானந்தம் * ********************************************* கம்ப இராமாயணம் - சூர்ப்பணகைப் படலம் (42) *தமிழ்நாயகம் * வெய்து இழையேல் சீதையை கவர்ந்து செல்ல சூர்ப்பணகை சென்றாள். அவள் செல்வதைக் கண்ட இலக்குவன், சூர்ப்பணகையின் பின்னே சென்று அவள் கூந்தலை பிடித்து இழுத்து, எட்டி உதைத்து, கீழே தள்ளினான். அவள் கீழே விழுந்தவுடன் கையில் இருந்த வாளை உருவினான் என்று நேற்று பார்த்தோம். அடுத்து என்ன நடந்தது ? "கீழே விழுந்த சூர்ப்பணகை, விரைந்து விண்ணில் செல்வேன் என்று உந்தி எழுந்தாள். மீண்டும் கீழே வீழ்த்தி, 'கொடிய செயல் செய்யாதே' என்று கூறி, அவளின் மூக்கையும், காதுகளையும், அவளின் முலைக் கண்களையும் வெட்டினான். பின், அவள் கூந்தலை விட்டான்" பாடல் *'ஊக்கித் தாங்கி, விண் படர்வென்‘ என்று உருத்து எழுவாளை,நூக்கி, நொய்தினில், ‘வெய்து இழையேல் ‘என நுவலா,மூக்கும், காதும், வெம் முரண் முலைக் கண்களும் முறையால்போக்கி, போக்கிய சினத்தொடும், புரி குழல் விட்டான்.* பொருள் ஊக்கத்துடன், முயற்சியுடன் தூக்கிக் கொண்டு விண்ணில் பறப்பேன் என்று சத்தம் இட்டுக் கொண்டு எழும்புபவளை அழுத்தி, அமுக்கி எளிதாக 'தீயன செய்யாதே' என்று கூறி அவளுடைய மூக்கையும், காதையும், வெம்மையான வலிய முலைக் காம்புகளையும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெட்டி அதனால் குறைந்த சினத்தோடு அவளுடைய கூந்தலை விட்டான். (ஊக்கி = ஊக்கத்துடன்; உருத்து = கூச்சலிட்டுக்கொண்டு; நூக்கி = அழுத்தி/அமுக்கி; நொய்தினில் = எளிதாக: வித்து இழையேல் = தீயன செய்யாதே: நுவலா சொல்லி; முறையால் = ஒன்றன் பின் ஒன்றாக.) சூர்ப்பணகை சீதையைக் கவரச் சென்றது தவறுதான். தவறுக்குத் தண்டனை தரத்தான் வேண்டும். ஒரு பெண்ணின் மூக்கையும், காதையும், மார்பகத்தையும் வெட்டுவது சரியான தண்டனையா ? சூர்ப்பணகையிடம் தேவை இல்லாத பேச்சுக் கொடுத்து அவள் மனதில் ஆசையை வளர்த்து விட்டது இராமன். சீதை இருக்கும் வரை இராமன் தன்னை நினைக்க மாட்டான் என்று நினைத்து, சீதையை சூர்ப்பணகை தூக்கச் சென்றாள்; தூக்கிவிடவில்லை. அதற்கு இலக்குவன் கொடுத்த தண்டனை இது. இலக்குவன் செய்தது சரியா? *- தமிழ்நாயகம் * ********************************* *சித்தானந்தம் * -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Thatha_Patty" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAL5XZoqmxF7y97UqzikqBhJQ6Kv0Wqc8ZuB73FUF8A835yWOEA%40mail.gmail.com.
