n�o s�o as guerras que trazem paz

 
Alguns pensamentos que divido com os amigos e amigas.
 
 
Li as mensagens dos grupos onde estou inscrita. E tem colegas que at� conseguiram dizer que, por n�o ser a favor da desumanidade das a��es b�licas norte-americanas, sou a favor das teses desumanas de Bin Laden.
 
 
N�o ser�o as guerras que trar�o paz.
 
N�o � o caso de ser a favor de um ou de outro.
 
 
 
A "arena" em que foi transformado o mundo, nunca poderia receber aplausos.
Se tiv�ssemos perguntado, seria um bom in�cio:
 
 
--Onde est�o as raz�es da guerra?
e
--A mente de um �nico homem pode comandar uma guerra pelo mundo?
 
 
 
Estas perguntas poderiam ser simples de responder, com um sim ou um n�o, depois de _acusar_ algu�m como um culpado, sempre guardando a certeza absoluta de que todos n�s humanos somos irracionais. Se cr�ssemos na pr�pria irracionalidade.... mas, vejamos....
 
 
 
Tentar entender a mente de uma pessoa, "Jack-o-estripador", um exemplo, como Hitler, Hussein e talvez a de outras tantas pessoas, e sua rela��o com a coletividade, talvez ajude-nos a compreender algu�m e as suas particulares raz�es diante das rea��es de um grupo ou de outro grupo, que rejeitar� as a��es daquela pessoa f�sica ou as aceitar�. E, ou a sociedade partir� na persegui��o daquele algu�m, ou far� um convite para um conv�vio mais freq�ente, ou tentar� o isolamento do diferente (como em Admir�vel Mundo Novo de Huxley).
 
 
 
Mas  isto n�o tem rela��o com democracia. O estudo de uma mente e das rea��es de grupos, coletividades ou sociedades, na aceita��o ou na rejei��o de uma pessoa, pode at� eliminar e dispensar, sem problemas aparentes na superf�cie das an�lises, a no��o de Democracia.
 
 
Democracia existe somente e apenas com participa��o. A participa��o merece um pequeno espa�o para que se esclare�a um pouco o  seu sentido num ambiente democr�tico.
 
 
Para haver democracia, a participa��o h� de ser necessariamente econ�mica, social e pol�tico-decis�ria.
 
 
� urgente que voltemos nossos olhares ao sentido de ampla participa��o popular nas inst�ncias decis�rias, para resgatarmos o aut�ntico conceito de Estado democr�tico. Sem participa��o, n�o haver� democracia, n�o ser�o realizadas mudan�as.
 
 
"todo poder emana do povo",
Est� escrito nas Cartas constitucionais de todos os Estados-membros que comp�em a ONU, as na��es reunidas que se auto intitulam DEMOCR�TICAS.
 
 
Estado democr�tico constitui uma organiza��o pol�tica onde a vontade popular � soberana e onde � verific�vel a dignidade da pessoa humana e a efic�cia dos direitos e liberdades fundamentais.
 
 
Como podem _Estados-democr�ticos_ tomarem decis�es de DESRESPEITO �S LIBERDADES FUNDAMENTAIS DE OUTROS POVOS?
 
E tudo sem consultar as suas popula��es, que, somadas, s�o o povo de todo o planeta Terra?
 
 
O Estado democr�tico tem base na supremacia da vontade popular, que � conhecida por meio da participa��o de todos nas tomadas de opini�o, para posterior decis�o, em todas as inst�ncias do poder.
 
 
Algu�m foi perguntado se queria mais uma guerra b�rbara no planeta?
 
 
A respeito da legitimidade do sistema legal, vale acentuar que est� alicer�ada na ampla e efetiva participa��o do povo no exerc�cio do poder e na produ��o legislativa.
 
 
N�o foi o que aconteceu nas �ltimas declara��es do CONSELHO de Seguran�a da ONU.
 
 
Isto significa que faltou a manifesta��o livre e pesquisas para o encontro de um consenso geral. Atualmente, este consenso seria sobre a configura��o da guerra.
 
N�o queremos guerras.
 
Um mundo onde pretende-se o imp�rio da Democracia, n�o pode ser conivente com uma ca�a � morte.
 
 
Ent�o, questionamos... Como pode se dar isso se nem ao menos temos not�cia de ampla consulta a todos os povos?
 
 
 
 
Uma resposta mais completa para encontrar _justificativas_ para as a��es de uma na��o inteira, ou de um grupo de na��es, n�o estar� limitada ao chamamento de identidades de pessoas f�sicas e de suas mentes. E, ao mesmo tempo, observar como o comportamento individual de uma mente, pode ser recebido nos diferentes ambientes pelas coletividades n�o ser� suficiente. (os comportamentos das coletividades poder�o ser de rejei��o ou de indiferen�a ou de aceita��o ou de compaix�o, e outras tantas rea��es).
 
 
Todas as organiza��es dos governos de na��es, no entanto, n�o t�m a mente de um �nico homem funcionando.
 
 
 
 
Onde pode haver uma pretendida justi�a 'global' se a guerra mortal � sustentada e n�o questionada?
 
 
Estou tentando descobrir o que � que faz o mundo em sil�ncio.
 
 
N�o � a Democracia. � a DITADURA da imposi��o.
 
 
 
 
 
 
Um grande abra�o a todos
 
Cristiane Rozicki
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