Salve!
Bom, eu li esses meses de discussão durante as últimas semanas, já
estava informado, mas não cadastrado na agenda e, convenhamos, pouco
interessado em me cadastrar. Primeiro porque não sou chegado à vida
virtual; Também não me agrada conversar, pelo PC, com pessoas que eu não
conheço (com raras exceções), acho que todos tendemos a distorcer
características pessoais com contato pessoal, imagine sem; e,
principalmente, (já peço desculpas se os ofenderei) porque achei a discussão
infantil demais.
Mas o dedo começou a coçar, me sinto na obrigação de defender os
que compartilham, total ou parcialmente, da minhã visão dos fatos, dos
ataques pessoais (justamente, de tudo, o mais bobo - bobo naquele sentido do
menino de 2 anos que está começando a se expressar e cahama o computador de
bobo por que não gostou do que viu na tela - o pequeno Pedro que eu conheço,
não o Glovia... ou melhor, o faz assim como Glovia,Hélio, Piruquinha, e
Eugênio).
Quero deixar claro que alguns aqui com certeza dirão que eu sou o
André. E, para não dizer que fiquei por cima da carne seca, mexendo na lama
de luvas, FODAM-SE!
Deixo, também, feito diamante e água de nascente, que esta ofensa
não parte de minha ou de suas opiniões sobre o samba, a música e a
sociedade. É um foda-se de antemão a quem duvida da minha existência.
Escreveu-se aqui, diversas vezes, que os que procuram resgatar
ou manter tradicões populares é nefelibata. Confesso que recorri ao Pai dos
Burros: segundo o Sr. Buarque de Holanda (provavelmente um nefelibata que
não gostava de pessoas que falavam e escreviam errado) é *"alguem que vivie
nas nuvens"* - é André, você realmente é um - ou um "*literato alambicado
que despreza os processos simples, fáceis"* - mais pro perfil de Aurélio,
seu filho e seu neto.
Nessa hora esquece-se que, segundo muitos defensores do
cacique/pagode, suas harmonias e melodias são mais ricas e complexas. Quem é
nefelibata então? Os "literatos da melodia"? Os muitos gênios analfabetos de
letra e música que compunham (coisas lindas)nos anos 30? Os homens que fazem
das tripas o coração para que a música do povo não se perca no tempo?
Ou você, Eugênio? Que defende os arranjos refinados das gravações
da indústria fonográfica em detrimento ao arranjo de roda (simples) que se
pode fazer nos botecos da vida. Que é admirador de Ricardo Noblat (este já
foi reporter da Manchete; editor assistente da Veja; chefe de redação do JB;
diretor de redação do Correio Braziliense; diretor de redação do jornal A
Tarde - só imprensa do povo, como vêem - e), como ele mesmo comentou no blog
do jornalista da GLOBO.
Leiam o blog. Vão ver que é tudo assunto na boca do povo,
igualzinho ao Zeca.
O Terreiro Grande procura levar um tipo de música que ninguém mais
leva ao povo. Aos lugares em que só chega o samba que as rádios tocam.
Na minha humilde conclusão, Eugenio, você tem medo de que a cultura
do povo volte a seu dono. Sim, pois alguns nefelibatas sempre retiraram e
seguem retirando a cultura do povo de suas mãos. Na hora em que alguém tenta
devolver um pedaço (no dia em que o Zeca e o Arlindo virarem velharias
chiadas talvez você entenda, "pô só se ouve música nova, cade aqueles
caras"). Justamente o extremo oposto do que você comentou sobre a elitização
do popular, é a recuperação, PARA o povo.
Esses músicos que você defende cobram quanto por show? Nefelibatas
são eles então rapaz! Até o Paulinho da Viola (me perdoe gigante da música e
anjo da voz) cobrou um nota para tocar na mesma temporada da FECAP em que o
show do Terreiro foi 10 reais o cabeção. E olha que se dependesse da
produção (pergunte a eles como eles conseguiram chegar a este preço) não
saía por menos de vinte a cabecinha. Foi o que a Teresa Cristina (que
cantando parece o Paulinho de saias, como diria minha mãe) cobrou na mesma
temporada. Quem é nefelibata, Eugênio?
Além disso, amenizando a conversa, estou interessado num Pálio 97,
alguém da Justica Militar teria um pra vender?
Se informe melhor... eu to ligeiro, malandro.
... voltarei no mesmo canal com mais...
Só lamentos, Iuri.
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