--- Ngeunaan ngaran Dyah Lembu Tal lalaki atawa awewe ieu aya penjelasan ti milis tatangga :
Mas Nana Menawi ningali asma ingkang saking agami Hindu kadosipun Dyah punika Nama Jabatan utawi Kehormatan. Kula taksih ngulandara wonten Beijing dereng saged mbikak Kamus ananging kula aturi maos cuplikan ing ngandap punika : (Lamun nempo ngaran anu ti agama hindu, sigana Dyah teh ngaran Jabatan atawa kahormatan. kuring masih ngumbara di Beijing jadi acan bisa muka kamus, kuring ngan bisa mere cuplikan ieu dihandap) : Pada masa Jawa Hindu, yaitu masa antara abad ke 5 � 11 pengaruh Hinduisme masih sangat kuat. Maka nama-nama yang dipakai bernafaskan keagamaan Hindu. Bahkan ada unsur awatara ( penitisan atau inkarnasi ) masuk ke dalam pemberian nama tersebut. Hingga hal ini memudahkan bagi kita untuk menetapkan yang bersangkutan itu menganut agama apa. Namun demikian, akibat kurangnya data sejarah, kita sangat sulit untuk dapat menemukan nama masa kanak-kanak ( nama pribadi ). Nama-nama yang kita peroleh dari sumber sejarah yang kita temukan berupa prasasti, merupakan nama ketika berkuasa ( period name ) atau mungkin bahkan nama Prabasuyasa atau percandian ( temple name ). Hanya pada masa awal Mataram Hindu, nama-nama yang kita temukan kelihatannya seperti nama pribadi, bukan nama jabatan ( sebagai penguasa ) misalnya : Purnawarman, Sanjaya, Sanaha, Pancapana, Warak, Garung, Pikatan dan sebagainya yang semuanya berciri nama pribadi. Selanjutnya kita temukan nama Rakai Watukura Dyah Balitung Dharmodaya Mahasambu atau Rakai Watukura Ishwara Kesawasawatungga ( Samarattungga ) yang bernafaskan Syiwaisme adalah nama untuk raja Balitung dari Kerajaan mataram Hindu. Sesudah masa Balitung ini, maka nama raja-raja biasanya menggunakan nama ketika memerintah ( period name ) serta nama percandiannya ( temple name ) Misalnya : Dakshatama Bahubraja Pratipakshaya untuk raja Daksa, juga bernafaskan Syiwaisme. Pangganti Raja Daksa ialah Rakai Layang Dyah Tulodong Shri Sajjanasanmaturaga Tunggadewa untuk raja Tulodong, dan Rakai Pangkaya Dyah Wawa Shri Wijayalokanamatungga untuk raja Wawa. Nama-nama tersebut merupakan nama percandian ( temple name ) Selanjutnya pada masa Jawa Timur, terutama pada masa Medang Kahuripan dan Kediri mulai terjadi sedikit perubahan. Pada masa ini sifat Hinduisme sudah agak berkurang dan mengarah ke Hindu Jawa. Sifat kewisnuan nampak kuat disamping unsur Asli mulai muncul. Latar belakang pemakaian nama Dewa (Iswara, Vajra, Ishana, Dewa, Lokeswara, Uttunggadewa, dan sebagainya) menunjukkan masih kuatnya pengaruh ajaran inkarnasi dalam Hinduisme. Peristiwa demikian ini terjadi lagi pada masa Islam yang dengan menggunakan nama-nama seprti Muhammad, Fatahillah, Abdul Mufakir, Yusuf dan sebagainya menunjukkan nafas keislaman. Dados Dyah Lembu Tal punika jaler (jadi Dyah Lembu Tal teh lalaki). Salam, Tantono Subagyo dyah = sebutane putra, putrine wong luhur. (kamus basa Jawa - Tim penyusun Balai Bahasa Yogyakarta) Dyah, Lembu, Ken, Sri, lss punika menawi inggrisipun "bisexual" saged jaler saged estri (Dyah, Lembu, Ken, Sri jsb eta dina basa inggrisna "bisexual" bisa lalaki bisa awewe) In [email protected], oman abdurrahman <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Aya hiji pituduh anu inget bae, keur gapura asup kana panalungtikan. Pikeun saha bae anu mikaangeun kana bebeneran sajarah, kapanggih basa ngulampreng ka museum patilasa karajaan Majapahit di Trowulan, Jawa Timur. Nalika ngilikan silsilah raja- raja Majapahit dina kar silsilah anu ngahaja dipasang di salah sahiji rohangan di eta museum, aya anu aneh. Eta lebah tanda buleudan jeung panah (O->) anu nuduhkeun (simbol) lalaki jeung tanda buleudeun jeung + (O+) anu ngarupakeun simbol awewe dina pancakaki silsilah tea, dipabaliutkeun. Sakabeh ngaran anu make "Dyah" dina eta silsilah teh make simbol O+ anu hartina awewe. Na atuh, lebah nami Dyah Lembu Tal anu ngarupakeun kolotna Rd. Wijaya, raja Majapahit anu munggaran, simbolna teh O->. Naha bet kitu? Naha teu malikir ahli sajarah teh kana balukar eta padamelanana anu sacara kaelmuan teu bisa ditanggel? > > Ceuk NW, tah eta ramana Rd. Wijaya teh nya Rd. Permana tea, putrana atawa katurunan langsung ti Prabu Darmasiksa, raja Galuh- Sunda mangsa harita. Sedengkeun ibuna nya Dyah Lembu Tal tea (anu sakuduna dina silsilah di luhur make simbol O+), katurunan raja Singosari tea. Kitu oge lamun aya karep mulungan tina naon anu kapanggih ku seler sejen. Kumaha saterusna carita pangna Rd. Permana nikah katurunan wetan jeung naon amanahna Prabu Darmasiksa ka Rd. Wijaya basa anjeunna munjungan ka eta akina teu lila satutasna dilantik salaku raja kahiji di Majapahit, aya sadayana dina NW. Kusabab eta amanah dilanggar ku Gajah Mada (GM) anu geus kaiket ku sumpah palapa....nya kajadian "perang" bubat anu tos seueur pada mafhum. > > Ceuk sumber sejen, ti lengkob gn. t. parahu tea (komo anu ieu mah meureun moal dikomentaran-komentaran seutik oge ku "ahli" sajarah teh), anu disebut palapa teh satemenna lain sabuah-buahna, lain kadaharan, balikta simbol tina wanoja tea. GM dina sumpah palapa ngabewarakeun yen inyana "moal nuang buah palapa"-hartina moal nikah- samemeh bisa ngahijikeun sanusantara dina pamarentahan/kakawasaan Majapahit. Nya atuh da GM teh lalaki normal, geus kasedek ku kahayangna, sedengkeun kawijakan raja-raja /karajaan Sunda ti baheula sarua: moal dek ngajajah jeung moal daek dikawasa ka/ku karajaan mana bae oge. Nya nyieun akal, eukeur mah aya jalan komo meuntas tea ku aya kahayangna Raja Hayam Wuruk ngadahup ka Dyah Pitaloka. Nya kajadian naon anu geus kajadian. > > Cag heula. > > Baktosna, > manAR > > > > > > kumincir <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Masih ngeunaan bedah buku minggu kamari, nyanggakeun artikel ti PR > jeung jalaloka Perpusnas. > > jk > > ------------------------------ > LAPORAN UTAMA > Sabtu, 12 Maret 2005 > > Naskah Wangsakerta Dalam Polemik yang Dibangkitkan > ** > > SELURUH polemik inilah yang dicatat dan dibukukan oleh Edi S. > Ekadjati. Dalam buku "Polemik Naskah Pangeran Wangsakerta" ini > termaktub seluruh tulisan dalam bentuk artikel, opini, > makalah-makalah, reportase, hingga surat pembaca di seputar kontoversi > dan polemik "Naskah Wangsakerta". Dari buku inilah dapat ditelusuri > bagaimana polemik itu berlangsung dengan argumen-argumen dari pihak > yang berseberangan. > > > Di lain pihak Ayatrohaedi mengatakan bahwa selama ini tak ada > argumen-argumen baru yang datang dari mereka yang memandang negatif > "Naskah Wangsakerta" selain hanya sebagai penolakan. "Justru buat saya > bukan persoalan menolak atau menerima. Saya ingin menjadikan > berita-berita yang ada dalam naskah itu dijadikan modal untuk > penelitian lebih lanjut. Itu yang selalu saya katakan. Sebaliknya saya > tidak pernah mengatakan bahwa "Naskah Wangsakerta" itu benar," > katanya. (Ahda Imran).*** > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > PENTING..! > > attachment akan dihapus & tidak diteruskan kepada seluruh member. > > dilarang beriklan. pelanggaran atas peraturan ini akan dikenai sanksi berupa pencabutan membership. > > terutama bagi pengguna ms outlook/outlook express, dihimbau untuk selalu mengupdate antivirusnya. > > > > Yahoo! Groups SponsorADVERTISEMENT > > > --------------------------------- > Yahoo! Groups Links > > To visit your group on the web, go to: > http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ > > To unsubscribe from this group, send an email to: > [EMAIL PROTECTED] > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > > > __________________________________________________ > Do You Yahoo!? > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > http://mail.yahoo.com ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> DonorsChoose. A simple way to provide underprivileged children resources often lacking in public schools. Fund a student project in NYC/NC today! http://us.click.yahoo.com/5F6XtA/.WnJAA/E2hLAA/0EHolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
