|
Sim Kuring satuju pisan kana pamadegan
urang Sabab, numutkeun sim Kuring, Ramayana –
Mahabharata eta lain mangrupikeun buku sejarah, tapi leuwih mangrupa karya
sastra Epic. Dina enyana og� mun eta karangan Valmiki jeung Vyasa t�h sajarah,
h�s� jang ngabuktikeunana. Sok we geura pak�, ketrukeun samudayaning teknik
historiografi, heuristik jeung sajinisna. Rada h�s� nyimpulkeun
hiji carita disebut sajarah. Ari
sajarah t�h kudu obyektif, tapi lolobana sajarah ditulis nurutkeun versi anu
ngabogaan kapentingan. Jadi eusina sok rada bias, ngaleuwih-leuwihkeun pihak
sorangan Conto kasus anu ayeuna
ram�, jepang jeung China ditambah Korea, parea-rea omong kulantaran masalah
Sajarah. Di Urang (Indonesia), Teuku Umar, Tjoet Nyak Dhien, Diponegoro jrrd �ta
kab�h pahlawan, tapi nurutkeun Walanda mah maranehna teh pemberontak. Ieu t�h
kaalaman ku Mas Rahwana. Manehna dideskripsikeun jadi raksasa, sihungan,
angkara-murka. Untung w� aya urang
sunda anu nangkep sisi-sisi romantis Rahwana anu di-�c�s-keun dina tembang ‘Ceurik
Rahwana’.... Banondari bojo kakang
anu geulis ........... Tos heula ah.... Abah
Utun From: On 4/21/05, Siddik Wiradireja <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links
|
- Re: [Urang Sunda] Rahwana ... was FW: wanita ISLAM (Pan... THR-Tunas Haryanto

