Assalamu'alaikum
Urang Sunda Sadayana
 
Kuring boga usul keur nyegah proses kristenisasi ka urang Sunda, kumaha lamun urang ngusulkeun ka Pamarentah supaya di Jawa barat jeung Banten di terapkeun Syariat Islam (SI) siga anu enggeus diterapkeun ku Aceh jeung sababaraha nagara islam umpamana wae Iran, Arab Saudi jrrd.
 
Kuring rada hanjelu penerapan SI di Jawa Barat ngan dilakukeun sabagean urang Sunda. ngan di Cianjur jeung Tasikmalaya wungkul. Kahayang kuring mah (jeung muga - muga kahayang sakabeh urang Sunda) penerapan SI teh diprolamirkeun ku Pemda Jawa Barat jeung Banten. Jadi di tingkat propinsi anu nerapkeunna teh lain ngan wungkul di tingkat kabupaten.
 
Sanggeus nerapkeun Syariat Islam pek weh propinsi Jawa Barat jeung Banten teh ngaranna di rarangkenan kecap Darussalam. aduh..! kuring mah meuni asa reueus lamun nyebut Jawa barat atawa Banten teh di tambahan ku kecap eta teh. Cingcirining paribasa "Islam Sunda jeung Sunda Islam" teh lain ngan wungkul aya dina tataran wacana tapi bener - bener aya pembuktianana.
 
Kumaha baraya panuju teu lamun urang nerapkeun SI di lemah cai urang?
 
Wassalamu'alaikum
Nana Sutrisna

Nenny Nenden <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
amiiiin mudi mudi usarng sadayana sing tiasa di
tangtayungan ku Gusti Alloh nu maha kawasa....
insya alloh dugi kamana wae ge islam tetep bakal di
cepeng.. sareng mugi mugi islam nu kau abdi di cepeng
sing islam nu saleres na. amiiiinnn..

--- Ato <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Kidulur sadayana, assalamu'alaikum,
> Abdi ngaraos sieun sareng hariwang ku gerakan
> kristenisasi, anu mana geus kapanggih ku urang kafir
> yen Jawa Barat/Urang Sunda teh hiji wilayah jeung
> hiji etnis nu pang nutup pageuh pantona tina asupna
> agama kristen. Maranehna geus ngaluarkeun sagala
> tarekah sangkan bisa ngafirkeun Urang Sunda. Dana
> anu kacida badagna geus disadiakeun kumaranehna.
> Kumargi kitu punten kadulur-dulur urang pang
> wasiatkeun, sing waspada kana gerakan eta, sing
> nyepeng pageuh kana Dua Kalimah Syahadat, ulah dugi
> ka leupas, sanajan kudu nyawa tarohanana. Ulah serab
> ku dunia, ku harta banda, ku pangkat jeung jabatan
> Mugi Alloh SWT nantayungan urang sarerea.
> Ieu aya tulisan ngenaan kristenisasi. Punten teu
> disundakeun.
>
>         1001 Cara Kristenisasi
> Oleh : Fakta 24 Jul, 03 - 8:32 am
>
>
> Berbagai cara ditempuh untuk melancarkan proyek
> kristenisasi. Ada yang memalsukan Al-Quran, pendeta
> mengaku haji, sampai upaya memurtadkan kiai ternama.
> Ada pula tokoh Muslim yang "mendukung" kristenisasi
>
> Kawin antar-agama hanyalah salah satu cara
> kristenisasi. Lainnya, banyak. Menurut kristolog Abu
> Deedat Shihab, kaum misionaris dan zending perlu
> menempuh berbagai macam cara karena selama ini
> merasa gagal. Kini, kristenisasi lebih
> diprioritaskan untuk menjauhkan ummat Islam dari
> agama, baru kemudian memurtadkannya. Abu Deedat
> merujuk pada Al-Quran Surat Al-Baqarah: 109,
> "Sebagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka
> dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah
> kamu beriman..." Juga Al-Baqarah: 120, "Orang-orang
> Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu
> hingga kamu mengikuti agama mereka."
>
> Sinyalemen Al-Quran itu memang benar. Dalam
> Konferensi Misionaris di kota Quds (1935), Samuel
> Zweimer, seorang Yahudi yang menjabat direktur
> organisasi misi Kristen, menyatakan, "Misi utama
> kita bukan menghancurkan kaum Muslimin sebagai
> seorang Kristen, namun mengeluarkan seorang Muslim
> dari Islam agar jadi orang yang tidak berakhlaq
> sebagaimana seorang Muslim. Tujuan kalian adalah
> mempersiapkan generasi baru yang jauh dari Islam,
> generasi yang sesuai dengan kehendak kaum penjajah,
> generasi malas dan hanya mengejar kepuasan hawa
> nafsu."
>
> Plesetan Al-Quran
>
>
> Al-Quran, sebagai tuntunan hidup ummat Islam, kini
> dimanfaatkan sebagai sarana kristenisasi. Tentu saja
> bukan Al-Quran sungguhan, tapi palsu. Salah satunya
> adalah The True Furqan, yang sempat beredar di
> internet dan menggegerkan publik Jawa Timur, awal
> Mei lalu. Dalam Al-Quran buatan Evangelis (Ev) Anis
> Shorrosh itu, ada surat bernama Al-Iman,
> At-Tajassud, Al-Muslimun, dan Al-Washaya yang isinya
> memuji-muji Yesus.
>
> Selain ada Al-Quran palsu, juga bertebaran buku-buku
> plesetan ayat-ayat Al-Quran dan Hadits. "Cara ini
> yang sekarang paling banyak terjadi. Pemberian
> Supermie atau bantuan uang sudah tidak manjur lagi,"
> tutur Abu Deedat.
>
> Kenapa cara itu ditempuh? Dalam wawancara dengan
> majalah Jemaat Indonesia (edisi 4 Juni 2001), Pdt R
> Muhamad Nurdin -Muslim murtad- menyebut trik itu
> sebagai cerdik seperti ular dan tulus seperti
> merpati. "Saya membuat buku agar dibaca umat
> Kristen, kemudian disalurkan kepada umat beragama
> lain. Saya tulis untuk kalangan sendiri, untuk
> menghindari hal-hal yang tidak diinginkan. Demikian
> bagi orang Yahudi aku seperti orang Yahudi, supaya
> aku memenangkan orang Yahudi. Itu cara yang
> hati-hati dalam merebut hati kaum Muslimin. Jangan
> sampai ada vonis mati seperti untuk Suradi dan
> Poernama," ujarnya. Dua nama terakhir adalah pendeta
> yang divonis mati oleh Forum Ulama Ummat (FUU)
> Bandung karena menghina agama Islam.
>
> Buku-buku Nurdin laku keras. Dalam tiga tahun, 5000
> eksemplar ludes. Hasilnya, menurut penuturan Wakil
> Gembala Gereja Kristen Maranatha Indonesia (GKMI)
> Rawamangun Jakarta ini, banyak orang Islam yang
> akhirnya menerima Yesus alias murtad. "Bahkan ada
> yang menjadi penginjil."
>
> Contoh buku karangan Nurdin adalah Ash-Shadiqul
> Masdhuq (Kebenaran yang Benar), As-Sirrullahil Akbar
> (Rahasia Allah yang Paling Besar), dan Ayat-ayat
> Penting dalam Al-Quran.
>
> Selain buku, juga bermunculan brosur atau pamflet
> sejenis lembar Jumat. Judul yang dipilih pun
> seolah-olah Islami. Misalnya "Allahu Akbar Maulid
> Nabi Isa as", "Kesaksian Al-Quran tentang Keabsahan
> Taurat dan Injil", dan "Siapakah yang Bernama Allah
> itu?" Bertebaran pula stiker kaligrafi Arab yang
> isinya pujian kepada Yesus.
>
> Buku dan brosur itu diterbitkan oleh Yayasan Jalan
> Al-Rachmat, Yayasan Christian Center Nehemia
> Jakarta, Yayasan Pusat Penginjilan Alkitabiah
> (YPPA), Dakwah Ukhuwah, dan Iman Taat kepada
> Shiraathal Mustaqiim.
>
> Anak-anak sekolah juga menjadi sasaran empuk. Siti
> Muflikhah, santri Pesantren At-Taqwa Bekasi, pernah
> mendapat surat berisi komik anak-anak dari sebuah
> lembaga yang menamakan diri Klab17. Di bagian awal,
> komik itu berisi cerita keseharian anak-anak. Namun
> di bagian akhir ada pernyataan, "Saya percaya akan
> Engkau, Yesus sebagai juruselamat saya."
>
>
>
>
> Mengaku Mantan Haji
>
>
> Bidang kesehatan juga dibidik. Ini antara lain
> dialami keluarga Hartono, warga Kupang, Surabaya.
> Istrinya, Jam'iyah, sakit dan dirawat di RS RKZ
> Surabaya. Biaya yang harus dikeluarkan selangit
> sehingga Hartono yang cuma bekerja sebagai mandor
> kontraktor kebingungan.
>
> Datang misionaris menawarkan bantuan biaya
> pengobatan. Namun ada syaratnya: masuk Kristen.
> Hartono terpikat. Suami istri itupun akhirnya
> menjadi penganut Kristen.
>
> Cara yang cukup sulit diidentifikasi adalah tipu
> daya dengan meniru adat atau kebiasaan komunitas
> Muslim. Di Cirebon, ada kelompok qasidah yang
> menyanyikan puji-pujian kepada Yesus. Hal serupa
> juga dilakukan jemaat Kanisah (Kristen) Ortodoks
> Syiria (KOS) yang menyelenggarakan tilawatul Injil,
> memakai peci, ibadahnya mengamalkan shalat 7 waktu,
> memakai sajadah, dan mendendangkan qasidah.
>
> Duta-duta Injil (begitu kalangan Kristen menyebutnya
> -red) juga berani mengaku sebagai mantan ustadz,
> bertitel haji atau hajjah, atau anak kiai terkenal.
> Pengakuan-pengakuan seperti itu direkam dalam kaset
> dan diedarkan di tengah masyarakat.
>
> Misalnya di Cirebon, murtadin Ev Danu Kholil Dinata
> alias Theofilus Daniel alias Amin Al-Barokah,
> mengaku sebagai sarjana agama Islam, yang pindah
> menjadi pemeluk Kristen setelah mempelajari Nabi Isa
> versi Islam di STAI Cirebon. Ternyata ijazah sarjana
> yang dipakai untuk kesaksian itu palsu.
>
> Ada lagi Ev Hj Christina Fatimah alias Tin Rustini
> alias Sutini alias Bu Nonot, pemberita Injil dengan
> memperalat Al-Quran di Gereja Bethel Pasir Koja,
> Bandung. Mengaku pernah berkali-kali menunaikan
> ibadah haji. Menurut penuturan Sumarsono, mantan
> suaminya, Sutini tidak pernah belajar di pesantren.
> Selama berkeluarga tidak pernah shalat. Memang dia
> pernah pergi ke Arab Saudi, bukan untuk ibadah haji
> tetapi menjadi TKW.
>
> Banyak lagi kaset-kaset yang berisi rekaman
> kesaksian palsu, misalnya kesaksian HA Poernama
> Winangun alias H Amos, Pdt R Muhamad Nurdin, Pdt M
> Mathius, Pdt Akmal Sani, Niang Dewi Ratu Epon Irma F
> Intan Duana, dan Ev Paulus Marsudi.
>
>
>
>
> Sekolah dan Tawaran Kerja
>
>
> Biaya sekolah yang kian mahal juga dimanfaatkan
> untuk menjerumuskan kaum Muslimin. Mereka mendirikan
> sekolah (yang seolah-olah) Islam, seperti Institut
> Teologi Kalimatullah Jakarta yang dikelola Yayasan
> Misi Global Kalimatullah. Juga ada Sekolah Tinggi
> Teologi (STT) Apostolos Jakarta, yang mempunyai
> kurikulum Islamologi bermuatan 40 sks.
>
> Lapangan kerja juga menjadi lahan subur. Ini
> misalnya dilakukan pasangan misionaris Robert Antony
> Adam dan Traccy Carffer di Kabupaten Pesisir
> Selatan, Sumatera Barat. Warga Amerika Serikat yang
> terang-terangan mengaku utusan Yesus itu berhasil
> memurtadkan 123 orang Minang, dengan bekal jabatan
> konsultan kehutanan Global Partners Forestry Unit
> (GPFU).
>
> Robert-Traccy yang masuk Pesisir Selatan sejak
> Desember tahun silam, menawarkan rekayasa teknologi
> tepat guna pemberdayaan jati emas, pala super, dan
> kapas transgenik. Robert lantas menjual bibit jati
> mas, pala, dan kapas dengan harga 50% lebih murah
> daripada harga pasaran. Kalau mau dapat gratisan,
> bisa saja. "Asal masuk Kristen," ujar Masrizal,
> aktivis dakwah di Pesisir Selatan.
>
> Banyak warga yang tergiur dan akhirnya menjual
> keyakinan karena terobsesi keuntungan jutaan rupiah.
> Untung misionaris ini segera dideportasi karena
> pelanggaran visa, pertengahan bulan lalu.
>
> Kasus serupa terjadi di Bekasi. Bulan April lalu
> terbongkar praktik kristenisasi berbungkus lapangan
> kerja. Sekitar 50 orang Muslim asal Gorontalo dibawa
> ke Bekasi dengan janji akan dipekerjakan dan diberi
> beasiswa oleh Yayasan Dian Kaki Emas. "Tapi setelah
> sampai di sini, mereka dididik dan dipaksa pindah
> agama Kristen oleh Pendeta Edi Sapto," ungkap Hamdi,
> Ketua Divisi Khusus Forum Bersama Ummat Islam, dalam
> acara konferensi pers di Masjid Al Azhar, Klender
> Jakarta Timur.
>
> Warga Muslim itu disekap, didoktrin ajaran Kristen,
> disuruh ikut kebaktian, dan dilarang shalat. Mereka
> juga diwajibkan memelihara babi-babi yang ada di
> kompleks yang berdiri di atas tanah seluas 5 hektar
> itu. Akhirnya kompleks kristenisasi terselubung itu
> digerebeg warga dan aparat.
>
>
>
>
> "Dukungan" Tokoh Muslim Liberal
>
>
> Proyek kristenisasi ternyata mendapat `dukungan'
> dari beberapa orang yang sering disebut cendekiawan
> Muslim. Tokoh-tokoh ini memperkenalkan paham
> liberalisme dan pluralisme yang kerap mengusung
> slogan `membangun dunia baru', dengan penyatuan
> agama dan melepaskan fanatisme agama.
>
> Salah satunya adalah Prof DR Said Agil Siradj, MA.
> Gagasan pluralnya antara lain tampak dalam pengantar
> buku Menuju Dialog Teologis Kristen-Islam. Buku ini
> dikarang oleh Bambang Noorsena, pendiri Kanisah
> Ortodoks Syiria (KOS) di Indonesia.
>
> Di situ Said Agil menulis bahwa KOS tidak berbeda
> dengan Islam. Secara al-rububiyyah, KOS mengakui
> bahwa Allah adalah Tuhan sekalian alam yang harus
> disembah. Secara al'uluhiyyah, telah mengikrarkan
> Laa ilaha ilallah (Tiada Ilah selain Allah) sebagai
> ungkapan ketauhidannya. Jadi dari tauhid sifat dan
> asma Allah secara substansial tidak jauh berbeda
> dengan Islam.
>
> Perbedaannya, menurut Said Agil, hanya sedikit. Jika
> dalam Islam (Sunni) kalam Tuhan yang Qadim itu turun
> kepada manusia (melalui Muhammad) dalam bentuk
> Al-Quran, maka dalam KOS kalam Tuhan turun menjelma
> (tajassud) dengan Ruh al-Quddus dan perawan Maryam
> menjadi Manusia (Yesus). Perbedaan ini tentu saja
> sangat wajar dalam dunia teologi, termasuk dalam
> teologi Islam. "Pandangan seperti itu merupakan
> salah satu bentuk penghancuran aqidah," timpal Abu
> Deedat.
>
> Tokoh lainnya adalah DR Nurcholis Madjid. Dalam buku
> Pluralitas Agama, Kerukunan dalam Keragaman, Cak Nur
> menjelaskan bahwa pengikut Isa Almasih menyebut
> kitab Injil sebagai Perjanjian Baru berdampingan
> dengan kitab Taurat yang mereka sebut sebagai
> Perjanjian Lama. Kaum Yahudi tidak mengakui Isa
> Almasih dengan kitab Injil-nya, menolak ide
> Perjanjian Lama ataupun Perjanjian Baru itu, namun
> Al-Quran mengakui keabsahan keduanya sekaligus.
>
> Dengan nada agak tinggi, Abu Deedat menyebut
> pendapat Cak Nur itu sebagai upaya pendangkalan
> aqidah. "Para pengikut Nabi Isa as (kaum Hawariyun)
> tidak pernah menyebut Injil sebagai kitab Perjanjian
> Baru. Nabi Isa sendiri tidak pernah menerima atau
> mengetahui kitab Perjanjian Baru karena Injil yang
> diturunkan Allah kepada Nabi Isa bukanlah Perjanjian
> Baru yang isinya kebanyakan surat-surat Paulus yang
> sangat bertentangan dengan ajaran Nabi Isa itu
> sendiri," katanya.
>
> Selain kedua tokoh di atas, Abu Deedat juga
> memasukkan Alwi Shihab sebagai tokoh pluralis.
> Sementara Adian Husaini dalam Islam Liberal menunjuk
> beberapa nama seperti dosen-dosen Universitas
> Paramadina (Komaruddin Hidayat, Budhy Munawar
> Rahman, Luthfi As-Syaukanie), dosen UIN Syarif
> Hidayatullah (Azyumardi Azra, Muhammad Ali,
> Nasaruddin Umar), dan beberapa nama lain yang
> menjadi kontributor Jaringan Islam Liberal.
>
> Menurut Adian yang juga anggota Komisi Kerukunan
> antarumat Beragama MUI, melalui pluralisme, ummat
> Islam diprovokasi agar melapaskan aqidahnya. Tidak
> lagi meyakini agamanya saja yang benar, dan kemudian
> diajak untuk mengakui bahwa agama Kristen juga
> benar. "Teologi pluralis sebenarnya adalah pembuka
> pintu bagi misi Kristen dan sejalan dengan imbauan
> Paus Yohanes Paulus II agar misi Kristen terus
> dijalankan," ujarnya.
>
> Kaum Kristen juga tak segan-segan "menyerang"
> tokoh-tokoh Muslim yang dikenal sebagai pejuang
> tegaknya syariat Islam. Misalnya KH Kholil Ridwan
> (Ketua Badan Kerjasama Pondok Pesantren Indonesia)
> dan KH Abdul Rasyid Abdullah Syafii (Pimpinan
> As-Syafiiyah, Jakarta).
>
> Sekitar 5 bulan lalu, keduanya mendapat kiriman
> brosur dari STT Apostolos. "Isinya tidak secara
> langsung mengajak kepada agama Kristen, namun
> mengajak saya agar masuk ke dalam Apostolos. Itu
> artinya Apostolos mengajak saya untuk masuk ke dalam
> agama Kristen," kata Abdul Rasyid.
>
> Abdul Rasyid segera melaporkan kejadian itu kepada
> aparat, sebab cara itu sudah melanggar ketentuan
> hukum, yakni larangan mengajak ummat suatu agama
> untuk masuk ke agama lain. Kemudian ada
> pemberitahuan dari aparat bahwa pihak Apostolos
> melalui Pdt Yusuf Roni membantah telah mengirim
> surat dan brosur itu.
>
> "Terlepas dari benar tidaknya bantahan itu, yang
> jelas apa yang saya alami merupakan indikasi bahwa
> sasaran kristenisasi tidak hanya kalangan akar
> rumput, tapi juga ulama dan tokoh masyarakat," ujar
> Abdul Rasyid.
>
>
>
>
> Yerikho 2000 dan Doa 2002
>
>
> Misi Kristen di Indonesia didukung oleh kekuatan
> dana yang sangat besar, di antaranya melibatkan
> konglomerat keturunan Cina, James T Riady (bos Grup
> Lippo). Seperti terungkap di majalah Fortune (16
> Juli 2001), James berencana membangun seribu sekolah
> di desa-desa miskin di Indonesia. James bekerjasama
> dengan Pat Robinson (misionaris dunia) juga akan
> mendirikan organisasi jaringan umat Kristiani.
>
> Hebatnya, ummat Islam secara tidak sadar turut
> mendukung cita-cita besar James T Riady. Antara lain
> dengan menjadi nasabah Bank Lippo, belanja di Mal
> Lippo, membeli rumah di Lippo Karawaci dan Cikarang,
> berobat ke RS Siloam, pelanggan Lippo Shop, Link
> Net, Lippo Star, Kabel Vision, dan Asuransi Lippo.
>
> Indonesia memang akan dijadikan pusat perkembangan
> Kristen di Asia Pasifik. Demikian kata Pdt George
> Anatorae dari The Lord Familly Church Singapore
> dalam seminar kerjasama Global Mission Singapore dan
> Galilea Ministry Indonesia, di Hotel Shangrila
> Jakarta (9-12 Juni 1998). Sejauh mana keberhasilan
> program itu, perlu diteliti lebih lanjut. Yang
> pasti, data tahun 1999 menunjukkan jumlah umat Islam
> di Indonesia anjlok dari 90% menjadi 75% (Siar No
> 43, 18-24 November 1999). Keberhasilan itu berkat
> kerja keras 38 agen kristenisasi, 1573 misionaris
> pribumi, 62 misionaris asing, dan 421 misionaris
> lintas kultural (data dari Operation World 2001 yang
> dihimpun India Missions Association, Japan
> Evangelical Assocation, dan Korea Research Institute
> for Missions).
>
> Salah satu lembaga yang gencar melaksanakan
> kristenisasi adalah Doulos World Mission (DWM). Saat
> ini DWM sedang melaksanakan Proyek Yerikho 2000,
> yaitu program pengkristenan wilayah Jawa Barat,
> dengan sentra kegiatan digerakkan di kawasan
> pinggiran Jakarta.
>
> Proyek ini bertujuan "mewujudkan Kerajaan Allah di
> bumi Parahyangan menyongsong abad XXI". Menurut
> Hendrik Kraemer, peneliti dan penginjil dari
> Belanda, Jawa Barat adalah wilayah "paling gelap" di
> Indonesia dan sangat tertutup bagi Injil. Karena itu
> aktivis DWM bertekad, "Kita harus merebut tanah
> Pasundan bagi Kristus."
>
> Yerikho 2000 juga digerakkan di Sumatera Barat,
> Riau, Jambi, Bengkulu, Lampung, Kalimantan Tengah,
> dan Kalimantan Barat. Pusat kegiatan DWM berada di
> kawasan Rawamangun (Jakarta Timur) dan Tangerang
> (Banten).
>
> Program lainnya adalah Doa 2002, yang dilaksanakan
> sejak tanggal 19 Oktober 2001 sampai 6 Desember
> 2002. Secara khusus program ini menyebut beberapa
> komunitas Muslim sebagai objek kristenisasi. Di
> antaranya adalah suku Kaili Ledo (Sulawesi Tengah),
> Melayu Riau, Betawi, Aceh, Melayu Kalimantan,
> Tenggarong Kutai, Bima, Maluku, Banda, dan Papua.
> Rencana program Doa 2002 tertuang dalam buku 40 Hari
> Doa Bangsa-Bangsa yang telah diterjemahkan ke dalam
> 35 bahasa di dunia.
>
> Muslim Betawi misalnya, harus didoakan oleh segenap
> orang Kristen pada tanggal 9 November 2001 lalu. Itu
> perlu dilakukan agar hati Bapa mengasihi dan
> merindukan orang Betawi. Selain itu, agar Bapa
> mengutus duta-duta kerajaan-Nya untuk mengembangkan
> pelayanan kesenian Betawi, literatur, dan radio
> dalam bahasa Betawi. Juga, agar Tuhan mencurahkan
> kuasa-Nya dan mengubah kehidupan orang-orang yang
> berpengaruh dalam suku Betawi, baik para penyanyi,
> penari, tokoh agama, masyarakat, pemuda, dan wanita.
>
>
> Secara khusus, orang Kristen mendoakan Presiden
> Megawati dan beberapa pemimpin dunia. Harapannya,
> agar Megawati (dan para pemimpin) mendapat pewahyuan
> tentang Ketuhanan Yesus dan keluarganya datang
> mengenal Kristus.
>
> Duta-duta Injil juga sedang menggencarkan ritual Doa
> 5 Patok. Yakni meningkatkan doa 5 kali sehari dengan
> pelaksanaan minimal 30 menit lebih awal sebelum
> waktu shalat (bagi orang Islam). Tujuannya adalah
> untuk mengadakan penghadangan ruhani sekaligus
> pembersihan atmosfir ruhani agar kaum Muslimin dapat
> menerima Yesus.
>
> Ritualnya dilaksanakan sebelum waktu shalat ummat
> Islam, yakni subuh (mulai 03.15-selesai), pagi
> (10.30-selesai), siang (14.00-selesai), sore
> (17.00-selesai), dan malam (18.00-selesai). Pada
> Kamis malam, dilakukan doa semalaman dan peperangan
> ruhani sambil berkeliling kota/lokasi tertentu.
> Awas, hati-hati!. (ahmad, dodi nurja, amz,
> pam/Hidayatullah)
>
>


"Nineung Ka Lembur Kuring"
http://nenden.multiply.com



__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com


Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id


__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com

Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id




Yahoo! Groups Links

Kirim email ke