Qs.33:50 kehususan yang memang hanya untuk apa yang dipaparkan pada Qs.33:50 saja;))
Kalau tidak Qs.65:1 juga pengkhususan... --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Lina Dahlan" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Saya mencoba menolong untuk mengoreksi pendapat "perceraian sendiri > bisa saja terhapus begitu saja dengan> > sebuah hubungan suami istri > asal didasari dengan kerela-an kedua > > belah pihak. Jadi mau cerai- > nyambung 1000 kali juga asal dua-duanya > > cucok..ya monggo bae." > > Baca juga ayat sebelumnya, yaitu QS33:50 > > wassalam, > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Chae" > <chairunisa_mahadewi@> wrote: > > > > Coba dilihat di Qs.33:51 (bukan di Qs.33:52). > > > > Saya coba tolong dikoreksi apakah benar peraturan tentang talak 3 > > harus diselingi nikah dengan orang lain adalah hasil fiqh?? > > > > Kedudukan sosial perempuan secara dalam nilai budaya kita berbeda > > dengan kedudukan perempuan arab pada waktu dulu hingga sekarang, > jelas > > perangkat Mahar tidak 100% memiliki fungsi yang sama antara mahar > di > > ranah budaya kita dengan mahar diranah budaya arab. > > > > Kedudukan yang setara antara laki-laki dan perempuan pada budaya > > "ASLI" kita membuat Mahar tidak berfungsi sebagai pelindung > perempuan > > atau dalam kata lain tidak diperlukan tools serupa Mahar untuk > > melindungi kaum perempuan di Nusanta ini. Sehingga pada akhirnya > Mahar > > hanya berupa sebuah simbol secara ritual saja. > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "satriyo" <efikoe@> wrote: > > > > > > Bagian mana dari Qs.33:52 yang buat ibu bisa memberi dasar > > > bahwa "perceraian sendiri bisa saja terhapus begitu saja dengan > > > sebuah hubungan suami istri asal didasari dengan kerela-an kedua > > > belah pihak. Jadi mau cerai-nyambung 1000 kali juga asal dua- > duanya > > > cucok..ya monggo bae." ...? Nalar pribadi atau ada rujukan lain > yang > > > akurat? > > > > > > Nah justru yang mahar simbolis ini yang salah kaprah. Islam > > > menetapkan adanya mahar buat pere agar di antaranya [1] si > lelaki > > > lebih tanggung jawab dan menghargai si pere karena itu bisa jadi > > > bukti keseriusan untuk mengarungi hidup bersama, more than just > > > simbolism, dan [2] sebagai istri yang tidak wajib mencari nafkah > tapi > > > wajib dinafkahi, mahar adalah salah satu cara si pere/istri > > > memastikan suaminya tidak begitu saja meninggalkan dia saat > > > sudah 'bosan' (kdrt bo!). Maka wajar di beberapa negara timur > tengah > > > yang mayoritas muslim, mahar itu berupa rumah lengkap dengan > isinya > > > plus perhiasan. Lalu kenapa jadi digeser ke simbolis? Memang > suami di > > > sini (buat yang menganggap mahar itu simbolis) lebih > tidak 'tegaan' > > > dari suami di tempat lain? > > > > > > Meskipun si istri itu pengusaha sukses macam Khadijah ra, tetap > saja > > > mahar itu harus ada. Karena buat sosok macam beliau, jika memang > > > memilih dipinang oleh lelaki yang sec finansial pas-pasan, > sesuai > > > sabda Rasul, nilai maharnya tentu kecil saja. Ala kulli hal, > > > berpenghasilan besar atau tidak, mahar bukanlah simbolis. Dan > sesuai > > > sabda Rasul yang sama, makin kecil mahar makin menunjukkan trust > si > > > pere pada calon suami. Tinggal bagaimana suami membuktikan itu, > di > > > hadapan istri dan Allah! > > > > > > Jadi konyol saja buat mereka -- terutama yang berada, macam para > > > seleb -- yang menentukan nilai mahar berdasar pada tanggal > nikah. > > > Pake tanggalan masehi pula bukan hijriah ...! hehehe > > > > > > satriyo > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Chae" > > > <chairunisa_mahadewi@> wrote: > > > > > > > > saya pikir berdasarkan Qs.33:51 bahwa perceraian sendiri bisa > saja > > > > terhapus begitu saja dengan sebuah hubungan suami istri asal > > > didasari > > > > dengan kerela-an kedua belah pihak. Jadi mau cerai-nyambung > 1000 > > > kali > > > > juga asal dua-duanya cucok..ya monggo bae. Kalau istilah sunda > na > > > mah > > > > awet rajet...leres neng Aisya??;) > > > > > > > > Soal 3 kali cerai harus diselingi perempuan dan lelaki lain > kalau > > > > tidak salah ini berupa fiqh yach??CMIIW. bentuk aturan yang > demikian > > > > dibuat agar bisa melindungi perempuan dari permainan nafsu > lelaki > > > > buaya darat pada zaman itu..soale jatah istri cuman 4 sedangkan > > > > keinginan bisa lebih. > > > > > > > > Nah buat perempuan silahkan mengajukan cerai dengan cara > > > mengembalikan > > > > mahar, apalagi mahar dikita mah sesuatu yang simbolis sekedar > > > > seperangkat alat sholat dan duit ala kadarnya maka sudah syah > bagi > > > > perempuan untuk mendapatkan hak menceraikan suaminya. > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Lina Dahlan" > <linadahlan@> > > > > wrote: > > > > > > > > > > Mas Dws, > > > > > Kalo bicara soal hukum, terutama di Indonesia...and karena > saya > > > > > orang yang pesimis thdp hukum di Indonesia, memangnya > Indonesia > > > bisa > > > > > nanggung apa soal konsekwensi nafkah, warisan, gogi, dll > tsb?? > > > > > > > > > > Apa cuma caranya/ucapannya JK itu sbg tanggung jawab negara > thdp > > > > > kaum pere? Soal kawin siri yang marak di kawasan puncak?.. > > > > > > > > > > Hukum ..oh hukum, gimana kita bisa merasa aman & nyaman kalo > > > hukum > > > > > gak tegak? coba aja tanah aja bisa banyak (ganda) > sertifikatnya. > > > > > Mules deeh bicara hukum. > > > > > > > > > > Lagi..lagi hukum, kalo hukum tegak, FPI gak bakalan main > Hakim > > > > > sendiri. [Bakalan main Hakim rame-rame...:-)] > > > > > > > > > > Tapi bener Mas, soal hakim yang gak mau memberi ijin kalo > > > pasangan > > > > > tsb masih sekamar/serumah. Saya pernah ngobrol sama seorang > > > > > penasehat hukum menasehatkan kliennya yang mau mengajukan > khulu' > > > > > untuk pisah rumah kalau memang sudah bertekad akan > > > > > bercerai...ya..krn alasan tsb. Karena suami kliennya itu gak > mau > > > > > menceraikan, jadi takutnya itu yang dijadikan alasan ke > > > pengadilan > > > > > untuk membatalkan khulu' si istri. > > > > > > > > > > wassalam, > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Dwi W. Soegardi" > > > > > <soegardi@> wrote: > > > > > > > > > > > > talak model begini, ngga diakui oleh hukum (UU Perkawinan > dan > > > KHI). > > > > > > dalam proses pengadilan agama, > > > > > > ditanyain apa bener sudah pisah ranjang, malah pisah rumah. > > > > > > kalo belum, ya hakimnya ngga ngasih ijin. > > > > > > > > > > > > tentu aja ada yang mau milih mazhab suka-suka. > > > > > > tapi kalo nikah menurut hukum yang berlaku, > > > > > > cerainya ya mesti sesuai hukum yang sama. > > > > > > kalo ngga, tanggung sendiri konsekuensinya > > > > > > (nafkah, warisan, gono-gini, dll) > > > > > > > > > > > > On 5/22/07, Wikan Danar Sunindyo <wikan.danar@> wrote: > > > > > > > Kalau talak baru jatuh sekali, dan kemudian suami dan > istri > > > > > > > berhubungan, maka itu sudah rujuk meskipun tidak > dinyatakan. > > > > > Kecuali > > > > > > > kalau sudah talak tiga kali, tidak bisa rujuk lagi, > kecuali > > > kalau > > > > > > > sudah menikah dengan orang lain, kemudian bercerai > dengan > > > orang > > > > > lain > > > > > > > itu. CMIIW. > > > > > > > > > > > > > > salam, > > > > > > > -- > > > > > > > wikan > > > > > > > http://wikan.multiply.com > > > > > > > > > > > > > > On 5/22/07, Lina Dahlan <linadahlan@> wrote: > > > > > > > > Saya juga kembali teringat pada perbincangan lama. > > > Andaikan > > > > > saja > > > > > > > > sesungguhnya talak itu telah jatuh namun kedua suami > istri > > > > > ini tidak > > > > > > > > mengerti bhw telah haram bagi mereka untuk > berhubungan > > > (krn > > > > > telah > > > > > > > > jatuh talak tsb) dan mereka kembali melakukan > hubungan > > > intim > > > > > suami > > > > > > > > istri, lalu mereka punya anak dr hubungan itu maka > jadilah > > > > > anak itu > > > > > > > > anak diluar nikah. Maka tak aneh bila dikehidupan > dunia > > > kini > > > > > > > > hubungan ayah dan anak kandung menjadi aneh bin ajaib > > > karena > > > > > telah > > > > > > > > terjadi pelanggaran rambu2Nya shgg menimbulkan > konsekwensi. > > > > > > > > Sedangkan secara ilmu kejiwaan akan dijelaskan bhw > > > hubungan > > > > > ayah dan > > > > > > > > anak kandung yang aneh ini merupakan salah satu > kelainan > > > jiwa > > > > > > > > (psikis). > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ======================= > > > > > > > Milis Wanita Muslimah > > > > > > > Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, > maupun > > > > > masyarakat. > > > > > > > Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com > > > > > > > ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita- > > > > > muslimah/messages > > > > > > > Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com > > > > > > > Berhenti mailto:wanita-muslimah- > [EMAIL PROTECTED] > > > > > > > Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga- > > > > > [EMAIL PROTECTED] > > > > > > > Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] > > > > > > > > > > > > > > This mailing list has a special spell casted to reject > any > > > > > attachment .... > > > > > > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >
