SEKEDAR nambahin info. Berikut ini aku copy & paste dari Dictionary of
Islam.  Arti setiap kata dlm bahasa apapun ditentukan oleh konteks di
mana kata itu dipake.

Gabriela Rantau


JANNAH

pl. Jannat. Lit. "A garden." (1) A term used for the regions of
celestial bliss. [PARADISE.] (2) A term used by Sufi mystics to express
different stages of the spiritual life Jannatu 'l-Af'al, the paradise of
works, or that enjoyment which is derived from sensual pleasures, such
as eating, drinking, & c.; Jannatu 'l-Wirasah the paradise of
inheritance, which is a disposition like that of the saints and
prophets; Jannatu 's-Sifat, the paradise of attributes, becoming like
God; Jannatu 'z-Zat, the paradise of essence, being united with God
(i.e. absorption into the divine essence). ("abda 'r-Razzaq's Dictionary
of Sufi Terms.)

226

JANNATU 'ADN

The Gardens of Eden. (Surah ix. 78, et alias.) [PARADISE.]

JANNATU 'L-FIRDAUS

The Garden of Eternity. (Surah xxv. 16.) [PARADISE.]

JANNATU 'L-MA'WA

The Gardens of Refuge. (Surah xxxii. 19.) [PARADISE.]

JANNATU 'N-NA'IM

The Garden of Delight. (Surah v. 70.) [PARADISE.]
    JAHANNAM [HELL.]

--- In zamanku@yahoogroups.com, "hati_nurani2009" <hati_nurani2...@...>
wrote:
>
> Dalam Islam, tidak mengenal kata SORGA dan NERAKA. Dua kata yang
> sering diartikan sebagai kata Sorga dan Neraka adalah JANNAH dan An
> Nar.
>
> Jannah arti harfiahnya adalah KEBUN, dan dalam Al Qur'an selalu
> menyebut Jannah untuk Sorga, tetapi tidak ada kata khusus yang
> membedakan anatar Kebun dan Sorga. Semua di sebut dengan JANNAH.
> hanya penterjemah selalu melihat Kontek kalau mau menterjemahkan
> JANNAH, kadang Kebun kadang Sorga, tetapi dalam Al Qur'an tidak ada
> kata yang membedakan.
>
> Kata yang diartikan NERAKA dalam Al Qur'an adalah An Nar, yang arti
> harfiahnya API, juga tidak ada kata Khusus yang dapat diterjemahkan
> sebagai Neraka.
>
> Jadi Wirajhana ini sungguh ngawur kalau dalam al Qur'an dibedakan
> kata Sorga dan Kebun.
>
> Juga kata KHALIFAH ini artinya PENGGANTI, bukan PEMIMPIN. hanya saja
> para Raja Muslim atau Para Sultan ( termasuk di Jawa ) menyebut
> dirinya KHALIFAH. Bagi mereka yang BODOH bahasa Arab, maka
> mengartikan KHALIFAH adalah pemimpin, mengingat SULTAN bergelar
> KHALIFAH ( bahkan Raja di Jawa bergelar KHALIFAH SAYIDIN PANOTOGOMO
> yang artinye Pemimpin Pengatur AGAMA. ha....ha.... ini sama OON nya
> sama dengan Wirajhana).
>
> Kenapa Para Raja/Sultan menyebut dirinya KHALIFAH ? karena meniru
> Abu Bakar, Umar, Ustman, Ali yang dijuluki sebagai
> KHALIFATURROSULILLAH artinya Pengganti Rasulullah atau pengganti
> Nabi Muhammad. Dan Khusus beliau ber empat di sebut KHULAFAUROSYIDIN
> atu Khalifah yang mendapat petunjuk Allah.
>
> Maka para raja setelah Abu Bakar dkk, melanjutkan bergelar sebagai
> KHALIFAH atau pengganti Nabi. Jadi KHALIFAH tidak ada yang
> mengartikan sebagai PEMIMPIN kecuali orang OON yang berlagak pinter
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> --- In zamanku@yahoogroups.com, wirajhana eka wirajhana@ wrote:
> >
> > Adam di ciptakan di bumi.
> >   belum ada semak apapun di bumi, belum timbul tumbuh-tumbuhan
> apapun di padang, sebab TUHAN Allah belum menurunkan hujan ke bumi,
> dan belum ada orang untuk mengusahakan tanah itu;  tetapi ada kabut
> naik ke atas dari bumi dan membasahi seluruh permukaan bumi itu--
> ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan
> menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia
> itu menjadi makhluk yang hidup.  Selanjutnya TUHAN Allah membuat
> taman di Eden, di sebelah timur; disitulah ditempatkan-Nya manusia
> yang dibentuk-Nya itu. Lalu TUHAN Allah menumbuhkan berbagai-bagai
> pohon dari bumi, yang menarik dan yang baik untuk dimakan buahnya;
> dan pohon kehidupan di tengah-tengah taman itu, serta pohon
> pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.  Ada suatu sungai
> mengalir dari Eden untuk membasahi taman itu, dan dari situ sungai
> itu terbagi menjadi empat cabang. Yang pertama, namanya Pison, yakni
> yang mengalir mengelilingi seluruh tanah Hawila, tempat emas
> >  ada. Dan emas dari negeri itu baik; di sana ada damar bedolah dan
> batu krisopras.  Nama sungai yang kedua ialah Gihon, yakni yang
> mengalir mengelilingi seluruh tanah Kush. Nama sungai yang ketiga
> ialah Tigris, yakni yang mengalir di sebelah timur Asyur. Dan sungai
> yang keempat ialah Efrat. TUHAN Allah mengambil manusia itu dan
> menempatkannya dalam taman Eden untuk mengusahakan dan memelihara
> taman itu.–[Kejadian 2:5-15]
> >
> >   Adam diciptakan dari debu tanah di saat kabut membasahi bumi
> [Kejadian 2:6-7]. Di bumi, Air selalu mengalir dari tempat yang
> tinggi ketempat yang lebih rendah. Pernyataan ini didukung penuh di
> Alkitab. Dinyatakan bahwa di Taman Eden ada 4 (empat) sungai yang
> mengalir dari taman itu, 2 diantaranya bernama sungai Efrat dan
> Tigris [Kejadian 2: 5-15]. Itu menyatakan bahwa Taman Eden berada di
> dataran tinggi. Taman itu ditumbuhi tumbuh-tumbuhan [kejadian 2:9]
> dan binatang hutan serta burung-burung [Kejadian 2:19].
> >
> >   Al Qur'an juga memberikan konfirmasikan mengenai adanya sungai-
> sungai di `jannah' dan jumlahnya juga 4 (empat). Tidak kurang 41
> ayat di Al Qur'an menyatakan bahwa di bawah Surga mengalir sungai-
> sungai:
> >
> >   [66:8], [2:25], [2:266], [3:15], [3:136], [3:195], [3:198],
> [4:13], [4:57], [4:122], [5:12], [5:85], [5:119], [9:72], [9:89],
> [9:100], [10:9], [13:35], [14:23], [16:31], [18:31], [18:33],
> [20:76], [22:14], [22:23], [25:10], [29:58], [39:20], [47:12],
> [47:15], [48:5], [48:17], [54:54], [57:12], [58:22], [61:12],
> [64:9], [65:11], [66:8], [85:11], [98:8]
> >
> >   Jalaluddin as-Suyuthi (pengarang tafsir Ad-Durr al-Mantsur fi
> Tafsir bi al-Ma'tsur) menjelaskan berdasarkan hadis yang
> diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dari Wahhab ibnu Munabbih bahwa
> Allah Swt. menciptakan `arsy dan kursi (kedudukan) dari cahaya-Nya.
> `Arsy itu melekat pada kursi. Para malaikat berada di tengah-tengah
> kursi tersebut. `Arsy dikelilingi oleh empat buah sungai, yaitu:
> >
> >    sungai yang berisi cahaya yang berkilauan;
> >    sungai yang bermuatan salju putih berkilauan;
> >    sungai yang penuh dengan air; dan
> >    sungai yang berisi api yang menyala kemerahan.
> >   Para malaikat berdiri di setiap sungai tersebut sambil bertasbih
> kepada Allah. Hadis yang menyebutkan 7 langit adalah Surga:
> >
> >    Sahih Bukhari pada Vol., Book 9, No. 608, yang dinarasikan Anas
> Bin Malik, yaitu saat perjalanan Isra' Mira'j naik hingga kelangit
> ke 7 dikatakan oleh Nabi Muhammad bahwa Ia dibawa keliling langit
> dan kemudian Ia lihat ditepi Sungai, Ia lihat Istana yang dibangun
> dari Mutiara dan Jamrud..
> >    Sahih Bukhari vol.1 Buku 8 no.345, diriwayatkan Abu Dhar,
> Muhammad berkata, saat ia mencapai Langit pertama. Ia berjumpa Adam
> bersama jiwa-jiwa anak cucunya pada sisi kanan dan kiri Adam, dimana
> yang dikanannya merupakan penghuni Surga dan dikirinya adalah
> penghuni neraka..
> >    Sahih Bukhari Vol. 4 Buku 54 no. 426, diriwayatkan Malik Bin
> Sasaa, Muhammad berkata ketika Ia mencapai langit ke 7, Ia bertemu
> Abraham disana dan melihat Bait-Al-Ma'mur (Rumah Allah) yang
> didalamnya 70.000 malaikat yang berbeda yang melakukan sholat setiap
> harinya. Ia lihat pula Sidrat-ul-Muntaha, Buah Nabk, daun seperti
> telinga gajah, dan EMPAT SUNGAI. Dua sungai itu di SURGA dan dua
> lainnya sungai Nil dan Euphrate...(Hal serupa diriwayatkan oleh
> Abbas bin Malik di Hadis Bukhari Vol. 5 Buku 58 No.227)
> >   Al kitab juga menginformasikan bahwa Adam diciptakan dari tanah
> yang ada di bumi . Tugasnya adalah mengusahakan dan memelihara taman
> Eden [Kejadian 2:15]. Saat Adam di usir dari taman Eden, ia pun
> diperintahkan untuk mengusahakan tanah dari mana ia diambil. Allah
> menghalau manusia itu dan di sebelah timur taman Eden ditempatkan-
> Nyala beberapa kerub dengan pedang yang bernyala-nyala dan menyambar-
> nyambar, untuk menjaga jalan ke pohon kehidupan [Kejadian 3:23-24].
> >
> >   Di Qur'an kata `Jannah' selalu diasosiasikan artinya
> sebagai 'Surga' misalnya 'Jannatul Firdaus' namun beberapa ayat di
> bawah ini memberikan informasi bahwa kata "Jannah" dapat bermakna
> kebun/taman:
> >
> >   Kebun Tamar (2:266, 13:14, 23:19, 17:9); Kebun Anggur (18:32,
> 2:266, 6:99, 23:19, 17:91); Kebun di lereng bukit (2:265); Kebun
> saja (26:134, 6:141, 50:9, 18:35, 39, 40) dan Taman (44:25, 34:15,
> 16)
> >
> >   Firdaus berasal dari bahasa persia yang berarti 'tanah yang
> berpagar' [arti tersebut sangat sesuai dengan maksud di Kejadian
> 3:24] sehingga kata Jannatul Firdaus akan menjadi sangat janggal
> kalau di artikan surga surga, sehingga seharusnya adalah taman
> firdaus...atau taman yang berpagar.
> >   Terdapat 3 Ayat di Al Qur'an yang TEGAS menyatakan bahwa taman
> tersebut merupakan sebuah Warisan!
> >
> >   [43:72-73] Dan itulah 'surga' yang diwariskan kepada kamu
> disebabkan amal-amal yang dahulu kamu kerjakan. Di dalam surga itu
> ada buah-buahan yang banyak untukmu yang sebahagiannya kamu makan.
> >   [19:63] Itulah 'syurga' yang akan Kami wariskan kepada hamba-
> hamba Kami yang selalu bertakwa.
> >   [7:43] Dan Kami cabut segala macam dendam yang berada di dalam
> dada mereka; mengalir di bawah mereka sungai-sungai dan mereka
> berkata: "Segala puji bagi Allah yang telah menunjuki kami kepada
> ('surga') ini. Dan kami sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk
> kalau Allah tidak memberi kami petunjuk. Sesungguhnya telah datang
> rasul-rasul Tuhan kami, membawa kebenaran." Dan diserukan kepada
> mereka: "ltulah 'surga' yang diwariskan kepadamu, disebabkan apa
> yang dahulu kamu kerjakan."
> >
> >   Dan warisan tersebut adalah taman yang sama diwariskan kepada
> adam
> >
> >   [23:10-12] Mereka itulah orang-orang yang akan mewarisi, (ya'ni)
> yang akan mewarisi 'syurga' Firdaus. Mereka kekal di dalamnya. Dan
> sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati
> (berasal) dari tanah.
> >
> >   Apabila ada hadis yang menyatakan bahwa ada orang yang telah
> masuk surga atau masuk neraka maka hadis itu dipastikan sudah
> bertentangan dengan isi Al Qur'an, karena Al Quran sudah menyatakan
> bahwa di hari kiamat baru akan dibangkitkan untuk penempatan di
> surga atau neraka, sedangkan selama proses itu mereka ada di alam
> kubur.
> >
> >   Adam Bukan manusia Pertama dan Ia Petani
> >   Adam ternyata bukanlah Manusia pertama, bukti mengenai ini ada
> di Alkitab, yaitu Adam melahirkan Set di usia 130 tahun sebagai
> pengganti Habel yang dibunuh Kain [Kejadian 4:1-2, 4:25, 5:3], Habel
> adalah penggembala dan Kain adalah Petani [kejadian4:2-3]. Jadi,
> saat Set lahir, Habel dan kain(Qabil) sudah cukup dewasa untuk
> melakukan pekerjaan beternak dan bertani.
> >
> >   Di kejadian 3:22, 24 disebutkan Allah menugaskan Adam untuk
> mengusahakan dan memelihara Taman Eden. Saat di usir keluar dari
> taman Eden diperintahkan juga untuk mengusahakan tanah.
> >
> >   Konfirmasi pekerjaan anak-anak adam dinyatakan juga di Al Maidah
> 5:27:
> >
> >   Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan
> Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan
> korban, maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil)
> dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku
> pasti membunuhmu!." Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya
> menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa."
> >
> >   Tafsir Ibn "Uyainah, Ibn Abi Hatim, Ibnu Hibban, Ibnu "Athiyah,
> Al-Samarkandi, Abi Ishaq, At-Thabari, Abi Syaibah, Al Baghawai, Abil-
> Fidak, Al-Razi dan banyak lainnya untuk ayat tersebut di atas
> menyatakan bahwa 'kurban' yang dipersembahkan Habil adalah hasil
> terbaik peternakannya, sebaliknya Qabil mempersembahkan 'kurban'
> yang merupakan hasil pertaniannya yang terjelek.
> >
> >   Diriwayatkan Ibn Abbas:
> >   Ibnu Abbas berkata, "Daud adalah seorang pembuat perisai, Adam
> seorang petani, Nuh seorang tukang kayu, Idris seorang penjahit dan
> Musa adalah penggembala." (dari al-Hakim)
> >
> >   Jadi, dijaman Adam di ciptakan ternyata telah ada pertanian,
> artinya Allah menciptakan Adam di setelah jaman Neolitikum, jaman
> dimana manusia hidup dengan cara berburu dan bertani.
> >   Bukti terpenting berikutnya adalah berdasarkan kejadian 4:16-17,
> dinyatakan bahwa Kain di usir ke tanah Nod, kemudian memperistri
> seorang Wanita dan melahirkan Henokh, kemudian kain mendirikan kota
> yang juga diberi nama Henokh!
> >
> >   Al Qur'an juga memberikan sumbangan bukti dengan surat yang
> diturunkan di 3 H(625 M), Al Imran 3: 33.
> >
> >   Sesungguhnya Allah telah memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim dan
> keluarga 'Imran melebihi segala umat (di masa mereka masing-masing),
> >
> >   Kemudian, Al Baqarah 2:30.
> >
> >   Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para
> Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di
> muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan
> (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan
> menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji
> Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku
> mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."
> >
> >   Kata Khalifah bisa berarti Penguasa/pemimpin, juga bisa berarti
> Pengganti, dua-duanya tetap saja mengartikan bahwa ada sekelompok
> orang yang sebelumnya ada dan perlu di atur [lihat Adam yang
> melebihi segala umat di masanya pada ayat 3:33] dan kata yang
> berarti pengganti menunjukan ada manusia/umat sebelumnya.
> >
> >   Tuhan mengetahui apa yang juga di ketahui iblis, yaitu sejarah
> (bukan ramalan) mengenai pertumpahan darah di bumi. Adam dipastikan
> lebih pintar dari iblis, buktinya Allah memerintahkan Adam untuk
> mengajarkan Malaikat (termasuk Iblis) tentang Benda-benda [2:33].
> bukti berikut bahwa pengetahuan Iblis adalah sejarah dengan melihat
> ayat 7:16-19, 15:36-39, 38:79-85] yaitu saat Iblis di usir dari
> surga dan sebelum keluar dari surga ada percakapan antara Tuhan dan
> Iblis bahwa Iblis bertekad untuk menyesatkan manusia di dunia dan
> Tuhan-pun mengijinkan.
> >
> >   Kesimpulan
> >   Agama Abrahamic memberikan Konfirmasi yang mengejutkan bahwa
> Surga dan neraka ada di BUMI.
> >
> >   Ternyata ganjaran Surga dan neraka tidak perlu menunggu kiamat.
> >
> >   Lantas, Mengapa dikatakan Surga ada dilangit? Dan baru dapat
> setelah kiamat/hari penghakiman?
> >
> >   Ada yang tidak beres di kitab-kitab yang mengaku SUCI ini.
> >
>

Kirim email ke