Salam...
Irfan atau tasawuf adalah sebuah fenomena tersendiri didalam kehidupan beragama
dan bermasyarakat. Tidak seperti disiplin ilmu lainnya seperti ilmu fiqih,
ilmu hadist, ilmu tafsir alquran, ilmu teologi, ilmu filsafat dan lainnya, ilmu
irfan dianggap unik karena bisa dilihat dari dua sudut pandang, yaitu sudut
pandang akademis dan sudut pandang sosial.
Para ahli irfan, jika dilihat dari sudut pandang akademis, mereka disebut
urafa, dan jika dilihat dari sudut pandang sosial, mereka disebut sufi
(mutasawwifah).
Urafa dan sufi tidak dipandang sebagai sekte yang terpisah didalam islam dan
mereka sendiri mengakui perihal itu. Mereka bisa ditemui hampir disetiap sekte
dan mazhab islam, tetapi pada saat tertentu mereka juga bisa bersatu membentuk
kelompok sosial yang berbeda satu sama lain.
Kelompok-kelompok sosial yang mereka bentuk sering menyita perhatian banyak
orang-orang disekitarnya. Mereka sering mengasingkan diri dan atau diasingkan
dari kelompok masyarakat islam lainnya.
Faktor-faktor yang mengasingkan mereka dari kelompok masyarakat islam lainnya
diantaranya karena serangkaian gagasan dan pendapat mereka yang sering dianggap
aneh dan berbeda, seperti aturan khusus yang menentukan pergaulan sosial
mereka, pakaian dan kadang-kadang cara mereka menata rambut dan jenggotnya
serta tempat tinggal bersama mereka seperti pasantren-pasantren khusus dan lain
sebagainya.
Saya sebutkan demikian, bukan berarti secara serta merta semua penganut faham
atau aliran irfan menunjukkan tanda-tanda lahiriah seperti itu untuk membedakan
mereka dengan masyarakat umum lainnya, banyak juga diantara mereka yang tidak
ikut-ikutan mengikuti pola berpakaian dan tampilan lahiriah dengan
aturan-aturan khusus yang sedemikian itu.
Namun demikian, walaupun diantara mereka ada yang berpakaian dan berpenampilan
sebagaimana layaknya masyarakat umum lainnya, tapi pada saat-saat tertentu
mereka semua bisa saja secara bersama-sama dalam metodelogi irfan/tasawuf
(sayr wa suluk). Saya lebih condong untuk mengatakan bahwa golongan yang
terakhir inilah yang disebut dengan sufi, bukan kelompok yang mengada-ada
dengan pakaian dan jenggotnya supaya kelihatan sufi J
Sebagaimana yang telah kita ketahui sebelumnya, bahwa irfan/tasawuf bisa
dilihat dari dua sudut pandang yaitu sudut pandang sosial dan sudut pandang
akademis. Kita akan kesulitan membicarakan irfan dari sudut sosial karena kita
harus meneliti terlalu banyak mazhab/sekte-sekte dengan corak dan kebiasaan
mereka yang satu sama lain sering sangat berbeda.
Saat ini yang mungkin dan yang mudah untuk kita telaah adalah melihat irfan
sebagai disiplin ilmu secara akademis. Dilihat dari sudut pandang akademis,
sebagai mana ilmu pengetahuan dan ilmu akademis lainnya, maka ilmu irfan-pun
bisa dibagi menjadi dua cabang/aspek, yaitu aspek teori dan aspek praktik.
Dari aspek praktik irfan menjelaskan dan menguraikan hubungan dan tanggung
jawab yang diemban manusia kepada dirinya sendiri, kepada alam semesta dan
kepada Allah.
Kalau seperti itu terlihat pengertian irfan sama saja dengan pengertian akhlak
(etika) , dan keduanya memang merupakan ilmu praktik. Namun demikian, walaupun
dari sudut pengertian antara irfan dan akhlak lebih kurang sama saja, tapi
dalam ‘aturan main’ dan fokusnya terdapat beberapa perbedaan diantara
keduanya. Bagaimana aturan main dan apa saja yang khas dari irfan ini nanti
akan kita bahas pada artikel berikutnya yang kita beri judul ‘Mengenal Irfan”.
Salam,
Iman K.
www.parapemikir.com
