Hermanos saludos.

 

Lo comentado solo es el recuerdo de lo que decian nuestros abuelos cuando 
llegaron los blancos.

 

 

 

 

 

"RESPETARAS AL COSMOS Y CONVIVIRAS EN ARMONIA CON LA NATURALEZA"  de alli las 
majestuosas construcciones orientadas N 45º W.

 

"YO SOY HUMANO Y REGRESARE"  de alli la CHAKANA. nosotros solo somos humanos.

 

 

 

 

 

 

 

Son reglas que los blancos hace 500 años no entendian, hoy que han evolucionado 
ya creo entienden.

 

 

Bueno hermanos y hermanas sigamos apoyando a los hermanos y hermanas AIMARAS 
que protagonizan en estos tiempos; y hacen que el AIMARA trascienda en el 
tiempo y en el espacio. 

 

 

ATTE.

 

 

HISMAEL T. RODRIGUEZ ILLACHURA
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: kollas...@yahoo.com
Date: Sun, 31 Jan 2010 06:28:34 -0800
Subject: [aymara] Canciller de Bolivia señala 25 postulados para “Vivir Bien"

  



http://www.la-razon.com/versiones/20100131_006989/nota_247_946416.htm

25 postulados para entender el “Vivir Bien” 
En una entrevista, el ministro de Relaciones Exteriores y experto en 
cosmovisión andina, David Choquehuanca, explica los detalles principales de 
este planteamiento que sitúa a la vida y a la naturaleza como ejes centrales. 

• CEREMONIA TRADICIONAL • El presidente Evo Morales durante su posesión en 
Tiwanaku el 21 de enero. En el acto habló de la importancia de aplicar el Vivir 
Bien en Bolivia. 

El Vivir Bien, el modelo que busca implementar el gobierno de Evo Morales, se 
puede resumir como el vivir en armonía con la naturaleza algo que retomaría los 
principios ancestrales de las culturas de la región. Éstas considerarían que el 
ser humano pasa a un segundo plano frente al medio ambiente. 
El canciller David Choquehuanca y uno de los estudiosos aymaras de ese modelo y 
experto en cosmovisión andina, conversó con LA RAZÓN durante una hora y media y 
explicó los detalles de estos principios reconocidos en el artículo 8 de la 
Constitución Política del Estado (CPE)
“Queremos volver a Vivir Bien, lo que significa que ahora empezamos a valorar 
nuestra historia, nuestra música, nuestra vestimenta, nuestra cultura, nuestro 
idioma, nuestros recursos naturales, y luego de valorar hemos decidido 
recuperar todo lo nuestro, volver a ser lo que fuimos”.
El artículo 8 de la CPE establece que: “El Estado asume y promueve como 
principios ético–morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama 
suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir 
bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra 
sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble).
El Canciller marcó distancia con el socialismo y más aún con el capitalismo. El 
primero busca satisfacer las necesidades del hombre y para el capitalismo lo 
más importante es el dinero y la plusvalía.
Según D. Choquehuanca el Vivir Bien es un proceso que recién comienza y que 
poco a poco se irá masificando. 
“Para los que pertenecemos a la cultura de la vida lo más importante no es la 
plata ni el oro, ni el hombre, porque él está en el último lugar. Lo más 
importante son los ríos, el aire, las montañas, las estrellas, las hormigas, 
las mariposas (...) El hombre está en último lugar, para nosotros, lo más 
importante es la vida”.
En las culturas
Aymara • Antiguamente los pobladores de las comunidades aymaras en Bolivia 
aspiraban a ser qamiris (personas que viven bien).
Quechuas • De igual manera las personas de esta cultura anhelaban ser un qhapaj 
(gente que vive bien). Un bienestar que no es el económico.
Guaraníes • El guaraní siempre aspira a ser una persona que se mueve en armonía 
con la naturaleza, es decir que espera algun día ser iyambae.

El Vivir Bien da prioridad a la naturaleza antes que al humano
Éstas son las características que poco a poco se implementarán en el nuevo 
Estado Plurinacional. 
Priorizar la vida
Vivir Bien es buscar la vivencia en comunidad, donde todos los integrantes se 
preocupan por todos. Los más importante no es el humano (como plantea el 
socialismo) ni el dinero (como postula el capitalismo), sino la vida. Se 
pretende buscar una vida más sencilla. Sea el camino de la armonía con la 
naturaleza y la vida, con el objetivo de salvar el planeta y da prioridad a la 
humanidad. 
llegar a acuerdos en consenso
Vivir Bien es buscar el consenso entre todos, lo que implica que aunque las 
personas tengan diferencias, al momento de dialogar se llegue a un punto 
neutral en el que todas coincidan y no se provoquen conflictos. “No estamos en 
contra de la democracia, pero lo que haremos es profundizarla, porque en ella 
existe también la palabra sometimiento y someter al prójimo no es vivir bien”, 
aclaró el canciller David Choquehuanca.
Respetar las diferencias
Vivir Bien es respetar al otro, saber escuchar a todo el que desee hablar, sin 
discriminación o algún tipo de sometimiento. No se postula la tolerancia, sino 
el respeto, ya que aunque cada cultura o región tiene una forma diferente de 
pensar, para vivir bien y en armonía es necesario respetar esas diferencias. 
Esta doctrina incluye a todos los seres que habitan el planeta, como los 
animales y las plantas.
Vivir en complementariedad
Vivir Bien es priorizar la complementariedad, que postula que todos los seres 
que viven en el planeta se complementan unos con otros. En las comunidades, el 
niño se complementa con el abuelo, el hombre con la mujer, etc. Un ejemplo 
planteado por el Canciller especifica que el hombre no debe matar a las 
plantas, porque ellas complementan su existencia y ayudan a que aquél sobreviva.
Equilibrio con la naturaleza
Vivir Bien es llevar una vida de equilibrio con todos los seres dentro de una 
comunidad. Al igual que a la democracia, a la justicia también se la considera 
excluyente, según el canciller David Choquehuanca, porque sólo toma en cuenta a 
las personas dentro de una comunidad y no a lo que es más importante: la vida y 
la armonía del hombre con la naturaleza. Es por eso que Vivir Bien aspira a 
tener una sociedad con equidad y sin exclusión.
Defender la identidad
Vivir Bien es valorar y recuperar la identidad. Dentro del nuevo modelo, la 
identidad de los pueblos es mucho más importante que la dignidad. La identidad 
implica disfrutar plenamente una vida basada en valores que se han resistido 
por más de 500 años (desde la conquista española) y que han sido legados por 
las familias y comunidades que vivieron en armonía con la naturaleza y el 
cosmos.

Uno de los objetivos principales del Vivir Bien es retomar la unidad de todos 
los pueblos
El ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca explicó que el saber 
comer, beber, danzar, comunicarse y trabajar son también algunos aspectos 
fundamentales
Aceptar las diferencias
Vivir Bien es respetar las semejanzas y diferencias entre los seres que viven 
en el mismo planeta. Va más allá del concepto de la diversidad .”No hay unidad 
en la diversidad, sino es semejanza y diferencia, porque cuando se habla de 
diversidad sólo habla de las personas”, dice el Canciller. Este planteamiento 
se traduce en que los seres semejantes o diferentes jamás deben lastimarse.
Priorizar derechos cósmicos
Vivir Bien es dar prioridad a los derechos cósmicos antes que a los Derechos 
Humanos. Cuando el Gobierno habla de cambio climático, también se refiere a los 
derechos cósmicos, asegura el Ministro de Relaciones Exteriores. “Por eso el 
Presidente (Evo Morales) dice que va a ser más importante hablar sobre los 
derechos de la madre tierra que hablar sobre los derechos humanos”.
Saber comer
Vivir Bien es saber alimentarse, saber combinar las comidas adecuadas a partir 
de las estaciones del año (alimentos según la época). El ministro de Relaciones 
Exteriores, David Choquehuanca, explica que esta consigna debe regirse en base 
a la práctica de los ancestros que se alimentaban con un determinado producto 
durante toda una estación. Comenta que alimentarse bien garantiza la salud.
Saber beber
Vivir Bien es saber beber alcohol con moderación. En las comunidades indígenas 
cada fiesta tiene un significado y el alcohol está presente en la celebración, 
pero se lo consume sin exagerar o lastimar a alguien. “Tenemos que saber beber, 
en nuestras comunidades teníamos verdaderas fiestas que estaban relacionadas 
con las épocas estacionales. No es ir a una cantinas y envenenarnos con cerveza 
y matar las neuronas”.
Saber danzar
Vivir Bien es saber danzar, no simplemente saber bailar. La danza se relaciona 
con algunos hechos concretos como la cosecha o la siembra. Las comunidades 
continúan honrando con danza y música a la Pachamama,principalmente en épocas 
agrícolas; sin embargo, en las ciudades las danzas originarias son consideradas 
como expresiones folclóricas. En la nueva doctrina se renovará el verdadero 
significado del danzar.
Saber trabajar
Vivir Bien es considerar el trabajo como fiesta. “El trabajo para nosotros es 
felicidad”, dice el canciller David Choquehuanca, quien recalca que a 
diferencia del capitalismo donde se paga para trabajar, en el nuevo modelo del 
Estado Plurinacional, se retoma el pensamiento ancestral de considerar al 
trabajo como una fiesta. Es una forma de crecimiento, por eso que en las 
culturas indígenas se trabaja desde pequeños.
Retomar el abya laya
Vivir Bien es promover que los pueblos se unan en una gran familia. Para el 
Canciller, esto implica que todas las regiones del país se reconstituyan en lo 
que ancestralmente se consideró como una gran comunidad. “Esto se tiene que 
extender a todos los países, es por eso que vemos buenas señales de presidentes 
que están en la tarea de unir a todos los pueblos y volver ser el Abya Laya que 
fuimos”.
Reincorporar la agricultura
Vivir Bien es reincorporar la agricultura a las comunidades. Parte de esta 
doctrina del nuevo Estado Plurinacional es recuperar las formas de vivencia en 
comunidad, como el trabajo de la tierra, cultivando productos para cubrir las 
necesidades básicas para la subsistencia. En este punto se hará la devolución 
de tierras a las comunidades, de manera que se generen las economías locales.
Saber comunicarse
Vivir Bien es saber comunicarse. En el nuevo Estado Plurinacional se pretende 
retomar la comunicación que existía en las comunidades ancestrales. El diálogo 
es el resultado de esta buena comunicación que menciona el Canciller. “Tenemos 
que comunicarnos como antes nuestros padres lo hacían,y resolvían los problemas 
sin que se presenten conflictos, eso no lo tenemos que perder”.

El Vivir Bien no es “vivir mejor” como plantea el capitalismo
Entre los preceptos que establece el nuevo modelo del Estado Plurinacional, 
figuran el control social, la reciprocidad y el respeto a la mujer y al anciano.
Control social
Vivir Bien es realizar un control obligatorio entre los habitantes de una 
comunidad. “Este control es diferente al propuesto por la Participación 
Popular, que fue rechazado (por algunas comunidades) porque reduce la verdadera 
participación de las personas”, dijo el canciller Choquehuanca. En los tiempos 
ancestrales, “todos se encargaban de controlar las funciones que realizaban sus 
principales autoridades”.
Trabajar en reciprocidad
Vivir Bien es retomar la reciprocidad del trabajo en las comunidades. En los 
pueblos indígenas esta práctica se denomina ayni, que no es más que devolver en 
trabajo la ayuda prestada por una familia en una actividad agrícola, como la 
siembra o la cosecha. “Es uno más de los principios o códigos que nos 
garantizarán el equilibrio frente a las grandes sequías”, explica el Ministro 
de Relaciones Exteriores.
No robar y no mentir 
Vivir Bien es basarse en el ama sua y ama qhilla (no robar y no mentir, en 
quechua ). Es uno de los preceptos que también están incluidos en la nueva 
Constitución Política del Estado y que el Presidente prometió respetar. De 
igual manera, para el Canciller es fundamental que dentro de las comunidades se 
respeten estos principios para lograr el bienestar y confianza en sus 
habitantes. “Todos son códigos que se deben seguir para que logremos vivir bien 
en el futuro”. 
Proteger las semillas
Vivir Bien es proteger y guardar las semillas para que en un futuro se evite el 
uso de productos transgénicos. El libro “Vivir Bien, como respuesta a la crisis 
global”, de la Cancillería de Bolivia, especifica que una de las 
características de este nuevo modelo es el de preservar la riqueza ancestral 
agrícola con la creación de bancos de semillas que eviten la utilización de 
transgénicos para incrementar la productividad, porque se dice que esta mezcla 
con químicos daña y acaba con las semillas milenarias.
Respetar a la mujer
Vivir Bien es respetar a la mujer, porque ella representa a la Pachamama, que 
es la Madre Tierra poseedora de dar vida y cuidar a todos sus frutos. Por estas 
razones, dentro de las comunidades, la mujer es valorada y está presente en 
todas las actividades orientadas a la vida, la crianza, la educación y la 
revitalización de la cultura. Los pobladores de las comunidades indígenas 
valoran a la mujer como base de la organización social, porque transmiten a sus 
hijos los saberes de su cultura.
Vivir Bien y NO mejor
Vivir Bien es diferente al vivir mejor, que se le relaciona con el capitalismo. 
Para la nueva doctrina del Estado Plurinacional, vivir mejor se traduce en 
egoísmo, desinterés por los demás, individualismo y solamente pensar en el 
lucro. Considera que la doctrina capitalista impulsa la explotación de las 
personas para la captación de riqueza en pocas manos, mientras que el Vivir 
Bien apunta a una vida sencilla que mantenga una producción equilibrada. 
Recuperar recursos
Vivir Bien es recuperar la riqueza natural del país y permitir que todos se 
beneficien de ésta de manera equilibrada y equitativa. La finalidad de la 
doctrina del Vivir Bien también es la de nacionalizar y recuperar las empresas 
estratégicas del país en el marco del equilibrio y la convivencia entre el 
hombre y la naturaleza en contraposición con una explotación irracional de los 
recursos naturales. “Ante todo se debe priorizar a la naturaleza”, agregó el 
Canciller.
Ejercer la soberanía 
Vivir Bien es construir, desde las comunidades, el ejercicio de la soberanía en 
el país . Esto significa, según el libro “Vivir Bien, como respuesta a la 
crisis global”, que se llegará a una soberanía por medio del consenso comunal 
que defina y construya la unidad y la responsabilidad a favor del bien común, 
sin que nadie falte. En ese marco se reconstruirán las comunidades y naciones 
para construir una sociedad soberana que se administrará en armonía con el 
individuo, la naturaleza y el cosmos.
Aprovechar el agua
Vivir Bien es distribuir racionalmente el agua y aprovecharla de manera 
correcta. El Ministro de Relaciones Exteriores comenta que el agua es la leche 
de los seres que habitan el planeta. “Tenemos muchas cosas, recursos naturales, 
agua y por ejemplo Francia tampoco tiene la cantidad de agua ni la cantidad de 
tierra que hay en nuestro país, pero vemos que no hay ningún Movimiento Sin 
Tierra, así que debemos valorar lo que tenemos y preservarlo lo más posible, 
eso es Vivir Bien”.
Escuchar a los mayores
Vivir Bien es leer las arrugas de los abuelos para poder retomar el camino. El 
Canciller destaca que una de las principales fuentes de aprendizaje son los 
ancianos de las comunidades, que guardan historias y costumbres que con el 
pasar de los años se van perdiendo. “Nuestros abuelos son bibliotecas andantes, 
así que siempre debemos aprender de ellos”, menciona. Por lo tanto los ancianos 
son respetados y consultados en las comunidades indígenas del país. 

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