Colext/Macondo
Cantina virtual de los COLombianos en el EXTerior
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Comparto algo que escribí para otro grupo:
Para complementar lo que dicen acerca del día de los muertos:
Casualmente estábamos ayer en Nuevo Laredo, y como todos estaban yendo
al Panteón (cementerio), nosotros también nos fuimos para allá, montados
en una ¨calandria¨ de un solo caballo de fuerza. Nada era tan elaborado
como lo que vimos en Janitzio o en el D.F. o en Oaxaca, pero de todas
maneras muy interesante, especialmente para mi hermana (vive en Bogotá y
nos está visitando) ya que ella nunca había visto una de estas
celebraciones.
El significado del cempasúchil (en náhuatl es¨Cempoaxóchitl¨) lo aprendí
alguna vez en Guanajato. Los náhuatl dicen que estamos viviendo bajo el
quinto SOL (hubo cuatro ciclos solares anteriores y estos cuatro soles
fueron destruídos). Cempoaxóchitl quiere decir ¨cinco flores¨ y esto va
con el quinto sol, con los cinco dedos de la mano y con la cinco
protuberancias (cabeza, dos manos, dos pies). Es el emblema y
representación de la era actual.
Como pueden ver, esto realmente no tiene nada que ver con las creencias
de la religión católica. Los náhuatl simplemente escondieron todas sus
creencias bajo un manto seudoreligioso, para evitar la extinción
completa a manos de los conquistadores y los frailes que los querían
¨salvar¨ del infierno.
El día 1° de noviembre es el día de ¨los muertos niños¨ y el dos de
noviembre es el día de ¨los muertos grandes¨ (grandes quiere decir
mayores en edad). En lugar de oler a incienso, por acá huele a copal.
Hay grupos de mariachi cantándole a los muertos (la más canción que más
oímos esta vez fue ¨Amor Eterno¨ de un compositor llamado Juan Gabriel.
Esta canción la hizo popular una cantante española llamada Rocío
Durcal).
Los familiares se reúnen alrededor de la tumba o se sientan en unas
banqueticas, también hechas de mármol, a los pies de la tumba. Ponen
estas flores amarillas como formando dos filas paralelas y en el centro
es donde depositan los alimentos y ofrendas para los ¨muerticos.¨ Ayer
vimos vasitos llenos de agua, o de agua de panela o de aguardiente,
pulque o tequila, calaveritas hechas de azúcar, tamalitos y ¨pan de
muerto¨ con dedicatorias (para mi abuelita, para la niña que se fue,
etc.)
Aparentemente, el primero en hacer el pan de muerto fue el dios
Quetzalcóatl. Él y su esposa lo hacían con los huesos de los difuntos
que le habían quitado a la fuerza al dios de la muerte, Mictlantecutli.
Molían los huesos, los rociaban con gotas de sangre y con sémen de
Quetzalcóatl y de esa masa de pan salían los hombres nuevos (los recién
nacidos).
Miramos todo esto y despúes nos fuimos los tres de vuelta a un
restaurante llamado ¨El Rincón del Viejo¨ a cenar con cabrito a la
llama, carne vacuna estilo Moctezuma y fríjoles con arroz, todo bajadito
con cerveza Dos XX. Muchísima agua en la carretera cuando regresábamos a
San Antonio...
PANG2001
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cortesia de Anibal Monsalve Salazar
