azkeneko eskaintza:
L.N. irakasleak "Eibartarrak" foroan idatzi duenez, "...
igual blogera igoko dut testu osoa, ea osotasunaren baitan erosoago sentitzen
zaren
----- Original Message -----
From: leire narbaiza arizmendi
To: Eibartarrak zerrenda
Sent: Thursday, July 05, 2007 2:06 PM
Subject: Re: [eibar] zimino gutxi; zergatik ote?
Markos, ez zara serixo ibiliko, ezta?
leire
2007/7/5, markos zapiain <[EMAIL PROTECTED]>:
uste dut horrela ez zaizula oso kantosoa irudituko
(dagoeneko badago anonimotasuna gorde nahi duen emakume bat; bitik bi
izateak, ehuneko ehun, ez luke kontua susmagarri bihurtuko?)
"Leire Narbaiza irakaslearen ustez, preseski, "hain iguala izanda, ez dabe
zoofilixia danik konsiderauko." (Ildo berean, Arnaldo Otegik telebistan kontatu
zuen lesbiar batek aitortu ziola gizon batekin oheratzea bestialismo hutsa
zitzaiola.)
Imanol Trebiño liburuzainak hurbiltasun genetikoa eta fisikoa bereizi ditu:
"neri gertutasun kontua emoten desta. Zer dago "gure kulturan" gertuen? Ez
genetikoki, fisikoki. Etxabereen artean ez da tximinoa sartzen, eta tximino bat
lortzeko... zirko batean ez bada... zootan begittuta... Madrilen edo gertuen?"
Aldiz, anonimotasuna gorde nahi duen emakume batek Narbaizaren bidetik
berdintasuna funtsezkotzat jo du baina bestelako ondorioak atera ditu. Idatzi
didanez, garbi sentitzen du zergatik baztertzen den ziminoa: ahuntza, sugea,
zakurra, zaldia eta arraina gu ez bezalakoak dira zeharo, eta urrutitasun
horrek gizagabetu egiten ditu, erdi dardaragailu bihurtu.
Hain zuzen, txinpantzeak gurekin duen antzak berak bilakatuko luke
munstrotsu, intzestu eta izugarri harekiko txortaldia.
Trebirentzat hortaz normala da hurbilen duguna, eskura, erabiltzea; emakume
anonimoari berriz itxurari, jokabideari eta genomari dagokienez hurbilen duguna
erabiltzea munstrotsu zaio. Hipotesi bateragarriak dira, arazo desberdinek
elkar osa dezaketen heinean. Nolanahi ere, ideiok zehaztu nahi izanez gero
ikerketa eraman beharko genuke aldi berean zoofilia grinatsu hedatua eta zimino
ugari luketen lurraldeetara, ez dago beste irtenbiderik. Eskainiko dute
beharbada bekaren bat Turismo Sailean edo Hezkuntza Sailean edota Maitasun
Sailean."
----- Original Message -----
From: leire narbaiza arizmendi
To: Eibartarrak zerrenda
Sent: Thursday, July 05, 2007 11:29 AM
Subject: Re: [eibar] zimino gutxi; zergatik ote?
Ez, Markos. Ni ez naiz aditua ezertan, eta gitxiago zoofilian!
Konbentzionalegixa eta tradizionalegixa naiz horretarako. Eta jakiña, ez dakazu
baimenik nere izena erabiltzeko, ideia baiña erbili zeinke.
Hori bai, askotan izan dittut tximiñuak nere inguruan, jakingo bazendu!
leire, tradizionala
2007/7/4, markos zapiain <[EMAIL PROTECTED]>:
leire, lotsia emoten dosta halako orrien propaganda egiteak; halere:
zooskool.com da xuabeenetakoa, etxabere dotoreak dituzu protagonista...
bestalde, oso ona iruditzen zait ideia hori: "hain iguala izanda, ez
dabe zoofilixia danik konsiderauko"; zure baimenarekin, libururako lapurtuko
dizut: "Leire Narbaiza adituaren ustez, "hain iguala izanda..."
azkenik, txillardegik bai, batez be "peru leartzako"n eta "haizeaz
bestaldetik"en tximu mordoxka ederra jarri du
eta saiakeran, UZEIren "Hizkuntzalaritza" hiztegian "Mintzamena
gizonetik at" lana
gainera, laster "Horretaz" saiakera liburua argitaratuko du, eta
behinola irratian esan zuen sei artikuluk osatuko dutela eta bat Darwinen eta
eboluzionismoaren gainekoa izango dela; hor ere zerbait aipatuko du ziur aski
eta orain ziztu bizian nire nabigazio zoofilikoaren aztarnak
ezabatzera, alabak baitatoz
leire narbaiza arizmendi <[EMAIL PROTECTED]> writes:
>
>
> Markos, ze orrittak sartzen zara? Ze sartzen/hartzen dozu?Tximiñuak
ez dabiz
lau hankatan, erdi zutiñik dabiz. Bueno, nere referentzia bakarra
Txita,
Tarzanena da!Hain iguala izanda, ez dabe zoofilixia danik konsiderauko.
> Andre batzuk berotuko dira tximiñuak txortan egitten ikusten,
danetarako
dago-eta munduan. Baiña hori ez dala oso arrunta esango neuke. Ez
dakixe ze
azterketa "zientifiko" egin komunikabidietan agertzeko.
> Eta horrek, zerikusirik daka Txillardegikin, e?leire, flipauta
>
> 2007/7/4, markos zapiain <mzapiain-w3XhcDFa1aEeIZ0/[EMAIL PROTECTED]
>:
>
>
>
>
>
>
>
> baina tximua ere lau hankatan dabil,
> ezta?
>
> eta hankabako arraina eta sugea ere tximua baino
> maizago agertzen dira
>
> zoofilia tximuagaz, aipatu egiten da, baina
> nolabait esan doinu zientifiko batez; aldiz, ez dira zoofiloak
berotzeko
> moduko bideoak jartzen
>
> bestalde, ann althouse-k bere blogean "datu
> zientifiko" gisa saldu nahi den ideia bat eztabaidatzen du: gizona ez
bezala,
> andrea berotu egiten ei da ziminoak txortan ikusiz
>
> http://althouse.blogspot.com/2005/12/are-women-sexually-interested-in
-
apes.html
>
>
>
>
> ----- Original Message -----
>
> From:
> leire narbaiza
> arizmendi
> To:
> Eibartarrak zerrenda
> Sent: Wednesday, July 04, 2007 3:13
> PM
> Subject: Re: [eibar] zimino gutxi;
> zergatik ote?
> Lau hankatan dabizelako ete?leire
> 2007/7/4, markos zapiain <mzapiain-w3XhcDFa1aEeIZ0/[EMAIL PROTECTED]
>:
>
>
> galdera bat daukat eta zeozer jakingo duzue
> agian honen inguruan
>
> udazkenean liburu bat atera behar dut,
> "txillardegi eta ziminoa", eta arazo
> filosofiko bat sortu zait
>
> oso hurbilak gara txinpantzea eta gu, genoma ia
> berdina, baliteke behiala sexu harremanak elkarrekin eduki izana,
eli
> laztanguren kixmik berriki oroitarazi digunez
>
> hala ere, dirudienez zoofilia oroz
> lehen zakurrarekin eta zaldiarekin egiten dugu
>
> ahuntza, sugea eta arraina ere ageri
> dira
>
> baina ziminorik ez, edo
> apenas
>
> hori ikusi dut bederen sarean
>
> (bide batez, bista-bistakoa da emakume horiek
> kasu askotan behartu egin dituztela, eta neskatxak dira maiz;
uste dut
> ez dagoela tabu estetikorik ez politiko-ideologikorik, baizik
soilik
> afektiboak, eta irudi horiei begiratzeak taburen bat ukitu dit
> antza...)
>
> baten batek baleki zergatik ageri diren
> sarriago (eta beraz, pentsa liteke, erabili ere bai) zakurra eta
zaldia
> txinpantzea baino, nahiz hurbilagoa izan, benetan eskertuko
nizkioke
> datuak
>
>
>
>
>
> _______________________________________________Adi
> gero, mezuak bidaltzeko: eibartarrak-
/9qXvnWia/9Wk0Htik3J/[EMAIL PROTECTED]
> http://www.eibar.org/zerrendaharpidetza eteteko:
> eibartarrak-leave <at> postaria.com
>
>
>
>
>
>
>
> _______________________________________________Adi gero, mezuak
> bidaltzeko:
> eibartarrak-/9qXvnWia/9Wk0Htik3J/[EMAIL PROTECTED]
> http://www.eibar.org/zerrendaharpidetza
> eteteko: eibartarrak-leave-/9qXvnWia/9Wk0Htik3J/[EMAIL PROTECTED]
>
>
> _______________________________________________Adi gero, mezuak
bidaltzeko:
eibartarrak-/9qXvnWia/9Wk0Htik3J/[EMAIL PROTECTED]
> http://www.eibar.org/zerrendaharpidetza eteteko: eibartarrak-leave-
/9qXvnWia/9Wk0Htik3J/[EMAIL PROTECTED]
>
>
>
>
>
> _______________________________________________
> Adi gero, mezuak bidaltzeko: [EMAIL PROTECTED]
>
> http://www.eibar.org/zerrenda
>
> harpidetza eteteko: [EMAIL PROTECTED]
_______________________________________________
Adi gero, mezuak bidaltzeko: eibartarrak@postaria.com
http://www.eibar.org/zerrenda
harpidetza eteteko: [EMAIL PROTECTED]
--------------------------------------------------------------------------
_______________________________________________
Adi gero, mezuak bidaltzeko: eibartarrak@postaria.com
http://www.eibar.org/zerrenda
harpidetza eteteko: [EMAIL PROTECTED]
_______________________________________________
Adi gero, mezuak bidaltzeko: eibartarrak@postaria.com
http://www.eibar.org/zerrenda
harpidetza eteteko: [EMAIL PROTECTED]
------------------------------------------------------------------------------
_______________________________________________
Adi gero, mezuak bidaltzeko: eibartarrak@postaria.com
http://www.eibar.org/zerrenda
harpidetza eteteko: [EMAIL PROTECTED]_______________________________________________
Adi gero, mezuak bidaltzeko: eibartarrak@postaria.com
http://www.eibar.org/zerrenda
harpidetza eteteko: [EMAIL PROTECTED]
