Teu sawios atuh Ingkang Raja.
Mugia we ngajadi ciri/tetendon yen budaya Sunda oge boga anu dipisepuh.
Keun wae heula urusan Politik mah, urusan keur anu boha kahayang kanu
kakuasaan/duit.
US ayeuna mah masih seueur UH, AH, IH wungkul.... SILAS na duka nuju kamana.
Sugan kapayun.
:)
--- On Mon, 3/14/11, Roza R. Mintaredja <roza.kalasu...@gmail.com> wrote:
From: Roza R. Mintaredja <roza.kalasu...@gmail.com>
Subject: Re: [kisunda] Dr Jalaluddin Rakhmat- Dahulukan Akhlak di Atas Fikih
To: kisunda@yahoogroups.com
Date: Monday, March 14, 2011, 4:13 PM
hih, kang Manz mah, kadinya wae lumpatna????hoyong terang naon dampakana
saupama US geus 'hatam' ngalaksanakeun ajaran TRISILAS?eta jalma bakal asup
ka........SILIH ASOY!taaaaah jadina kataekan kana elmu PAPAT KA LIMA PANCER!
naon PANCERna?nya di jamin urang kabeh ka asup SA WARGA, SA WARGI, SA
WARUGAdamai dibumi........................................................he33x!
2011/3/6 Maman <manz2...@yahoo.com>
Mangga, Kumaha anu kapisaur ku IngKang Raja we. he.he.he.
:)
From: Roza R. Mintaredja
kumaha keur US?
sarua, tanpa dasar kamanusaan mah, asa kurang Nyunda, ah teu Nyunda we.
sabab nyata , anu disebut kaManusaan mah, sipatna universal.
peri keManusiaan, adalah Internationalism!
hadist keur US nyeta, TRISILAS, *silas ih, silas ah, silas uh*
*alias ajaran inti ka SILIWANGI an!*
*keur uin sorangan/sadirieun , asa jauh keneh ngudag nepi kadinya .*
*hampura isun.........................*
hn.*R3M
*
*
*
*
2011/3/6 Roza R. Mintaredja <roza.kalasu...@gmail.com>
> goood, acungan dua jempol!
> sae pisan artikelna. nuhun kang Ahmad, katampi.
> ti kapungkur uin pengagum kang Jalal.
> pecahna umat islam, sederhana, gara2 fikih,
> kusabab lolobana 'taklid buta' ka fikihna masing2.
> tapi hilap atw nga nomer duakeun kana hubungan horizontal, dasar KA
> MANUSAAN.!
> upami uin bisa nyilokakeun, alusna mah boa kieu
> cangkangna FIKIH, eusina KAMANUSAAN.
> damai di bumi.!
> naon anu disebut KAMANUSAAN?
> nyaeta anu *ngalakukeun ka hadean ka sasama kalayan sipat asih didasaran
> ku hate bersih **tanpa merhatikeun wates agama, wates fikih, wates suku,
> wates partai* jrrd.
> hn*R3M
>
