tambahan lagi. semoga bermanfaat -- Muhammad Haryo http://anc.zendurl.com --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ Jika email ini masuk folder spam/ bulk/ junk, harap tandai sebagai NOT spam/ bulk/ junk --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
*Definisi Salaf secara Istilah* Istilah Salaf dikalangan para 'ulama mempunyai dua makna ; secara khusus dan secara umum. Pertama : Makna Salaf secara khusus adalah generasi permulaan ummat Islam dari kalangan para shahabat, Tabi'in (murid-murid para Shahabat), Tabi'ut Tabi'in (murid-murid para Tabi'in) dalam tiga masa yang mendapatkan kemulian dan keutamaan dalam hadits mutawatir yang diriwayatkan oleh Imam Bukhary, Muslim dan lain-lainnya dimana Rasulullah shollallahu 'alahi wa alihi wa sallam menyatakan : *خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِيْ ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ* "Sebaik-baik manusia adalah generasiku kemudian generasi setelahnya kemudian generasi setelahnya". Makna khusus inilah yang diinginkan oleh banyak 'ulama ketika menggunakan kalimat Salaf dan saya akan menyebutkan beberapa contoh dari perkataan para 'ulama yang mendefinisikan Salaf dengan makna khusus ini atau yang menggunakan istilah Salaf dan mereka inginkan dengannya makna Salaf secara khusus. Berkata *Al-Bajury* dalam *Syarah Jauharut Tauhid* hal. 111 : "Yang dimaksud dengan salaf adalah orang-orang yang terdahulu dari para Nabi dan para shahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka". Berkata *Al-Qolasyany* dalam *Tahrirul Maqolah Syarah Ar-Risalah* : "As-Salaf Ash-Sholeh yaitu generasi pertama yang mapan di atas ilmu, yang mengikuti petunjuk Nabi shollahu 'alahi wa alihi wa sallam lagi menjaga sunnah-sunnah beilau. Allah memilih mereka untuk bershahabat dengan Nabi-Nya dan memilih mereka untuk menegakkan agama-Nya dan mereka itulah yang diridhoi oleh para Imam ummat (Islam) dan mereka berjihad di jalan Allah dengan sebenar-benar jihad dan mereka mencurahkan (seluruh kemampuan mereka) dalam menasehati ummat dan memberi manfaat kepada mereka dan mereka menyerahkan diri-diri mereka dalam menggapai keridhoan Allah". Dan berkata Al-Ghazaly memberikan pengertian terhadap kata As-Salaf dalam Iljamul 'Awwam 'An 'ilmil Kalam hal. 62 : "Yang saya maksudkan dengan salaf adalah madzhabnya para shahabat dan Tabi'in". Lihat *Limadza Ikhtartu Al-Manhaj As-Salafy* hal. 31 dan *Bashoir Dzawisy Syaraf Bimarwiyati Manhaj As-Salaf* hal. 18-19. Berkata *Abul Hasan Al-Asy'ary* dalam Kitab *Al-Ibanah Min Ushul Ahlid Diyanah* hal. 21 : "Dan (diantara yang) kami yakini sebagai agama adalah mencintai para 'ulama salaf yang mereka itu telah dipilih oleh Allah 'Azza Wa Jalla untuk bershahabat dengan Nabi-Nya dan kami memuji mereka sebagaimana Allah memuji mereka dan kami memberikan loyalitas kepada mereka seluruhnya". Berkata *Ath-Thohawy* dalam *Al-'Aqidah Ath-Thohawiyah* : "Dan ulama salaf dari generasi yang terdahulu dan generasi yang setelah mereka dari kalangan Tabi'in (mereka adalah) Ahlul Khair (ahli kebaikan) dan Ahli Atsar (hadits) dan ahli fiqh dan telaah (peneliti), tidaklah mereka disebut melainkan dengan kebaikan dan siapa yang menyebut mereka dengan kejelekan maka dia berada di atas selain jalan (yang benar)". Dan *Al-Lalika`i* dalam *Syarah Ushul I'tiqod Ahlis Sunnah Wal Jama'ah*jilid 2 hal. 334 ketika beliau membantah orang yang mengatakan bahwa Al-Quro dialah yang berada dilangit, beliau berkata : "Maka dia telah menyelisihi Allah dan Rasul-Nya dan menolak mukjizat Nabi-Nya dan menyelisihi para salaf dari kalangan Shahabat dan tabi'in dan orang-orang setelahnya dari para 'ulama ummat ini". Berkata *Al-Baihaqy* dalam *Syu'abul Iman* jilid 2 hal. 251 tatkala beliau menyebutkan pembagian ilmu, beliau menyebutkan diantaranya : "Dan mengenal perkataan-perkataan para salaf dari kalangan shahabat, Tabi'in dan orang-orang setelah mereka". Dan berkata *Asy-Syihristany* dalam *Al-Milal Wa An-Nihal* jilid 1 hal. 200 : "Kemudian mengetahui letak-letak ijma' (kesepakatan) shahabat, Tabi'in dan Tabi'ut Tabi'in dari Salafus Sholeh sehingga ijtihadnya tidak menyelisihi ijma' (mereka)". Berkata *Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah* dalam *Bayan Talbis Al-Jahmiyah*jilid 1 hal. 22 : "Maka tidak ada keraguan bahwasanya kitab-kitab yang terdapat di tangan-tangan manusia menjadi saksi bahwasanya seluruh salaf dari tiga generasi pertama mereka menyelesihinya". Dan berkata *Al-Mubarakfury* dalam *Tuhfah Al-Ahwadzy* jilid 9 hal. 165 : "…Dan ini adalah madzhab Salafus Sholeh dari kalangan shahabat dan Tabi'in dan selain mereka dari para 'ulama -mudah-mudahan Allah meridhoi mereka seluruhnya-". Dan hal yang sama dinyatakan oleh *Al-'Azhim Abady* dalam *'Aunul Ma'bud*jilid 13 hal. 7. Kedua : Makna salaf secara umum adalah tiga generasi terbaik dan orang-orang setelah tiga generasi terbaik ini, sehingga mencakup setiap orang yang berjalan di atas jalan dan manhaj generasi terbaik ini. Dan berkata *Al-'Allamah Muhammad As-Safariny Al-Hambaly* dalam *Lawami' Al-Anwar Al-Bahiyyah Wa Sawathi' Al-Asrar Al-Atsariyyah* jilid 1 hal. 20 : "Yang diinginkan dengan madzhab salaf yaitu apa-apa yang para shahabat yang mulia -mudah-mudahan Allah meridhoi mereka- berada di atasnya dan para Tabi'in yang mengikuti mereka dengan baik dan yang mengikuti mereka dan para Imam agama yang dipersaksikan keimaman mereka dan dikenal perannya yang sangat besar dalam agama dan manusia menerima perkataan-perkataan mereka…". Berkata *Ibnu Abil 'Izzi* dalam *Syarah Al 'Aqidah Ath-Thohawiyah* hal. 196 tentang perkataan Ath-Thohawy bahwasanya Al-Qur`an diturunkan oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala : "Yakni merupakan perkataan para shahabat dan yang mengikuti mereka dengan baik dan mereka itu adalah Salafus Sholeh". On 4/24/07, Muhammad Haryo <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > 1/ ttg hadits ahad, maka kita berpegang dengan hadits yang shahih. Apakah > itu ahad / mutawatir. > Penjelasannya bisa didownload di :: > > > http://anc.zendurl.com/files/index.php?dir=%40masalah_umum/&file=hadits_ahad.zip > > 2/ anda salah faham ttg penisbatan nama manhaj salaf =) > > penjelasannya bisa didownload di sini :: > http://anc.zendurl.com/files/index.php?dir=%40mari_mengenal_manhaj_salaf/ > > saya tulis sebagian penjelasannya di bawah. Semoga bermanfaat > > -- > Muhammad Haryo > http://anc.zendurl.com > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ > Jika email ini masuk folder spam/ bulk/ junk, harap tandai sebagai NOT > spam/ bulk/ junk > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ [Non-text portions of this message have been removed]
