Islam liberal produk Barat
Wednesday,
01 August 2007 Oleh Idris Musa
GELAGAT manusia suka kepada kebebasan. Tidak mahu terikat dalam aspek
kehidupan, malah dalam beragama pun mereka mahu kebebasan. Justeru, mereka
mencipta istilah dan ideologi yang sesuai dengan kehendak itu, seperti Islam
liberal.
Mereka yang mendukung falsafah ini mengatakan Islam secara liberal lebih
sesuai diamalkan dalam masyarakat majmuk, kononnya lebih praktikal dan diterima
akal.
Hujah pendukung Islam liberal ini tidak kurang hebat, malah apabila dikaitkan
dengan keperluan semasa, ia boleh mempengaruhi orang lain terutama yang cetek
pengetahuan lalu menerima ideologi itu dalam kehidupan. Apa yang anda tahu
mengenai Islam liberal dan bahaya kepada umat Islam?
Mengikut rentetan sejarah, Islam liberal satu fahaman berteraskan prinsip
kebebasan individu tanpa sempadan yang muncul pada kurun ke-16 dan ke-17 ketika
zaman Renaissance di Eropah.
Melalui web Jaringan Islam Liberal (JIL), ia dijelaskan sebagai menggambarkan
prinsip yang mereka anuti, iaitu Islam yang menekankan kebebasan peribadi dan
pembebasan dari struktur sosial-politik yang menindas.
Makna liberal
Penolong Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Zamihan Mat Zin
al-Ghari, berkata liberal di sini bermakna dua, kebebasan dan pembebasan.
Mereka percaya Islam selalu dilekati kata sifat, sebab pada kenyataannya Islam
ditafsirkan secara berbeza-beza sesuai dengan keperluan penafsirnya.
Pihak terbabit memilih satu jenis tafsir dan dengan demikian satu kata sifat
terhadap Islam, iaitu liberal. Bagi mewujudkan Islam liberal, pihak terbabit
membentuk JIL.
Berdasarkan tafsiran ini dapatlah disimpulkan bahawa Islam liberal bermaksud
sekumpulan golongan yang memperjuangkan prinsip kebebasan dan rasional yang
bersifat menyeluruh tanpa sebarang had, katanya.
Penampilan istilah dan fahaman itu sendiri menunjukkan pendukung terbabit
memperjuangkan satu ideologi yang mengamalkan keterbukaan dan kebebasan,
sedangkan ia membelakangi batasan syariat Islam itu sendiri.
Ini termasuk kebebasan memberi pandangan secara terbuka yang tidak terikat
kepada pemikiran Islam bahkan melebihi had ajaran Islam itu sendiri, sedangkan
Islam mempunyai prinsip al-Hurriyyah (kebebasan) yang tersendiri berasaskan
wahyu.
Apa yang dituntut golongan Islam liberal ialah al-Hurriyyah al-Fikriyyah wa
al-Itiqadiyyah iaitu satu konsep kepercayaan yang mengatakan tiap-tiap
individu mesti diberi kebebasan (supreme importance) dalam kehidupan sosial.
Suara dan hak kebebasan ini cuba diperoleh mereka melalui prinsip peluang sama
rata.
Mereka berpendapat semua orang memiliki hak mutlak untuk memerintah, mencari
harta, bercakap dan mengemukakan kepentingan masing-masing.
Saya berpendapat istilah Islam liberal itu satu rekaan yang menyimpang dari
landasan Islam, katanya.
Jenis-jenis liberal
Menurut Zamihan, secara umumnya ada dua jenis liberal, iaitu liberal bercorak
klasik dan moden, dengan liberal klasik menekankan hak asasi dan undang-undang
semula jadi merangkumi moral, politik, ekonomi dan sosial manakala liberal
moden menekankan dasar awam melalui pengalaman, penelitian dan praktik.
Islam liberal semuanya menyeleweng sama ada liberal klasik mahupun moden
kerana ideologi yang diperjuangkan bertentangan dengan prinsip Islam, katanya.
Ada beberapa faktor utama yang membantu kemunculan golongan Islam liberal,
seperti cabaran terhadap umat Islam, pengaruh orientalis, kelemahan pemimpin
Islam, kejumudan ulama dan kejahilan masyarakat.
Ideologi Islam liberal mempunyai beberapa dasar, iaitu kesatuan agama,
menjadikan al-Quran sebagai produk budaya, mengkritik dan menghina Rasulullah
s.a.w, menafsirkan semula Islam, mentafsir al-Quran secara hermeunatika,
menilai semula hadis dan hukum fekah.
Golongan Islam liberal berpendapat Islam bukan satu-satunya agama yang benar.
Bahkan semua agama di dunia ini sama dan benar berdasarkan kepada konsep
keseluruhan, iaitu semua agama memiliki Tuhan dan menganjurkan kebaikan.
Justeru, mereka menganggap masyarakat beragama Islam perlu menerima teologi
pluralis dan kefahaman yang menghubungkan semua agama (Lintas agama).
Sebagai contoh, Nurkholis Majid berpendapat bahawa pluralisme adalah sebuah
aturan tuhan (sunnatullah) yang tidak akan berubah.
Beliau mengibaratkan pluralisme seperti roda, pusat roda itu adalah tuhan dan
jaring adalah simbolik dari pelbagai agama, katanya
Katanya, menurut Alwi Shihab di dalam bukunya, Islam Inklusif: Menuju Sikap
Terbuka Dalam Beragama, beliau berpendapat bahawa ayat 62 surah al-Baqarah dan
ayat 69 surah al-Maidah itu bersifat inklusif, bukannya eksklusif untuk umat
Islam sahaja.
Islam liberal produk barat
Pendapat ini disokong oleh Abd Rahman Wahid, Djohan Effendi dan Arief Budiman.
Ulil absar Abdalla pula mengatakan: Semua agama sama. Semuanya menuju
kebenaran. Jadi Islam bukanlah yang paling benar, katanya.
Bertitik tolak daripada fahaman ini, golongan terbabit, katanya, menyimpulkan
bahawa semua agama adalah sama.
Dengan itu mereka begitu mudah menghalalkan perkahwinan antara penganut yang
berbeza agamanya. Mereka mendakwa inilah sebahagian dari hasil ijtihad dan
pembaharuan hukum pada dimensi Islam, katanya.
Golongan Islam liberal juga, katanya, menganggap ilmu usul tafsir, usul hadis,
al-jarh wa tadil adalah ilmu buatan manusia yang tidak terlepas dari kesilapan
dan kecacatan.
Aliran ini mempunyai kaedah tersendiri dalam menilai hukum fekah. Apa yang
diambil adalah tujuan hukum iaitu maslahat, bukannya bentuk hukum berkenaan.
Justeru, ketentuan hukum boleh diubah berdasarkan maslahat manusia, katanya.
Sebagai contoh, pembahagian harta faraid boleh diubah suai mengikut keadilan
ahli waris, hak suami menjatuhkan talak boleh dilupuskan dan kes perceraian
hanya boleh diputuskan hakim mahkamah sivil, poligami dilarang dan arak tidak
haram jika tidak memabukkan.
Aliran pemikiran Islam liberal adalah produk Barat yang bertentangan dengan
prinsip akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah.
Fahaman ini boleh menjadikan seseorang itu sesat dan terkeluar dari Islam.
Panel Kajian Syariah Jakim dan Muzakarah Ulama Ipoh 2006 mengklasifikasikan
fahaman ini sebagai sesat dan menyesatkan.
Pemikiran liberal menyumbang kepada perpecahan umat Islam sesebuah negara.
Kehadiran Muslim liberal juga satu usaha menghidupkan watak munafik zaman awal
Islam untuk disesuaikan dengan peradaban zaman kini, justeru anda umat Islam
perlu berwaspada katanya. Harian Metro
Join me :
http://groups.yahoo.com/group/ReSpeKs/join
cnw2u
Weblog : http://cnw2u.blogspot.com
http://health.groups.yahoo.com/group/respeks
---------------------------------
Shape Yahoo! in your own image. Join our Network Research Panel today!
