Nan ambo raso kurang yakin , apokah memang batua bahwa masyarakat Bali 
(adek
      bali) membolehkan perilaku porno tu ?

      Masyarakat Bali samo jo masyarakat awak nan suko mandi di kali, baik
      padusi maupun laki-laki, dulu ditapian kali tu  terlindung dari
      pandangan urang, jadi urang laluaso mandi di sinain.

      Jadi  kok  dianggap  masyarakat  Bali berbudaya porno dek karano
      maliek  urang-urangnyo  mandi di kali tabuka aureknyo , tantulah
      adek awak dapek pulo dikatokan damikian (porno pulo).

      Bilo  diukua  sapaitu  semua dari kit0 dapek dikatakan berbudaya
      porno  karano  diukur  bilo  maliek  awak  mandi nan batalanjang
      walaupun dikamar mandi.

      Ambo kutip definis perkawinan dalam agama Hindu
      
      Agama Hindu :

      Perkawinan (Wiwaha) adalah ikatan antara seorang pria dan wanita
      sebagai suami istri untuk mengatur hubungan seks yang layak guna
      mendapatkan  keturunan  anak  pria yang akan menyelamatkan arwah
      orang  tuanya dari Neraka Put dan dianggap sah jika dilangsungkan
      dengan upacara ritual menurut agama Hindu Weda Smrti.


      Arnoldison


Monday, March 20, 2006, 2:31:50 PM, you wrote:

TH> Sanak di palanta sadonyo,
   
TH>   hanyo sakedar pandangan ambo surang soal RUU APP nan ditolak dek 
masyarakat Bali kecuali MUI. 
   
TH>   Alah jadi tradisi jo adaik rang Bali nan baagamo hindu nan indak 
mampamasalahan soal aurat. Memang lain agamo lain pulo caronyo baibadah. Kalau 
diliek dari lukisan seniman bali, nan
TH> mancerminkan kenyataan sehari hari, banyak dilukis wanita bertelanjang 
dada, pria bersarung doang. Hal ini tidaklah dilihat atau dinilai sebagai 
lukisan porno. Dan ini telah manjadi "trademark"
TH> seni bali. Juga terlihat dari patung bali. Banyak dibuat patung wanita 
berbadan bahenol, bertelanjang dada...
   
TH>   Bukan hanya itu, sampai sekarangpun, di desa desa bali, masih banyak 
ditemui ibu ibu bertelanjang dada, bahkan manula. Tidak satupun yang yang 
neriakin ' hei si anu porno!' Ga pernah tu .
TH> Wanitanya yang cantik, prianya yang tampan, kayaknya para seniman bersurga 
ria di Bali. Dan inilah yang menarik banyak turis wisman datang ke Bali...Bukan 
karena free sex.
   
TH>   Kenapa dulu di pantai Kuta banyak para bule berbugil ria, ga cewek  ga 
cowok, hanya karena hanya merasa aman dan ga diusik oleh pandangan mata yang 
miring dan aneh. Orang bali menganggap itu
TH> biasa, karena dalam kehidupan mereka sehari hari bugil bukan lah tabu.
   
TH>   Hanya semenjak banyaknya  wisnus datang ke Kuta yang nota bene hanya 
ingin melihat bule bugil, maka kenyamanan berbugil ria para bule terusik. 
Justru di Kuta yang banyak hanyalah wisnus
TH> seakrang. Bukan untuk melihat sunset, tapi " ado udang di baliak batu", 
yaitu malapehan angan mancaliak bule bugil. Hal nan indak bisa dicaliaknyo di 
kampuangnyo surang.
   
TH>   Bagi sebagian besar urang awak, Bali identik dengan free sex...iko iyo 
sabana salah kaprah. Sia nan labiah caliah pikirannyo dalam hal ko? Awak nan 
bapikiran alim, tapi mancilok cilok mancaliak
TH> urang bugil, atau urang bali nan manganggap iko hal biaso?
   
TH>   Ciek lai, iko kejadian nyato, Mak Zul Amry pastilah labiah tahu dari 
ambo... sajak majunyo pariwisata Bali, makin banyak urang awak atau islam nan 
datang manggaleh ka Bali. Mancari pitieh. Jo
TH> samakin banyaknyo urang islam , saketeknyo tampek ibadah, mako dibangunlah 
musajik. Musajik pun dibangun di pakampuangan urang hindu Bali, nan kabanyak an 
indak manenggang urang asli. Azan nan
TH> limo kali saharipun bakumandang lah di lahan hindu. Urang Bali masih bisa 
manarimo ceramah Jumat yang disebarkan melalui pengeras suara. Sampai sakitu 
urang Bali masih toleransi. Labiah gadang
TH> toleransinyo dari urang awak nan maruntuhan gereja nan baru dibuek di 
kampuang urang awak, nan dari gereja ko indak ado pengeras suara kalua dari 
ceramah mingguannyo.
   
TH>   Nan mambuek urang Bali taluko batinnyo adolah Bom Bali I, dipaparah jo 
Bom Bali II. Kini ka dipasoan pulo RUU APP, ( walaupun ambo indak tahu apo bana 
isinyo, tapi dari namo sae alah bisa
TH> dibayangkan ). 
   
TH>   Kalau gambaran urang Bali tadi jo kebugilan diatak an di kampuang nan 
banamo Ranah Minang yo indak cocok doh. Iyo alun ado nan nampak dek ambo amai 
amai di kampuang batalanjang dado.
   
TH>   Apokoh kito akan beranggapan moral urang Bali alah hancua? alun tantu 
lai. Apo itu porno jo pornoaksi? Kok ado nan labiah piawai, silahkan kasi 
pencerahan. Manuruik ambo, porno adolah tindakan
TH> tidak senonoh yang dipertontonkan ke umum. Tidak senonoh ini hanya bisa 
diukur dari adat istiadat dan ketentuan yang berlaku setempat. Di Ranagh minang 
ndak buliah bugil dek alasan iko itu. Di
TH> Bali bugil bukanlah porno. Berbuat mesum di depan umum , seperti di pasar 
atau di jalan itu baru porno. Itu baru imoral. Tapi kalu berbugil ria di pantai 
( Bali misalnya ) yah wajar. 
   
TH>   Sakitu se dulu, alah malam bana, kok ado nan ka manyambuang, ka komentar, 
kritik, cela, hujat... wis monggo mas :-) , ditampuang sadoe.
   
TH>   Heri 
TH>   Rang Tabiang (42+)
   
  
TH> zul amry piliang <[EMAIL PROTECTED]> a écrit :


--------------------------------------------------------------
Website: http://www.rantaunet.org
=========================================================
Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: 
http://rantaunet.org/palanta-setting
--------------------------------------------------------------
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply
- Besar posting maksimum 100 KB
- Mengirim attachment ditolak oleh sistem
=========================================================

Kirim email ke