Jak zwykle, tak i wczoraj, centralna barwna procesja Bozego Ciala przeszla tradycyjnie Droga Krolewska z Wawelu do Rynku Glownego. W procesyjnym orszaku postepowaly delegacje parafialne z feretro- nami, zakony meskie i zenskie, duchowienstwo diecezjalne, cechy rzemieslnicze, czlonkowie Zakonu Maltanskiego, kawalerowie Zakonu sw.Lazarza, Rycerze Grobu Bozego i wielkie tlumy wiernych. Na oltarzach zbudowanych przy kosciele sw.Idziego, przy Palacu pod Baranami, na linii A-B, oraz przed Bazylika Mariacka widnialy znane wszystkim slowa Modlitwy Panskiej, nawiazujace do Roku Boga Ojca. Glownym celebransem byl oczywiscie Metropolita Kra- kowski kardynal Franciszek Macharski. W czasie jego homilii wy- glaszanej w poludnie przed Bazylika Mariacka , a dotyczacej przy- pomnienia znaczenia slowa "solidarnosc", z wiezy poplynela dostojna melodia hejnalu. W czasie procesji mielismy tez przy okazji prysznic z nieba.;-) Uroczystosci w calej Polsce mialy w tym roku szczegolny charakter. Zgromadzily wieksze niz zazwyczaj rzesze wiernych i przebiegaly w nastroju oczekiwania na przybycie papieza do jego ziemskiej ojczyzny. Pamietam podobny nastroj z Zakopanego przed dwoma laty, kiedy oczekiwali na Niego gorale. Przejdzmy teraz do symboliki tytulowych papieskich oltarzy, na ktorych kolorowe zdjecia teraz patrze. Pisze "symboliki", bo jest dla mnie jasne, ze poza pelnieniem funkcji liturgicznej kazdy oltarz ma jednoczesnie charakter symboliczny. A wiec - Biskupia Gora w Pelpinie. Glownym motywem tamtejszego oltarza jest siec rybacka, ktorej oka wypelniaja wizerunki polskich swie- tych. Stalowa siec podtrzymuja dwa potezne labedzie. Obrazy swietych namalowano na szkle. Ogromne kolo za oltarzem ma sie kojarzyc ze sloncem i oplatkiem. Calosc wienczy 33-metrowy krzyz, ktory w zalo- zeniu pozostanie na szczycie Biskupiej Gory jako pamiatka spotkania wiernych z Ojcem Swietym. Autorem pelpinskiego oltarza jest ludowy artysta Jaroslaw Wojcik z pobliskich Sierakowic, znanych mi z wakacyjnych wojazy. W Elblagu w dekoracji wykorzystano motyw serca, stanowiacego tlo oltarza, przy ktorym papiez odmowi z wiernymi Litanie do Serca Pana Jezusa. Ogromne purpurowe serce otacza szesc drewnianych lukow, ktore przypominaja profil dloni wzniesionych do modlitwy. Sam oltarz, to naturalny glaz (-:)) narzutowy znaleziony na wzgorzach morenowych w okolicach Gdanska. Wyrzezbiono na nim sceny z zycia sw.Wojciecha. Autorem oltarza jest prof.Szczepan Baum z Politechniki Gdanskiej. Bydgoski oltarz papieski nawiazuje do Tajemnicy Paschalnej, a jego glownymi motywami sa litery: alfa i omega symbolizujace Chrystusa Zmartwychwstalego. O tym mowi Apokalipsa. Z tej samej ksiegi pocho- dzi cytat umieszczony przy oltarzu. W tle oltarza umieszczono kopie Drzwi Gnieznienskich. Oltarz w Bydgoszczy jest oszczedny, jesli idzie o wykorzystanie elementow symbolicznych. Jego autorem jest Zygmunt Baranek, ktory projektowal uprzednio papieskie oltarze w Kaliszu i Wloclawku. Oltarz w Toruniu imituje sklepienie katedry gotyckiej. Najwazniejszym elementem dekoracji jest replika unikalnego XIV-wiecznego krucyfiksu zwanego Drzewem Zycia. To nie jest zwyczajny krzyz. Z jego belek wyrastaja galazki z wizerunkami swietych. Autorem oltarza jest pan Andrzej Ryczek. W Elku oltarz powstaje w niecodziennej scenerii. Pomiedzy oltarzem a miejscem gdzie zgromadza sie wierni plynie rzeka. Z tym usytuowa- niem oltarza harmonizuje glowny motyw dekoracji, czyli jego zadasze- nie przypominajace lodz zwienczona krzyzem. Konstrukcja oltarza powstaje na tle panoramy starej zabudowy Elku. Polaczenie komuni- kacyjne papieza z wiernymi maja zapewnic dwa mosty na rzece. Autorami projektu sa Witold Kowalczyk i Dariusz Jackowski. Oltarz w Siedlcach tonie w zlotych klosach zboz, wykonanych z konie- cznosci z blachy. Klosy zboza to chleb. Klosy maja ksztalt stylizowany na fin de siecle. Caly oltarz zbudowano na planie litery U. To nawiaza- nie do Unii, do Unitow. Chodzi o Meczennikow Podlaskich. Na luku w tylnej jego czesci stoi 30-metrowy krzyz. Na poziomych jego ramio- nach widac motyw fresku Michala Aniola z Kaplicy Sykstynskiej. Autorem projektu jest Jacek Spisacki - artysta plastyk z Bialej Podlaskiej. Symbolika oltarza w Drohiczynie wyraza z jednej strony bol z powodu rozbicia Kosciola, a z drugiej nadzieje i radosc, ze pomimo braku pelnej jednosci Kosciol istnieje od 2000 lat. W centrum stoi pekniety krzyz. To symbol grzechu. Chodzi o osobisty grzech kazdego czlowieka, a zarazem grzech ktory rani cala wspolnote wyznawcow. Na ekumenuczna Liturgie Slowa zaproszono do Drohiczyna duchownych i wiernych roznych wyznan zamieszkujacych diezezje (40% prawoslaw- nych, okolo 15% protestantow). Oltarz zaprojektowal ks. Jan Sobechowicz. Liturgie w Sandomierzu przygotowuje wraz z diecezja Ordynariat Polowy Wojska Polskiego. Ma to byc podziekowanie Bogu za pierwsza beaty- fikacje kapelana WP ks. komandora Wladyslawa Miegonia, syna ziemi sandomierskiej. Sandomierski oltarz usytuowany jest na skarpie obok pojezuickiego Collegium Gostomianum, u podnoza Starego Miasta. Zbudowano go na planie trojkata, ktory symbolizuje Opatrznosc Boza. W centralnym miejscu stoi krzyz z blachy i brazu imitujacy Krzyz Wa- lecznych. Jest to hold dla tych rodakow, ktorzy walczyli w tamtych stro- nach w partyzantce. Dominujacym kolorem dekoracji sandomierskiego oltarza jest biel. W Warszawie na pl.Pilsudskiego papiez odprawi Msze sw. juz po raz drugi. Jego homilia sprzed 20 lat, tam wygloszona, robi na mnie duze wrazenie. Tegoroczny oltarz nawiazuje do pamietnych jego slow: "Niech zstapi Duch Twoj i odnowi oblicze Tej ziemi. Tej ziemi". Symbo- lem jest biala golebica, ktora jest centralnym motywem dekoracji. Nad golebica trojkat - Oko Opatrznosci Bozej. Na placu stoi ten sam krzyz, pod ktorym papiez odprawial msze przed 20 laty. Pierwotna koncepcja dekoracji byla bardziej bogata. Biskupi uznali jednak, ze jest zbyt droga. Autor - prof.Jerzy Kalina zmienil wiec kon- cepcje. Zaoszczedzone pieniadze przekazano na pomoc dla uchodz- cow z Kosowa. Nasze, krakowskie Blonia juz kolejny raz beda goscic Jana Pawla II. Tym razem w dekoracji oltarza, usytuowanego jak zawsze w tym sa- mym miejscu, widnieja elementy nawiazujace do 1000-lecia archidie- cezji krakowskiej. A wiec mamy obrazy "krakowskich" swietych: Krolowej Jadwigi, sw.Stanislawa, Brata Alberta i blogoslawionej siostry Faustyny. Autorem oltarza jest znany krakowski architekt Roman Ingarden. Zrezygnowal on z wolno stojacych elementow. Jedynym takim ele- mentem bedzie oryginalny krzyz z klasztoru w Mogile, ktory stanie w miejscu, gdzie z gory pada swiatlo. Przed nim znajdzie sie naj- wyzszy fragment podestu z tronem papieskim. Miejmy nadzieje, ze symbolika oltarzy pomoze rzeszom wiernych przezyc glebiej spotkanie z Bogiem w obecnosci Jana Pawla II. Malgorzata
