[daarut-tauhiid] PESANTREN TASHAWUF UNTUK KELUARGA (TERBATAS 30 PESERTA)
PESANTREN TASHAWUF RAMADHAN 1427H TERBATAS UNTUK 30 PESERTA!!! TEMA: MERAIH KEBAHAGIAAM KELUARGA Sabtu - Minggu, 30 Sept - 1 Okt 2006, Hotel Santika BERSAMA: UST.WAHFIUDIN (PRAKTISI TASHAWUF) ASTRIE IVO (ARTIS IBU RUMAH TANGGA) Drs. ASEP H. GANI (PENGASUH PONPES HYPNOTHERAPY-CIPUTAT) KAJIAN/ACARA: - MENGENAL DIRI MENGGAPAI ILAHI - MENGUNDANG MALAIKAT MENEMBUS ARASY - ORANG TUA HARAPAN ANAK - MENGOBATI DIRI DENGAN HYPNOTHERAPY - MEMAHAMI SUAMI-ISTRI - DZIKIR PENYEJUK KELUARGA - TIPS MEMBINA KELUARGA BAHAGIA - BUKA PUASA, TARAWIH DZIKIR BERJAMA'AH - MAKAN SAHUR SHALAT SUBUH BERJAMA'AH - KONTEMPLASI/MUHASABAH FASILITAS: VCD: MENGENAL DIRI MENGGAPAI ILAHI BUKU: CANTIK SEPANJANG USIA MAKALAH PELATIHAN MENGINAP SEMALAM DI HOTEL SANTIKA INVESTASI: RP. 2.500.000,- (UNTUK PASANGAN SUAMI-ISTRI RP. 4.500.000,-) UNTUK PENDAFTARAN INFORMASI: RADIX TRAINING CENTER TELP: (021) 470 4704 FAX : (021) 471 2755 IDHAN: 0812 9789 131 NENY : 0815 9415 396 EMAIL: [EMAIL PROTECTED] WEBSITE: www.radix.co.id PEMBAYARAN MELALUI TRANSFER: REK. YAYASAN AQABAH SEJAHTERA BANK SYARIAH MANDIRI CAB. RAWAMANGUN AC NO. 039 000 2552 === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] Mohon dg segera jadwal puasa
WRWB. Assalamu'alaikum Mohon dg segera jadwal puasa di sekitar saya tinggal di Padstow,Cornwall.England. klu mungkin di fax ke nomer 00441841521163 att.MULYADI. Trima kasih sebelumnya. Jazzakumullah khoirun katsiro Wassalam. Mulyadi === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] OOT : Borong buku murah
FYI Purwaningsih Setiandari, DVM Registration Specialist PT Intervet Indonesia From: Kristianto, Deddy Hermawan (EXT) Sent: Thursday, September 21, 2006 9:00 AM Subject: Borong buku murah BBM [Borong Buku Murah] AMBIL 5 BUKU hanya BAYAR Rp 10.000,- !!! [judul bebas/sesuai yg terdisplay, harga berapa pun/ketebalan buku juga bebas] datang saja di Cuci Gudang [GPU, Elex Media, dan Grasindo] Bertempat di Bentara Budaya Jakarta [BBJ] Jl. Palmerah Selatan 22, Jakarta [depan Gd Kompas Gramedia] Tgl. 26 - 28 September 2006 Pkl. 09.00 - 16.00 wib informasi ini bisa dikirimkan ke siapa saja yang ingin membangun Perpustakaan [keluarga, lingkungan, kantor, dll] secara murah. Terimakasih atas perhatiannya. === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] Majelis Sehati
Assalamualaikum, wr.wb. Sahabat-sahabat, mari kita sambut bulan suci Ramadhan, dengan bening hati dan selalu berprasangka baik kepada sesama. Mohon maaf lahir dan batin. Wassalamualaikum,wr.wb. Atas nama Tim Majelis Sehati Rico Atmaka 08158018156 Koordinator Majelis Sehati Daarut Tauhiid Jakarta === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] Mohon masukan dari saudara-saudaraku sekalian
Assalamulaikum Saudara-saudaraku sekalian saya sekarang sedang membutuhkan masukan, saran dan informasi tentang suatu hal yang sangat penting bagi kehidupan saya. Begini ceritanya : Saya adalah seorang pemuda yg masih berumur 22 tahun yg saat ini sedang menaruh hati pada seorang gadis. Dulu dia teman baik saya, lama kelamaan karena saya mengagumi dia akhirnya saya menaruh hati pada dia. Pertimbangan saya kenapa dia saya kagumi karena saya lihat dia sangat tekun ibadahnya (baik sholatnya, puasanya, sholat malamnya, dll), pintar, cerdas, dan juga rupawan, pendek kata dialah gadis idaman saya. Namun saya berencana tidak akan cuma sekedar main-main dengan dia, atau mungkin bahasa sekarang itu pacaran karena saya tahu hal itu memang dilarang, tetapi saya sangat berhasrat untuk menikahinya. Sebenarnya saat ini kami sangat dekat satu sama lain, dan saya rasa saya banyak cocoknya dengan dia. Nah ada satu hal yang sebenarnya saya butuh masukan yang sebijak mungkin dari saudara-saudaraku sekalian. Dia bercerita bahwa dia adalah jamaah LDII. Nah inilah sebenarnya saya butuh masukan sekali dari anda semua. Terus terang saya belum banyak tahu tentang organisasi ini, karena sejak kecil saya dilahirkan dikalangan orang Muhammadiyah dan juga saya pernah berguru pada orang NU dalam waktu lumayan lama sekitar 4 tahun. Saya hanya ingin masukan informasi ttg organisasi, tentunya masukan yg sebijak mungkin karena hal ini akan menjadi pertimbangan saya untuk menentukan masa depan saya. Untuk segala saran masukannya saya sampaikan segala terima kasih. Wassalamulaikum Regards, Ahmad === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] [AUDIO-WMA] Khutbah Jum'at : -Allah_memelihara_agama_Nya-
-- Forwarded message -- From: Muhammad Zacky Fajar [EMAIL PROTECTED] ** BismillahirrohmanirrohiM Assalamu'alaykum Warohmatullah... Berikut ini ana tambahkan File Audio (Allah_memelihara_agama_Nya.wma) Khutbah Jum'at oleh Al-Ustadz Ja'far Umar Thalib. File ini berformat *.wma (yang telah ana kompress dengan menjadi format *.rar) yang mana bisa di buka dengan winamp ataupun windows media player. File Audio ini berdurasi 32 menit 35 detik, dengan Besar File 1,594 KB (Bagi yang memakai modem 56 kbbs,durasi download sekitar 7 menit) Description Of File : File ini adalah Khutbah Jum'at Ustadz Ja'far tentang Penjelasan bahwa Allah yang menjaga Agama-Nya ini, dan Allah memberitakan bahwa kebenaran itu hanya satu. Bila antum kesulitan membuka meng-exctract file ini silahkan antum gunakan Program Aplikasi : Winrar, yang bisa antum download di : http://files.rarlab.com/rar/wrar36b1.exe (Download). WinRAR mendukung semua format kompress seperti : RAR, ZIP, CAB, ARJ, LZH, ACE, TAR, GZip, UUE, ISO, BZIP2, Z dan 7-Zip. Silahkan antum download file ini di : http://www.badongo.com/file/1413088 Semoga bermanfaat bagi kita semua.. dan semoga tetap tegak Dakwah Salafiyah di Indonesia ini... File-file yang lain dapat antum lihat di : http://mzackyf.badongo.com *!!! NEW ADDED !!!* - KAJIAN AUDIO EDISI RAMADHAN - KAJIAN AUDIO TANYA JAWAB - KAJIAN ARTIKEL SALAF - *UPDATE FINAL !!! Pengertian Thoghut* : http://www.badongo.com/file/1413325 salam, -zaky- === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] Israa��Mi��aj Dari Perspektif Modern
www.nizami.org Å®aha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.¡¦[Al Isroo¡¦1] Ketika Nabi Muhammad SAW menceritakan pengalamannya pergi dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, kemudian ke langit ke 7 hingga Sidratul Muntaha dalam waktu semalam, maka orang-orang kafir Quraisy mentertawakannya, sementara banyak orang yang telah masuk Islam, akhirnya murtad kembali karena tidak percaya akan Israa¡¦dan MiÃÓaj. Ketika Nabi Muhammad SAW menceritakan pengalamannya pergi dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, kemudian ke langit ke 7 hingga Sidratul Muntaha dalam waktu semalam, maka orang-orang kafir Quraisy mentertawakannya, sementara banyak orang yang telah masuk Islam, akhirnya murtad kembali karena tidak percaya akan Israa¡¦dan MiÃÓaj. Abu Bakar ra, ketika ditanyakan apakah dia mempercayai Israa¡¦MiÃÓaj Nabi Muhammad, dengan penuh keyakinan berkata, Å«ika yang berkata demikian itu adalah Muhammad bin Abdullah, maka yang lebih aneh dari itu pun aku percaya, karena sesungguhnya Muhammad itu tidak pernah berbohong.¡¦Meski Nabi Muhammad SAW tidak pernah berbohong sehingga sampai dijuluki Al Amin (Yang Terpercaya) oleh orang Quraisy Mekkah, tapi hanya sedikit Muslim sajalah yang beriman akan cerita Nabi Muhammad SAW. Abu Bakar adalah salah satu dari sedikit orang itu yang dengan tegas menyatakan keyakinannya, sehingga beliau dijuluki Ash Shiddiq. Hingga sekarangpun banyak Muslim yang masih ragu akan kebenaran Israa¡¦dan MiÃÓaj, meski itu nyata tertuang dalam Al QurÃÂn dan juga hadits Nabi yang shahih. Bagaimana mungkin orang bisa pergi dari Mekkah hingga Yerusalem, kemudian ke langit ke 7 dan kembali lagi dalam semalam? Itu tidak rasional, begitu pendapat mereka. Ada juga yang berpendapat apa yang dialami Nabi tidak lebih dari mimpi (perjalanan rohani) belaka. Padahal jika hanya mimpi, itu bukan muÃËizat Allah! Kita semua bisa mimpi pergi ke negeri asing, ke bulan, bahkan ke langit dalam sekejap. Selain itu, tak mungkin terjadi kegemparan yang demikian heboh, sehingga orang-orang kafir pada tertawa, orang-orang Islam yang imannya pas-pasan murtad kembali, dan Abu Bakar sampai digelari Ash Shiddiq. Jika itu dikatakan tidak masuk akal juga keliru. Di zaman baheula, di mana belum ada pesawat terbang atau pesawat ruang angkasa seperti space shuttle, mungkin pendapat itu masih wajar. Tapi di zaman sekarang ini, perjalanan sejauh itu dalam waktu sedemikian singkat, seharusnya sudah mulai masuk di akal kita. Dulu orang menganggap perjalanan dari Mekkah ke Yerusalem dalam semalam mustahil. Itu wajar, karena mereka masih naik onta yang kecepatannya tak lebih dari 60 km per jam. Tapi sekarang dengan pesawat tempur yang canggih (contohnya pesawat SR-71 Blackbird) yang kecepatannya sampai mach 3 (3 kali kecepatan suara atau sekitar 3000 km per jam), maka perjalanan itu bisa di tempuh dalam waktu kurang dari 4 jam dengan teknologi manusia pada zaman ini! Bahkan manusia telah mampu menciptakan roket yang bisa melaju hingga lebih dari 40 ribu kilometer per jam. Artinya dalam waktu kurang dari satu jam, bumi sudah selesai dikitari! Teknologi telpon, memungkinkan suara seseorang bisa diterima hampir seketika meski jaraknya sampai 20 ribu kilometer (misalnya dari Hawaii ke Eropa), walaupun kecepatan suara itu cuma sekitar 1000 kilometer per jam. Menurut nalar manusia primitif, seharusnya suaranya tertunda hingga 20 jam. Teknologi manusia memungkinkan hal itu terjadi. Sekarang kita bisa mengirim e-mail atau berita dengan sekejap meski jaraknya puluhan ribu kilometer. Di zaman kuno, hal itu tidak mungkin. Begitu pikiran orang-orang yang kuno. Di zaman yang akan datang, teknologi manusia akan terus berkembang dan berkembang, sehingga kecepatan pesawat akhirnya bisa mendekati kecepatan cahaya. Nah yang saya sebut di atas adalah contoh dari teknologi buatan MANUSIA. Bagaimana dengan teknologi ciptaan Allah? Lebih jelek atau lebih baik dari buatan makhluknya? Jika akal kita masih sehat, tentulah kita akan mengakui bahwa Allah Maha Kuasa tentu akan jauh lebih hebat kemampuannya ketimbang manusia yang cuma makhluk ciptaannya.. Manusia hanya bisa membuat dari bahan yang sudah diciptakan oleh Allah SWT, sementara Allah mampu menciptakan sesuatu dari ketidak-adaan. Jika manusia bisa membuat logam mati yang tidak bergerak menjadi pesawat yang berkecepatan tinggi hingga beberapa kali kecepatan suara, bukankah Allah SWT yang telah menciptakan cahaya dengan kecepatan 300 ribu kilometer per DETIK lebih mampu lagi menciptakan kendaraan atau makhluk yang jauh lebih cepat dari cahaya? Ada satu cerita. Konon ada seekor semut yang hinggap di kopiah seorang haji. Pak Haji ini, kemudian pergi dari Surabaya ke Banjarmasin pada pagi hari, kemudian kembali lagi pada sore hari. Ketika semut itu
[daarut-tauhiid] Jauh, Dekat, Atau Tak Berjarak?
JAUH, DEKAT, ATAU TAK BERJARAK? Saya Ingin mendekatkan diri kepada Allah. Demikian kata kawan saya. Kawan yang lain lantas bertanya: lho, apakah memang Allah itu jauh, sehingga masih perlu mendekatkan diri kepadaNya? Kawan yang pertama, bingung juga menjawabnya. Kalau dijawab: Allah itu dekat, menjadi kontradiksi dengan statementnya sendiri, bahwa ia ingin mendekatkan diri kepada Allah. Tapi kalau dijawab: Allah itu jauh, salah juga karena Allah dengan jelas telah mengatakan bahwa Dia dekat kepada kita, lebih dekat daripada urat leher kita sendiri. Maka, saya bilang kepadanya: coba rasakan saja dalam kehidupan Anda. Apakah Allah itu jauh atau dekat. Dia berdiam sejenak. Lantas menjawab dengan sejujurnya, bahwa kadang ia 'merasa' dekat dengan Allah, tapi di kali lain 'merasa' jauh. 'Ya, kadang Allah terasa dekat, kadang terasa jauh / tegasnya. Ia tertawa kecil, dalam ketidakpastian. Ia belum memperoleh jawaban yang tuntas atas pertanyaan kawannya... Maka, mungkin Anda pun ikut bertanya-tanya dalam hati. Kalau gitu, Allah itu jauh apa dekat ya? Kenapa kita juga merasakan kadang jauh kadang dekat dengan Nya. Ketika sedang merasa jauh, hati kita rasanya kosong dan gelisah. Tapi, sewaktu dekat, kita merasakan ketenangan, kententraman dan kedamaian yang sulit digambarkan. Ketika merasa jauh, persoalan silih berganti datang dalam kehidupan. Ketika dekat, semua persoalan seolah lenyap ditelan terang benderangnya cahaya kehidupan. Ketika merasa jauh, pikiran kita bete dan sumpek, tidak jernih dalam memandang berbagai persoalan. Tapi ketika merasa dekat, segalanya menjadi demikian gamblang dan mudah untuk membuat keputusan keputusan. Ketika jauh, kita merasa serba sulit dan jadi pemarah. Namun ketika merasa dekat, kita jadi sabar dan penuh keikhlasan. Kenapa ada perasaan dan kondisi demikian? Dan kenapa ini terkait dengan ÁÓasa dekat¡¦dan 'rasa jauh' terhadap Allah? Ini ada kaitannya dengan fungsi Jiwa dan Ruh, sebagaimana telah kita bahas dalam diskusi sebelumnya. Bahwa diri manusia terdiri dari 3 lapisan: yaitu badan wadag, Jiwa dan Ruh. Perasaan dekat dan jauh terhadap Allah itu dialami oleh Jiwa kita. Bukan oleh badan wadag atau Ruh. Sebab badan wadag adalah benda mati, yang tidak memiliki 'rasa'. Ia hanya merupakan 'media' bagi jiwa untuk memperoleh berbagai rasa itu. Ketika badan wadag harus berdiri sendiri terpisah dari jiwa maka ia tidak bisa merasakan apa pun. Mati, koma, pingsan ataupun tidur. Sementara itu, Ruh adalah potensi Sifat-Sifat Ketuhanan yang ditularkan Allah kepada badan wadag. Karena kemasukan Ruh itulah maka badan wadag menjadi hidup dengan segala derivative Sifat-Sifat Allah. Dan, dengan kemasukan Ruh, badan wadag itu memiliki sisi batiniah yang bersifat energial yang disebut jiwa, yang bisa merasakan kedekatan atau kejauhannya dengan Allah Tuhannya. Jiwa adalah sosok yang ditulari Sifat-Sifat Allah lewat keberadaan Ruh di dalam wadag. Termasuk di dalamnya adalah ÁÔifat¡¦Berkehendak. Jiwa memiliki kehendak yang bebas, dalam pengaruh potensi Ruh. Dia bisa memilih 'keburukan' yang berorientasi hanya pada kebutuhan badaniah duniawiyah, atau 'kebaikan' yang berorientasi pada nilai-nilai luhur Ruhiyah ukhrawiyah. Seluruhnya dibebaskan sebagai pilihan jiwa. Jadi, jauh dekatnya seseorang dengan Tuhannya lebih bermakna batiniah. Bukan wadag, tapi jiwa. Bukan kuantitaif, melainkan kualitatif. Secara kuantitatif, manusia tidak bisa jauh dari Allah. Karena, Dia memang lebih dekat daripada urat leher. Dia meliputi kita. Karena itu, penggambaran dekat itu lebih disimbolkan secara fisikal: urat leher. Karena memang Allah hadir di dalam setiap sel-sel tubuh kita. Termasuk, sel-sel urat leher itu sendiri. Bahkan lebih halus lagi, karena Allah juga hadir di dalam molekul-molekul, atom-atom, dan partikel-partikel penyusunnya. Tidak ada penggambaran yang lebih dekat daripada itu. Tapi secara kualitatif, kedekatan dengan Allah itu bisa agak 'renggang' atau sebaliknya. Kedekatan itu lebih menggambarkan betapa kualitas kita sebagai manusia mengalami pasang surut. Itu adalah gambaran Jiwa: semakin bersih atau semakin kotor. Jiwa yang bersih bakal memancarkan Sifat-Sifat Ketuhanan dalam diri kita, menjadi semakin benderang. Sedangkan Jiwa yang kotor bakal meredupkan pancarannya. Kuncinya hanyalah membersihkan jiwa atau mengotorinya. Sebenarnya, dalam diri kita ada sifat-sifat Ketuhanan. Sifat-sifat itu akan memancar dengan kualitas yang semakin tinggi, ketika jiwa kita bersih. Sebaliknya akan meredup, kalau jiwa kita kotor. Orang-orang yang membersihkan jiwanya pasti akan memancarkan sifat-sifat penyayang, pemurah, adil, jujur, pemaaf, sabar, ikhlas, dan seterusnya, yang menggambarkan sifat-sifat Asmaa'ul husna. Semakin bersih jiwanya, semakin terpancarlah sifat-sifat itu dari dalam dirinya. Nah, orang yang demikian itu yang dikatakan 'dekat' kepada Allah.
[daarut-tauhiid] Undangan : Pelatihan Mubaligh/Mubalighoh Perkantoran
Assalaamu'alaykum warahmatullah wabarakaatuh, Dengan ini Forsimpta ingin mengundang Bapak, Ibu, Ikhwan dan Akhwatifillah untuk bergabung dalam acara : Pelatihan Mubaligh / Mubalighoh Perkantoran yang insyaAllah akan dilaksanakan pada : Hari, tanggal : 6 7 Oktober 2006, mulai pukul 17.00 wib-selesai Tempat : Masjid At-Taqwa Bulog, Jl. Gatot Subroto 49 Jaksel Isi Pelatihan : Pembekalan Materi, 2x praktek dalam kelompok kecil, Praktek ceramah pasca Ramadhan di masjid sekitar kantornya. Diharapkan masing-masing masjid perkantoran bisa mengirimkan 2 peserta ikhwan dan 2 peserta akhwat. Infaq masing-masing peserta Rp 100.000,- dengan fasilitas Buku Bekal Mubaligh, Seminar Kit, Iftor, Sahur, dan sertifikat. Acara ini terselenggara berkat kerjasama Forsimpta dengan Khairu Ummah dan Panitia Amaliah Ramadhan Masjid At-Taqwa Bulog. Informasi dan Pendaftaran bisa menghubungi Akh Junaidi : 021-70775655, Akh Dwiko : 081317038404, email : forsimpta at yahoo dot com, YM : anak_ngw Atas perhatian dan keikutsertaan Bapak dan Ibu dalam acara ini, kami ucapkan jazakumullah khairan katsiran. Selamat Menunaikan Ibadah Ramadhan 1427 H, mohon maaf lahir batin Wassalaamu'alaykum warahmatullah wabarakaatuh, FORSIMPTA Note : 1. Terlampir Pamflet Pelatihan Mubaligh/Mubalighoh. 2. Mohon informasi ini disebarkan ke rekan atau milis yang lainnya serta diumumkan pada jamaah sholat jum'at 3. Untuk peserta akhwat, waktunya tanggal 7 Oktober 2006 jam 08.00 - selesai [Non-text portions of this message have been removed] === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] Selalu BersamaNya
HATI YANG BERTAUT Langkah selanjutnya adalah 'mempertautkan hati'. Menyatukan ego yang terpisah. Karena kebersatuan bukanlah sekadar berkumpulnya dua ego yang berbeda dalam satu ÁÓumah¡¦ Melainkan meleburkannya. Bagaikan dua insan yang sedang dimabuk asmara, dan kemudian memutuskan untuk menikah membangun sebuah mahligai cinta. Di dalam mahligai itulah dua ego berada, untuk mempertautkan hati yang berbeda. Apa yang harus dilakukan? Apakah sang istri yang harus mengikuti ego suami ataukah sang suami yang harus mengikuti ego istri? Ketika suami mengharapkan sang istri mengikuti egonya sendiri, yang terjadi adalah 'penjajahan cinta'. Ia sebenarnya tidak mencintai istri, tetapi 'menjajah' agar mau tunduk kepadanya. Ia tidak mengakui bahwa sang istri adalah ego yang berbeda. Begitu pula sebaliknya, ketika istri menghendaki sang suami memenuhi segala kemauan egonya, ia juga sedang memaksa ego suami ke dalam penguasaan egonya sendiri. Ini bukan mekanisme cinta dan kasih sayang. Melainkan mekanisme 'penjajahan'. Hasilnya, bukan kebahagiaan. Tapi pertengkaran, perkelahian, dan penderitaan. Masing-masing ingin menguasai yang lain. Cinta tidak menawarkan pertengkaran, perkelahian, perebutan kekuasaan, dan penderitaan. Cinta menawarkan ketentraman, kedamaian dan kebahagiaan. Cinta menawarkan jalan keseimbangan: tanpa kemenangan, tanpa kekalahan. Tanpa kesombongan, tanpa keserakahan. Cuma kebahagiaan. Bagaimana mungkin bisa demikian? Kuncinya, cuma satu: jangan menonjolkan 'aku'. Jangan larut dalam ego masing-masing. Mesti mempertautkan hati. Meleburkan dua pribadi yang berbeda, menjadi satu. Hanya dalam cinta. Atas nama kasih sayang. Mencintai adalah memberi, bukan menuntut. Kasih sayang adalah 'mengasih' dan 'menyayang'. Pemberian bakal melimpahkan kesenangan dan kebahagiaan. Tuntutan menghasilkan rasa tertekan dengan segala persoalannya. Kalau kedua ego selalu memberikan sesuatu atas nama cinta kepada pasangannya, maka yang ada cuma rasa senang dan bahagia. Tapi ketika masing-masing menonjolkan tuntutan, maka yang muncul adalah ketidakpuasan. Karena tidak ada orang yang bisa memuaskan ego kita. Hati bukan lagi bertaut, melainkan berhadap-hadapan untuk saling menghakimi, dengan tuduhan-tuduhan yang melukai. Pertautkanlah hati dengan cara 'menyerahkan hati' kita kepadanya. Maka, ia akan membalas dengan menyerahkan hatinya kepada kita. Itulah makna cinta yang sejati: berserah diri, untuk kebahagiaan orang yang dicintai. Maka yang berbahagia bukan hanya yang dicintai, melainkan justru orang yang mencintai. Ia yang lebih banyak merasakan kebahagiaan. Jika orang yang dicintai tidak membalasnya dengan rasa cinta, no problem, justru dia yang akan kehilangan kebahagiaan. Tidak akan merasakan kebahagiaan. Ia hanya akan berkutat dengan ketidakpuasan-ketidakpuasan egonya. Sekali lagi, kebahagiaan hanya milik orang-orang yang bisa mencintai. Bagaimanakah mempertautkan 'hati' dengan Allah? Apakah sama dengan mempertautkan hati dua insan yang sedang dimabuk cinta? Tentu saja tidak sama persis, tapi memiliki kemiripan. Pada intinya, mempertautkan hati seorang hamba dengan Tuhannya, adalah sebuah proses 'berserah diri'. Bukan sederet tuntutan dalam do'a yang panjang untuk dicintai. Karena, sebenarnya Allah sudah selalu mencintai kita. Dan akan seterusnya mencintai kita. Tapi, kenapa kita seringkali tidak merasakannya? Karena, kita belum mencintaiNya. Ingatlah, bahwa rasa bahagia hanya muncul pada orang-orang yang sedang jatuh cinta. Yang mencintai. Bukan yang dicintai. Semakin menuntut, semakin tidak puas. Semakin berserah diri, semakin puas. Jadi, ketika kita mencintai Allah, tiba-tiba kita bisa merasakan betapa besar CintaNya kepada kita. Betapa banyaknya yang telah Dia berikan kepada kita. Dan kemudian kita merasakan nikmat yang luar biasa terhadap segala yang Dia berikan kepada kita itu. Hal demikian, tidak akan pernah bisa dirasakan oleh orang yang tidak mencintai. Apalagi yang selalu menuntut untuk dicintai. Karena, orang yang menuntut, selalu berpikir tentang apa yang akan datang. Bukan apa yang sedang dia terima. Dia tidak pernah bisa merasakan apa yang telah dia miliki. Tapi apa yang dia angan-angankan. Ya, dia hanya hidup dalam angan-angan egonya belaka. Di sinilah kuncinya, kenapa kita selalu merasakan ketidakpuasan. Bahkan, kadang merasa gagal, dan bahkan menderita karenanya. Sepertinya, hidup kita jauh dari rasa tentram dan damai. Jawabnya: karena tuntutan kita kepada Allah demikian besarnya. Karena kita tidak belajar menyerahkan hasil atas keputusan-keputusan dan keinginan kita kepadaNya saja. Kita serakah. Padahal semua itu hanyalah fatamorgana. Semu belaka. QS. Al Baqarah (2) : 96 Dan sungguh kamu akan mendapati mereka, manusia yang paling serakah kepada kehidupan (di dunia), bahkan (lebih serakah) dari orang-orang musyrik. Masing-masing
[daarut-tauhiid] Pengakuan Nakata Khaula
http://swaramuslim.net/ISLAM/weblog.php?id=P5312 Pengakuan Nakata Khaula Menutupt aurat? tak pernah terlintas baginya. Maklum, ia seorang aktifis feminis. Namur wanita asal Jepang ini berubah total dan justru menemukan kedamaian setelah mengenal Islam. Baca pengakuan seorang mantan aktifis feminisme ini Ketika saya kembali ke dalam pangkuan Islam, agama asli semua manusia, sebuah perdebatan sengit sedang terjadi di sekolah-sekolah Prancis tentang jilbab di kalangan pelajar perempuan-terutama keturunan imigran TImur-Tengah-hingga beberapa waktu lamanya (hal itu terjadi karena ada kebijakan pelarangan penggunaan jilbab dari otoritas Prancis, pen). Mayoritas pelajar berpendapat, public-dalam hal ini sekolah negeri-seharusnya bersikap netral dalam urusan agama, termasuk tentang tudung kepala (jilbab). Tidak dapat dipungkiri, kelompok Muslim di Prancis turut membayar pajak yang lumayan besar jumlahnya. Menurut saya, pihak sekolah hendaknya menghargai keyakinan seseorang atau kelompok dalam menjalankan ajaran agamanya sepanjang orang atau kelompok itu tidak mengganggu kegiatan rutin sekolah, apalagi sampai melanggar disiplin. Namun, tampaknya pemerintah Prancis sedang menghadapi gejolak social dengan meningkatnya jumlah pengangguran. Mereka merasa kehidupan ekonomi mereka terancam dengan makin banyaknya pekerja imigran Arab. Banyaknya penggunaan jilbab di kota-kota atau di sekolah-sekolah semakin memicu perasaan mereka itu. Pada kenyataannya, memang semakin banyak perempuan Arab imigran yang memakai jilbab, terlepas dari pandangan bahwa fenomena itu akan segera menghilang seperti halnya ketika sekularisme Barat menanamkan pengaruhnya di dunia Arab (Timur-Tengah). Ketahanan pelaksanaan ajaran Islam itu sering dianggap sebagai upaya kelompok Islam di mana saja untuk mengembalikan kebaggaan dan identitas mereka yang pernah hilang ditelan kolonialisme Barat. Di Jepang sendiri, sikap seperti itu mungkin dianggap sama dengan sikap tradisional konservatif orang Jepang yang muncul sebagai perwujudan perasaan anti-Barat. Sesuatu yang dalam pandangan bangsa Jepang adalah serupa dengan pengalaman yang kami rasakan sejak kami berinteraksi dengan budaya Barat pada zaman Restorasi Meiji. Bangsa Jepang saat itu memunculkan sikap penentangan terhadap gaya hidup yang tidak lagi tradisional dan mengikuti model pakaian Barat. Ada kecenderungan dalam suatu masyarakat untuk bersikap konservatif terhadap segala hal yang baru tanpa mau melihat kebaikan atau keburukannya. Perasaan seperti itu masih ada diantara kelompok non-Muslim di Prancis yang memandang bahwa penggunaan jilbab menunjukkan ketundukan para penggunanya sebagai budak budaya tradisional seolah-olah jilbab adalah ikon pengekangan. Oleh karena itu, sikap gerakan pembebasan dan pembelaan atas kaum hawa selalu terfokus pada upaya mendorong perempuan Muslim agar melepaskan jilbab-jilbab mereka sebagai tanda pembebasan itu atau mereka belum dianggap bebas sebelum jilbab-jilbab itu lepas dari kepala mereka. Pandangan yang naïf seperti itu, bagi kelompok Muslim, menunjukkan dangkalnya pengetahuan mereka tentang Islam di dalam gerakan pembebasan perempuan. Hal ini akibat kebiasaan mencampuradukkan pandangan secular dan nilai-nilai eklektisisme agama sehingga mereka tidak mampu lagi menangkap kesempurnaan Islam sebagai agama yang universal dan abadi. Hal itu berbeda sekali dengan kenyataan bahwa semakin banyak perempuan non-Muslim dan non-Arab dari seluruh penjuru dunia yang kembali ke pangkuan Islam. Bahkan, mereka melaksanakan kewajiban berjilbab atas kesadaran mereka sendiri dan bukan atas desakan tradisi yang dipandang berorientasi pada kekuasaan laki-laki atas perempuan (masculine-oriented). Saya adalah salah seorang diantara perempuan non-Arab (sebelumnya non-Muslim) yang dengan penuh kesadaran memakai jilbab bukan karena bagian dari identitas kelompok atau tradisi Islam semata atau memiliki signifikansi pada kelompok social dan politik tertentu, melainkan karena jilbab adalah identitas keyakinan saya, yaitu Islam. Bagi kelompok non-Muslim, jilbab tidak hanya dianggap sebagai penutup kepala, tetapi sebagai penghalang yang menyebabkan para perempuan itu tidak punya akses ke dunia yang luas. Seolah-olah, perempuan Muslimah tercerabut dari kebebasan yang seharusnya mereka rengkuh di dunia yang sekular. Sebelumnya, saya pernah diperingatkan tentang kemungkinan hilangnya kebebasan saya saat memutuskan untuk kembali ke pangkuan Islam. Saya diberitahu bentuk jilbab itu berbeda-beda menurut daerahnya masing-masing atau pemahaman dan kesadaran agamanya. Di Prancis, saya memakai jilbab yang sederhana-lebih tepat disebut penutup kepala-yang sesuai dengan mode dan sekedar tersampir di kepala sehingga terkesan modis. Namun ketika saya berada di Arab Saudi, saya memakai gamis hitam yang menutupi seluruh tubuh saya, termasuk mata. Jadi,saya telah merasakan sendiri penggunaan jilbab dari model yang paling sederhana hingga model yang dianggap kebanyakan orang paling
[daarut-tauhiid] Dengki Merusak Ibadah Puasa
Dengki Merusak Ibadah Puasa Diantara penyakit yang merusak pahala puasa adalah dengki, dalam bahasa Arab disebut hasad. Dengki adalah perasaan tidak senang atas keberuntungan orang lain disertai usaha menghilangkan dan memindahkan keberuntungan itu kepada diri sendiri (an tatamanna zawala ni`mat al mahsud ilaika). Adapun menginginginkan hal yang serupa dengan yang diperoleh orang lain tidak termasuk dengki, karena al Qur'an bahkan menyuruh kita berlomba meraih kebajikan (fastabiq al khoirat). Mengapa orang mendengki ? Dasar dari sifat dengki adalah adanya keinginan orang untuk menjadi orang nomor satu, menjadi orang yang terhebat, terkaya, terhormat dan ter-ter yang lain, yang berkonotasi rendah. Dalam bahasa agama, dunia dengan segala urusannya adalah sesuatu yang rendah. Dalam bahasa Arab, dun ya artinya dekat atau rendah atau hina. Jadi orang hanya mendengki manakala yang diperebutkan itu sesuatu yang rendah, hina dan berdimensi jangka pendek, ibarat orang yang memasuki lorong sempit yang hanya muat satu orang. Ruang sempit itulah yang menyebabkan para peminat harus berdesakan dan saling menyikut. Selanjutnya jika ada satu orang yang telah berhasil memasuki lorong dan berhasil menduduki kursi duniawi yang diperebutkan, kursi presiden misalnya, maka orang yang belum berhasil memandang orang yang telah berhasil sebagai hambatan yang harus disingkirkan, sementara orang yang telah berhasil menduduki kursi itu memandang orang lain yang berminat sebagai ancaman yang juga harus dihambat. Adapun jika memperebutkan sesuatu yang besar, mulia dan berdimensi panjang hingga akhirat, maka diantara para peminat justeru terdapat hubungan. Orang yang merindukan derajat takwa misalnya, ia akan senang jika ada orang lain yang bermaksud sama. Demikian juga orang yang ikhlas berdekah, maka ia sangat senang jika ada orang lain yang juga gemar bersedekah. Jika diantara orang yang ingin menjadi orang dekat presiden terdapat saling iri, saling menjegal dan sebagainya, hal itu adalah karena sempitnya ruang untuk menjadi orang dekat presiden, Tetapi jika ingin menjadi orang yang dekat dengan Tuhan, maka seberapapun banyaknya orang yang menginginkan, disana tersedia ruangannya, karena Tuhan Maha Luas rahmat Nya. Dengki itu sangat berbahaya, bukan hanya bagi diri pemiliknya tetapi juga bagi masyarakat luas. Dengki itu kata hadis nabi ibarat setitik api yang dapat membakar kayu bakar seberapapun banyaknya. Ia juga bagaikan pisau cukur yang bisa mencukur bersih amal seseorang. Kata Nabi, hanya dua hal orang boleh iri; yakni jika ada orang yang dikaruniai ilmu banyak, ia dapat mengajarkan kepada orang lain dan juga yang bersangkutan mengamalkannya. Kedua, jika ada orang yang dianugerahi banyak harta, tetapi ia membelanjakannya di jalan yang benar hingga habis, Wallohu a`lamu bissawab. Wassalam, agussyafii http://mubarok-institute.blogspot.com === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[daarut-tauhiid] Jadwal Kegiatan DT Jakarta - Ramadhan 1427 H
Bismillahirrahmaanirrahiim KEGIATAN YAYASAN DAARUT TAUHIID JAKARTA BULAN SEPT - OKT 2006 (RAMADHAN 1427 H) Marhaban Yaa Ramadhan 1427 H Segenap Keluarga Besar Yayasan Daarut Tauhiid Jakarta Mengucapkan Selamat Menikmati Jamuan Allah di Bulan suci Ramadhan 1427 H, dengan berpuasa, berprestasi dan evaluasi diri. Dan izinkan pula kami mensyukurinya, serta memohon maaf lahir batin atas segala khilaf dan kesalahan kami 1. PENGAJIAN BERSAMA KH. ABDULLAH GYMNASTIAR DI JABOTABEK - Majelis Manajemen Qolbu (MMQ) Istiqlal Indahnya Kasih Sayang Istiqlal - TPI Hari/tgl : Ahad, 8 Oktober 2006 Waktu: 13:00 - 15:00 WIB Tempat : Masjid Istiqlal, Jl. Taman Wijayakusuma Jakarta Pusat Disiarkan langsung di Statsiun Televisi TPI - Majelis Manajemen Qolbu (MMQ) AL-Azhar Hari/tgl : Senin, 27 November 2006 Waktu: 19.30 - 21.00 WIB Tempat : Masjid Agung Al-Azhar, Jl. Sisingamangaraja, Kebayoran Baru Jakarta Selatan Pengajian diatas terbuka untuk umum, dan tidak dipungut biaya 2. PENGAJIAN RUTIN MUSLIMAH - BERSAMA USTZH. UMMU GHAIDA MUTHMAINNAH (Teh Ninih) Tanggal : Senin, 27 November 2006 Waktu: 15.30 - 17.30 WIB Tempat : Aula Buya Hamka, Masjid Al Azhar Jl. Sisingamangaraja, Kebayoran Baru Jakarta Selatan Acara ini terbuka untuk umum dan tidak dipungut biaya *Khusus Bulan Ramadhan, Kajian Muslimah diliburkan. *InsyaAllah setelah ramadhan, akan diinformasikan kembali Informasi lebih lanjut dapat menghubungi Sekretariat Muslimah DT Jakarta Di 021-7235255 atau 081519996914 (Ani) 3. KAJIAN MASJID DAARUT TAUHIID JAKARTA (Program Ramadhan) Yayasan Daarut Tauhiid Jakarta menyelenggarakan Kajian rutin di Masjid Daarut Tauhiid Jakarta, dengan agenda sbb: Sholat Tarawih Hari/Tgl : Selama Ramadhan 1427 H Waktu: 19.00 - 21.00 WIB Materi : Ceramah Shalat Tarawih Pemateri : Tim Assatidz DT Jkt Khazanah MQ sore Hari/Tgl : 25 Sep - 13 Okt 06 (2-20 Ramadhan 1427 H) Waktu: 16.00 - 17.30 WIB Materi : Tilawah Qur'an 1 Juz Materi Menuju Qolbun Salim Pemateri : Ust.Miftahudin Tim Assatidz DT Jkt Itikaf Laillatul Qadar Hari/Tgl : 13 s/d 23 Oktober 06 (21-30 Ramadhan 1427 H) Waktu: Menginap Materi : Bina Baca Qur'an, Qiyamullail, Muhasabah, Kuliah Duha, Buka Sahur Bersama Pemateri : Ust.M.Hafidz, Ust. Dadang S, Ust.Lutfi, Ust.M. Zaen Khazanah MQ+Mabit Hari/Tgl : Kamis, 21 September 2006 Waktu: 18.30 - 06.00 WIB (menginap) Materi : Menuju Sholat Khusu' Qiyamullail Muhasabah Pemateri : Ust. AI Sambo, Ust.M.Hafidz, Ust.Dadang S Khazanah MQ Shalat Tarawih Hari/Tgl : Kamis 28 September 2006 Waktu: 18.30 - 21.00 WIB Materi : Aqidah Ma'rifat Pemateri : Ust.Ruslan Effendi Khazanah MQ Shalat Tarawih Hari/Tgl : Kamis 5 Oktober 2006 Waktu: 18.30 - 21.00 WIB Materi : Menjaga Amalan Ramadhan Pemateri : Ust.Tengku Zulkarnaen Nuzulul Qur'an Mabit Hari/Tgl : Senin, 9 Oktober 2006 (17 Ramadhan) Waktu: 18.30 - 06.00 WIB (menginap) Materi : Hikmah Nuzulul Qur'an, Parade Tilawah Qur'an, Qiyamullail Muhasabah, Sahur Bersama Pemateri : Ust.Yudi Cahyadi, Ust.M.Zein, Tim CSQ Khazanah MQ Shalat Tarawih Hari/Tgl : Kamis 12 Oktober 2006 Waktu: 18.30 - 21.00 WIB Materi : Bina Keluarga Sakinah Pemateri : Ust.Ihsan Hakim Mabit Anak Yatim dan Dhuafa Hari/Tgl : Sabtu 14 Oktober 2006 Waktu: 18.30 - 06.00 WIB (menginap) Materi : Tilawah Qur'an, Cerita Hikmah Ramadhan, Qiyamullail Muhasabah, Buka Sahur Bersama, Santunan utk Anak Yatim Dhuafa Pemateri : Ust.M.Hafidz, Ust. Dadang S, Kak Toyib, Gamada Info kegiatan Masjid Daarut Tauhiid : Hub DT Cipaku CP Akmal (021)7235255/(021)93690381 4. KAJIAN SEHATI Pendaftaran Anggota Sehati Angkatan V Hari/Tgl : Ahad, 26 November 2006 Waktu: 09.00 - 11.00 WIB Tempat : Daarut Tauhiid Jakarta Info : Hub. Sekretariat DT Jakarta atau 021-93150090 5. KAJIAN MUALLAF Informasi silahkan menghubungi : Sdr. Aris 021 - 938 35 215 atau Ust. Ade Rizal 021 - 93 805 411 6. WISATA ROHANI KE DAARUT TAUHIID BANDUNG Menyelenggarakan kegiatan wisata rohani yang sarat dengan hikmah dan pengalaman berharga, Insya Allah akan diselenggarakan pada : Hari
[daarut-tauhiid] FW: [pks-depok] Undangan : Pelatihan Mubaligh/Mubalighoh Perkantoran
Assalaamu'alaykum warahmatullah wabarakaatuh, Dengan ini Forsimpta ingin mengundang Bapak, Ibu, Ikhwan dan Akhwatifillah untuk bergabung dalam acara : Pelatihan Mubaligh / Mubalighoh Perkantoran yang insyaAllah akan dilaksanakan pada : Hari, tanggal : 6 - 7 Oktober 2006, mulai pukul 17.00 wib-selesai Tempat : Masjid At-Taqwa Bulog, Jl. Gatot Subroto 49 Jaksel Isi Pelatihan : Pembekalan Materi, 2x praktek dalam kelompok kecil, Praktek ceramah pasca Ramadhan di masjid sekitar kantornya. Diharapkan masing-masing masjid perkantoran bisa mengirimkan 2 peserta ikhwan dan 2 peserta akhwat. Infaq masing-masing peserta Rp 100.000,- dengan fasilitas Buku Bekal Mubaligh, Seminar Kit, Iftor, Sahur, dan sertifikat. Acara ini terselenggara berkat kerjasama Forsimpta dengan Khairu Ummah dan Panitia Amaliah Ramadhan Masjid At-Taqwa Bulog. Informasi dan Pendaftaran bisa menghubungi Akh Junaidi : 021-70775655, Akh Dwiko : 081317038404, email : forsimpta at yahoo dot com, YM : anak_ngw Atas perhatian dan keikutsertaan Bapak dan Ibu dalam acara ini, kami ucapkan jazakumullah khairan katsiran. Selamat Menunaikan Ibadah Ramadhan 1427 H, mohon maaf lahir batin. Wassalaamu'alaykum warahmatullah wabarakaatuh, FORSIMPTA Note : 1. Terlampir Pamflet Pelatihan Mubaligh/Mubalighoh. 2. Mohon informasi ini disebarkan ke rekan atau milis yang lainnya serta diumumkan pada jamaah sholat jum'at 3. Untuk peserta akhwat, waktunya tanggal 7 Oktober 2006 jam 08.00 - selesai === Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar === Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
