Re: H-Net* Islam benarkan vaksin daripada lemak babi

2002-10-17 Terurut Topik kamal bohari

*~*
{  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
UNDILAH PAS DAN BARISAN ALTERNATIF
~~~
doktor2 perubatan yang ada dimalaysia ni..boleh tak beri pandangan dalam hal 
ini, kerana ramai jemaah haji/umrah yang telah disuntik
atau pun yang sedang menunggu untuk disuntik rasa kebinggungan,  kerana 
sekarang ni..benda2 yang haram telah/sudah dihalalkan boleh ke..

sedang tunggu jawapan.






From: Hijau Kunin [EMAIL PROTECTED]
To: Hassan, Haslim [EMAIL PROTECTED],   '[EMAIL PROTECTED]' 
[EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: H-Net* Islam benarkan vaksin daripada lemak babi
Date: Wed, 16 Oct 2002 02:20:14 -0700 (PDT)


Entah la dunia la ni. Yang haram dah jadi halal. Agaknya tak lama lagi la 
nak kiamat ni. Sungguh pun begitu puak UMNO ni tak sedaq-sedaq diri lagi. 
Dok gila lagi kat dunia ni. Bila la nak sedaq, setidak-tidaknya 60 % 
daripada 23 Juta orang kat Malaysia ni tak terjerumus terus ke lembah 
kesesatan.
Lagu mana la agaknya makanan cucu-cicit kita nanti kalau dok teruih lagu ni 
? Kacau weih !
 Hassan, Haslim [EMAIL PROTECTED] wrote:Islam benarkan 
vaksin daripada lemak babiOleh MONA AHMAD
KUALA LUMPUR: Penggunaan suntikan pelalian quadrivalent meningokokal (ACYW 
135) diperbuat daripada lemak babi dibenarkan dalam Islam kerana ia sudah 
melalui proses transformasi yang menjadikannya bahan lain, kata Persatuan 
Perubatan Islam Malaysia.

Presidennya, Dr Musa Mohd Nordin, berkata menerusi kaedah itu, gelatin 
diperbuat daripada tulang, kulit dan tendon haiwan yang tidak suci 
dibenarkan, begitu juga sabun daripada lemak babi dan haiwan mati.

Transformasi mengikut Seminar Perubatan-Fiqh Kelapan pada 1995 bermaksud 
sesuatu proses yang membolehkan sesuatu objek itu diubah kepada bentuk lain 
termasuk dari segi sifat dan kandungan, menyucikan bahan terbabit melalui 
proses tertentu, sekali gus menukarkan sesuatu yang tidak dibenarkan oleh 
syariah kepada yang dibenarkan.

“Walaupun sesetengah vaksin ACYW 135 pada asalnya diperbuat daripada lemak 
babi, selepas melalui pelbagai proses, ia lahir sebagai bahan baru dan 
jelas penggunaannya dibenarkan dalam Islam.

“Vaksin ini diwajibkan ke atas jemaah haji dari seluruh dunia yang 
mengerjakan haji. Keputusan mengenai kebenaran menggunakan vaksin 
berasaskan lemak babi ini dibuat oleh kumpulan ulama fiqah terkenal dari 
seluruh dunia termasuk Yusuf Qardawi dalam Seminar Perubatan – Fiqh Kelapan 
pada 1995 di Kuwait,” katanya.

Beliau berkata demikian dalam Sesi Bertemu Pakar di Persidangan Kedua Pusat 
Perubatan Universiti Malaya: Perubatan Daripada Perspektif Islam, di sini 
semalam. Persidangan tiga hari bermula kelmarin disertai 450 pengamal 
perubatan itu, anjuran Pusat Perubatan Universiti Malaya (PPUM).

Berhubung kebenaran berdoa untuk bukan Islam bagi menyembuhkan penyakit, 
pensyarah Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya, Prof Madya Dr Fauzi 
Deraman berkata Islam tidak pernah melarang umatnya menggunakan ayat 
al-Quran untuk merawat penyakit tidak kira pesakit itu orang Islam atau 
tidak.

“Tidak timbul masalah sama ada Islam atau bukan, kerana dalam satu sudut 
orang yang bukan Islam itu juga adalah jiran. Dan menjadi tanggungjawab 
kita untuk melakukan kebaikan kepada jiran kita,” katanya.

Dr Omar pula berkata secara umum, umat Islam boleh mendoakan orang bukan 
Islam supaya mereka mendapat hidayah dan mengurangkan perbuatan jahat 
terhadap orang Islam.

“Setahu saya, tiada nas al-Quran atau hadis yang menyentuh mengenai doa 
orang Islam untuk orang bukan Islam bagi menyembuhkan penyakit. 
Bagaimanapun, al-Quran mempunyai kesan besar dalam penyembuhan penyakit.

“Di Amerika Syarikat sendiri, ada klinik yang dibuka oleh pengamal 
perubatan Islam dan ada juga pesakit mereka bukan beragama Islam,” katanya.

Dalam perkembangan berkaitan, pensyarah Universiti Islam Antarabangsa 
(UIA), Prof Dr Omar Hasan berkata, hukum syariah adalah anjal.

“Jika berlaku keadaan darurat, maka sesuatu yang haram itu boleh menjadi 
halal. Ini termasuk kegunaan vaksin daripada lemak babi, yang jelas perlu 
bagi mengelak serangan penyakit meningitis,” katanya.

Mengenai keraguan pakar bius untuk menghentikan penggunaan mesin hayat bagi 
pesakit mati otak, Dr Musa berkata mengikut amalan Islam, tiga pakar 
diperlukan bagi mengesahkan bahawa mesin itu tidak diperlukan selepas 
penilaian yang mendalam.

“Pelbagai ujian perlu dijalankan terlebih dulu termasuk elektro 
encephalograf (EEG), bagi memastikan mesin penggunaan hayat boleh 
dihentikan. Lazimnya, kebenaran waris juga diambil kira,” 
katanya.http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Sunday/Mukadepan/20021012235335/Article/
_
Disclaimer

Re: H-Net* Islam benarkan vaksin daripada lemak babi

2002-10-16 Terurut Topik Hijau Kunin
Entah la dunia la ni. Yang haram dah jadi halal. Agaknya tak lama lagi la nak kiamat ni. Sungguh pun begitu puak UMNO ni tak sedaq-sedaq diri lagi. Dok gila lagi kat dunia ni. Bila la nak sedaq, setidak-tidaknya 60 % daripada 23 Juta orang kat Malaysia ni tak terjerumus terus ke lembah kesesatan.
Lagu mana la agaknya makanan cucu-cicit kita nanti kalau dok teruih lagu ni ? Kacau weih !
"Hassan, Haslim" [EMAIL PROTECTED] wrote:



Islam benarkan vaksin daripada lemak babi
Oleh MONA AHMAD 
KUALA LUMPUR: Penggunaan suntikan pelalian quadrivalent meningokokal (ACYW 135) diperbuat daripada lemak babi dibenarkan dalam Islam kerana ia sudah melalui proses transformasi yang menjadikannya bahan lain, kata Persatuan Perubatan Islam Malaysia.Presidennya, Dr Musa Mohd Nordin, berkata menerusi kaedah itu, gelatin diperbuat daripada tulang, kulit dan tendon haiwan yang tidak suci dibenarkan, begitu juga sabun daripada lemak babi dan haiwan mati. Transformasi mengikut Seminar Perubatan-Fiqh Kelapan pada 1995 bermaksud sesuatu proses yang membolehkan sesuatu objek itu diubah kepada bentuk lain termasuk dari segi sifat dan kandungan, menyucikan bahan terbabit melalui proses tertentu, sekali gus menukarkan sesuatu yang tidak dibenarkan oleh syariah kepada yang dibenarkan.“Walaupun sesetengah vaksin ACYW 135 pada asalnya diperbuat daripada lemak babi, selepas melalui pelbagai proses, ia lahir sebagai bahan baru dan jelas penggunaannya dibenarkan dalam Islam.“Vaksin ini diwajibkan ke atas jemaah haji dari seluruh dunia yang mengerjakan haji. Keputusan mengenai kebenaran menggunakan vaksin berasaskan lemak babi ini dibuat oleh kumpulan ulama fiqah terkenal dari seluruh dunia termasuk Yusuf Qardawi dalam Seminar Perubatan – Fiqh Kelapan pada 1995 di Kuwait,” katanya.Beliau berkata demikian dalam Sesi Bertemu Pakar di Persidangan Kedua Pusat Perubatan Universiti Malaya: Perubatan Daripada Perspektif Islam, di sini semalam. Persidangan tiga hari bermula kelmarin disertai 450 pengamal perubatan itu, anjuran Pusat Perubatan Universiti Malaya (PPUM). Berhubung kebenaran berdoa untuk bukan Islam bagi menyembuhkan penyakit, pensyarah Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya, Prof Madya Dr Fauzi Deraman berkata Islam tidak pernah melarang umatnya menggunakan ayat al-Quran untuk merawat penyakit tidak kira pesakit itu orang Islam atau tidak.“Tidak timbul masalah sama ada Islam atau bukan, kerana dalam satu sudut orang yang bukan Islam itu juga adalah jiran. Dan menjadi tanggungjawab kita untuk melakukan kebaikan kepada jiran kita,” katanya.Dr Omar pula berkata secara umum, umat Islam boleh mendoakan orang bukan Islam supaya mereka mendapat hidayah dan mengurangkan perbuatan jahat terhadap orang Islam.“Setahu saya, tiada nas al-Quran atau hadis yang menyentuh mengenai doa orang Islam untuk orang bukan Islam bagi menyembuhkan penyakit. Bagaimanapun, al-Quran mempunyai kesan besar dalam penyembuhan penyakit.“Di Amerika Syarikat sendiri, ada klinik yang dibuka oleh pengamal perubatan Islam dan ada juga pesakit mereka bukan beragama Islam,” katanya.Dalam perkembangan berkaitan, pensyarah Universiti Islam Antarabangsa (UIA), Prof Dr Omar Hasan berkata, hukum syariah adalah anjal.“Jika berlaku keadaan darurat, maka sesuatu yang haram itu boleh menjadi halal. Ini termasuk kegunaan vaksin daripada lemak babi, yang jelas perlu bagi mengelak serangan penyakit meningitis,” katanya. Mengenai keraguan pakar bius untuk menghentikan penggunaan mesin hayat bagi pesakit mati otak, Dr Musa berkata mengikut amalan Islam, tiga pakar diperlukan bagi mengesahkan bahawa mesin itu tidak diperlukan selepas penilaian yang mendalam.“Pelbagai ujian perlu dijalankan terlebih dulu termasuk elektro encephalograf (EEG), bagi memastikan mesin penggunaan hayat boleh dihentikan. Lazimnya, kebenaran waris juga diambil kira,” katanya.
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Sunday/Mukadepan/20021012235335/Article/_Disclaimer: This email and any attachments may contain confidential and/or proprietary information. If you are not the intended recipient, kindly delete this email including all attachments, destroying all forms of all copies, and do not disclose, disseminate or otherwise make use of the information contained therein. Non-compliance with the forgoing may result in legal action.This message has been checked for all known viruses by the MessageLabs Virus Scanning Service. For further information visithttp://www.messagelabs.com/stats.aspDo you Yahoo!?
Faith Hill - Exclusive Performances, Videos, & more
faith.yahoo.com

H-Net* Islam benarkan vaksin daripada lemak babi

2002-10-13 Terurut Topik Hassan, Haslim




Islam benarkan vaksin daripada lemak babi
Oleh MONA AHMAD 
KUALA LUMPUR: Penggunaan suntikan pelalian quadrivalent 
meningokokal (ACYW 135) diperbuat daripada lemak babi dibenarkan dalam Islam 
kerana ia sudah melalui proses transformasi yang menjadikannya bahan lain, kata 
Persatuan Perubatan Islam Malaysia.Presidennya, Dr Musa Mohd Nordin, 
berkata menerusi kaedah itu, gelatin diperbuat daripada tulang, kulit dan tendon 
haiwan yang tidak suci dibenarkan, begitu juga sabun daripada lemak babi dan 
haiwan mati. Transformasi mengikut Seminar Perubatan-Fiqh Kelapan pada 
1995 bermaksud sesuatu proses yang membolehkan sesuatu objek itu diubah kepada 
bentuk lain termasuk dari segi sifat dan kandungan, menyucikan bahan terbabit 
melalui proses tertentu, sekali gus menukarkan sesuatu yang tidak dibenarkan 
oleh syariah kepada yang dibenarkan.Walaupun sesetengah vaksin ACYW 135 
pada asalnya diperbuat daripada lemak babi, selepas melalui pelbagai proses, ia 
lahir sebagai bahan baru dan jelas penggunaannya dibenarkan dalam 
Islam.Vaksin ini diwajibkan ke atas jemaah haji dari seluruh dunia yang 
mengerjakan haji. Keputusan mengenai kebenaran menggunakan vaksin berasaskan 
lemak babi ini dibuat oleh kumpulan ulama fiqah terkenal dari seluruh dunia 
termasuk Yusuf Qardawi dalam Seminar Perubatan  Fiqh Kelapan pada 1995 di 
Kuwait, katanya.Beliau berkata demikian dalam Sesi Bertemu Pakar di 
Persidangan Kedua Pusat Perubatan Universiti Malaya: Perubatan Daripada 
Perspektif Islam, di sini semalam. Persidangan tiga hari bermula kelmarin 
disertai 450 pengamal perubatan itu, anjuran Pusat Perubatan Universiti Malaya 
(PPUM). Berhubung kebenaran berdoa untuk bukan Islam bagi menyembuhkan 
penyakit, pensyarah Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya, Prof Madya Dr 
Fauzi Deraman berkata Islam tidak pernah melarang umatnya menggunakan ayat 
al-Quran untuk merawat penyakit tidak kira pesakit itu orang Islam atau 
tidak.Tidak timbul masalah sama ada Islam atau bukan, kerana dalam satu 
sudut orang yang bukan Islam itu juga adalah jiran. Dan menjadi tanggungjawab 
kita untuk melakukan kebaikan kepada jiran kita, katanya.Dr Omar pula 
berkata secara umum, umat Islam boleh mendoakan orang bukan Islam supaya mereka 
mendapat hidayah dan mengurangkan perbuatan jahat terhadap orang 
Islam.Setahu saya, tiada nas al-Quran atau hadis yang menyentuh 
mengenai doa orang Islam untuk orang bukan Islam bagi menyembuhkan penyakit. 
Bagaimanapun, al-Quran mempunyai kesan besar dalam penyembuhan 
penyakit.Di Amerika Syarikat sendiri, ada klinik yang dibuka oleh 
pengamal perubatan Islam dan ada juga pesakit mereka bukan beragama Islam, 
katanya.Dalam perkembangan berkaitan, pensyarah Universiti Islam 
Antarabangsa (UIA), Prof Dr Omar Hasan berkata, hukum syariah adalah 
anjal.Jika berlaku keadaan darurat, maka sesuatu yang haram itu boleh 
menjadi halal. Ini termasuk kegunaan vaksin daripada lemak babi, yang jelas 
perlu bagi mengelak serangan penyakit meningitis, katanya. Mengenai 
keraguan pakar bius untuk menghentikan penggunaan mesin hayat bagi pesakit mati 
otak, Dr Musa berkata mengikut amalan Islam, tiga pakar diperlukan bagi 
mengesahkan bahawa mesin itu tidak diperlukan selepas penilaian yang 
mendalam.Pelbagai ujian perlu dijalankan terlebih dulu termasuk elektro 
encephalograf (EEG), bagi memastikan mesin penggunaan hayat boleh dihentikan. 
Lazimnya, kebenaran waris juga diambil kira, katanya.
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Sunday/Mukadepan/20021012235335/Article/



_
Disclaimer: This email and any attachments may contain confidential and/or proprietary information. If you are not the intended recipient, 
kindly delete this email including all attachments, destroying all forms of all copies, and do not disclose, disseminate or otherwise make use of the information contained therein. Non-compliance with the forgoing may result in legal action.

This message has been checked for all known viruses by the 
MessageLabs Virus Scanning Service. For further information visit

http://www.messagelabs.com/stats.asp