*قراءة وإضاءة حول المعيار الشرعي رقم 35 بشأن الزكاة -1*
*http://www.raqaba.co.uk/?q=node/1873* <http://www.raqaba.co.uk/?q=node/1873> صحيفة السبيل الأردنيّة 1. يتناول هذا المقال المعيار الشرعي بشأن الزكاة، ويتضمن المعيار اثني عشر بندًا، عدا تاريخ الإصدار والنبذة التاريخية ومستند الأحكام الشرعية والتعريفات. ويتناول هذا المقال القضايا النقاشية مما سبق قراءة وإضاءة. 2. القراءة: وحسب نطاق المعيار يتناول هذا المعيار تحديد وعاء الزكاة للمؤسســات (بما فيها شركات التأمين الإســلامية) والشركات التي تنشــئها المؤسســات أو تتبع لها (الشركة)، وذلك من خلال بيان بنود القوائــم المالية التي تدخل أو لا تدخل في تحديد هذا الوعاء، وبيان المطلوبات والمخصصات التي تحســم أو لا تحســم من الموجودات الزكوية، كما يتناول ما يتعلق بالمقادير الواجب إخراجهــا في الزكاة، وصرف الزكاة في مصارفها الثمانية، والأحكام المتعلقة بصرفها. 3. الإضاءة: يلفت النظر في حساب الزكاة في المؤسسات المعاصرة أنها تعتمد على التصنيفات المحاسبية للبيانات المالية، ولذلك فإن هذا المعيار ودليل الإرشادات لمحاسبة زكاة الشركات الصادر عن بيت الزكاة الكويتي يعتمد تبويب الميزانية، وبيان الحكم الشرعي للزكاة في كل بند من بنودها بغرض تكوين الوعاء الزكوي للمؤسسة. والجدير بالذكر أن التبويت المحاسبي للزكاة هو انعكاس لنية المستثمر في الشركات بحيث يوضع كل أصل في القسم الذي يلائمه بناء على تعرف المحاسب على نية المستثمر تجاه الأصل، فمكان من الأصول المعدة لاستخدام إدارة الشركة تصنف ضمن أصول القنية، أو الثابتة التي تشتغل في التشغيل الذاتي، وما كان معدًا للبيع فإن كانت نية البيع فيه تزيد اثني عشر شهرًا يصنف ضمن الأصول غير المتداولة وبصفة خاصة ضمن الأصول الاستثمارية، ومن ذلك الأصول المؤجرة، وكذلك الأسهم التي تشترى بغرض الحصول على عوائدها أو تنميتها وبيعها لاحقًا على المدى الطويل، خلافًا للأصول المعدة للمتاجرة في الأجل القصير فإنها تصنف ضمن الأصول المتداولة، ولهذا أثره في حساب الزكاة وفق مفاهيم هذا المعيار. وسيتضح أثر ذلك في البنود القادمة والتفصيل بشأنها. 4. القراءة: طرق تحديد وعاء الزكاة: يتم تحديد وعاء الزكاة على إحدى طريقتين: طريقة صافي الموجودات وطريقة صافي الأصول المســتثمرة، وأســس التقويم فــي الطريقتين مختلفة، فإذا روعي الفرق في تلك الأسس كانت النتيجة واحدة وهذا المعيار موضوع على طريقة صافي الموجودات 5. طريقة صافي الموجودات: يتم تحديد وعاء الزكاة باستخدام طريقة صافي الموجودات على النحو التالي: وعــاء الزكاة = الموجودات الزكوية - (المطلوبات المســتحقة الدفع خلال الفترة المالية في تاريخ قائمة المركز المالي + مجموع أقســاط السنة المالية التي تســتحق على المؤسســة في الفترة المالية اللاحقة + حقوق أصحاب حســابات الاســتثمار المطلقة + حقوق الأقلية + الحقوق الحكوميــة + الحقوق الوقفية + الحقــوق الخيرية + حقوق المؤسسات غير الهادفة للربح إذا لم يكن لها مالك معين). وتشمل الموجودات الزكوية: النقد وما في حكمه، والذمم المدينة محسومة منها الديون المشــكوك في تحصيلها (غير مرجوة الســداد)، كما تشمل الموجودات َّ المعــدة للمتاجرة (مثل البضاعة، والأوراق المالية، والعقار) وموجودات التمويل (مضاربة، مشاركة، سلم، استصناع...). ويحسم من موجودات التمويل المخصصات الواجب حســمها حسب الفقرة ٧، كما يحسم من موجودات التمويل الموجودات الثابتة المتعلقة بها. 6. ورد في التعريفات: طريقة صافي الأصول المستثمرة: رأس المــال المدفوع+ الاحتياطيــات + المخصصات التي لم تحســم من الموجودات + الأرباح المبقاة +صافي الدخل + المطلوبات غير المســتحقة الدفع خلال الفترة [المالية المنتهية]في تاريخ قائمة المركز المالي – (مجموع أقســاط الســنة المالية اللاحقة +صافي الموجــودات الثابتة والاســتثمارات المضافة لغير المتاجرة مثل العقار المعد للإيجار + الخسائر المرحلة). 7. الإضاءة: يقصد بصافي الموجودات حسب قائمة الميزانية: الموجودات –المطلوبات، ويفترض أن يكون الفرق مساويًا لحقوق الملكية إذا ما نظرنا لتساوي جانبي الميزانية (الموجودات والمطلوبات وصافي حقوق الملكية). وعندما نتجه لحساب الزكاة بطريقة صافي الموجودات سنمر على بنود الموجودات بندًا بندًا للتعرف على ما يدخل في الوعاء فمن البنوك ما يدخل وهو الأصول الزكوية كالنقود والعقارات المعدة للبيع إلخ، ومنها ما لا يدخل في الوعاء ويهمل كالأصول المعدة لاستخدام كمبنى الشركة وسياراتها وأجهزتها ومعداتها. ثم ننتقل إلى بنود المطلوبات وهو الديون لننظر ما نحسمه من الوعاء آنف الذكر فمن المطلوبات ما يحسم ومنها ما لا يحسم، أي يهمل، وتكون النتيجة صافي الوعاء الزكوي. ولو اتبعنا طريقة صافي الأموال المستثمر فإننا نبدأ من حقوق الملكية فيدخل في الوعاء كل الأصول النقدية، ويحسم منها الموجودات الثابتة، والموجودات المؤجرة، والخسائر المرحلة. دعبد الباري مشعل 2018/05/05 [image: https://ci3.googleusercontent.com/proxy/SXxzuFHGi5dchK20vSxqJWOHhEdHuIwdFxiDxS4N0DP-hpU7ZMz66ezc4AXf-0wK4q46o7OXZq4yF4DAMi1sdcA1Yw=s0-d-e1-ft#http://www.raqaba.co.uk/images/raqabalogo.png] Hala Neffati | Deputy Manager | Training Raqaba Tunisia Ltd | Shari'a Audit & Islamic Financial Consultations Building 9, 4th Floor. Mohamed Ali El-Annabi Rd. 1073 Tunis, Tunisia Mobile: +216 53 711 118 <+216%2053%20711%20118> | Office: +216 71 903 615 <+216%2071%20903%20615> halaneff...@raqaba.co.uk | www.raqaba.co.uk Please note that our working hours are from Sunday to Thursday (08:00-16:00) Raqaba is a Network of Independent Firms in Africa, Europe, Middle East and North America with regional offices located in Kuwait, Tunisia, UK, and USA. ------------------------------------------------------------ --------------------- Raqaba received the award of excellence in Islamic finance as “The Best Shari’a Audit Firm for the Year 2016”, Which is one of the Global Islamic Finance Awards (GIFA) under the sponsorship of H.E. Indonesian President Joko Widodo and in the presence of Emir Muhammadu Sanusi II of Kano along with many Islamic finance experts from around the world. ------------------------------------------------------------ --------------------- Email Disclaimer The information in this communication is confidential and privileged. If you are not the intended recipient of this email, please delete it immediately. ------------------------------------------------------------ --------------------- -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
