*المعايير الشرعية: النسخة الأخيرة الصادرة عن أيوفي*
*http://www.raqaba.co.uk/?q=node/1595 <http://www.raqaba.co.uk/?q=node/1595>* صحيفة السبيل الأردنية 1. في 7 نوفمبر من عام 2015 تم الإعلان عن النسخة الجديدة للمعايير الشرعية الصادرة عن أيوفي، وقد ضمت 54 معيارًا شرعيًا، فيها خمسة معايير لم يسبق نشرها من قبل وهي المعايير من (49-54)، وعناوينها على التوالي: الوعد والمواعدة، المساقاة، خيارات السلامة، خيارات التروي، العربون، فسخ العقود بالشروط. كما ضمت النسخة الأخيرة سبعة معايير سبق نشرها وتداولها وهي المعايير من (42-48)، وعناوينها على التوالي: الحقوق المالية والتصرف بها، الإفلاس، السيولة وتحصيلها وتوظيفها، حماية رأس المال، والاستثمارات، الوكالة بالاستثمار، ضوابط حساب ربح المعاملات، خيارات الأمانة. ولأن هذه المعايير حديثة الإصدار نسبيًا فلم يطالها التعديل. 2. أما النسخة السابقة والمتداولة من المعايير فتضم 41 معيارًا، تبدأ بمعيار المتاجرة في العملات، وتنتهي بمعيار إعادة التأمين. أما العشرة الأولى(1-10) فهي: المتاجرة بالعملات، بطاقة الحسم وبطاقات الائتمان، المدين المماطل، المقاصة، الضمانات، تحول البنك التقليدي إلى بنك إسلامي، الحوالة، المرابحة والمرابحة للآمر بالشراء، الإجارة والإجارة المنتهية بالتمليك، السلم والسلم الموازي. 3. وأمّا العشرة الثانية (11-20) فهي على التوالي: الاستصناع والاستصناع الموازي، الشركة والشركات الحديثة، المضاربة، الاعتمادات المستندية، الجعالة، الأوراق التجارية، صكوك الاستثمار، القبض، القرض، بيوع السلم في الأسواق المنظمة. أما العشرة الثالثة (21-30) فهي على التوالي: الأوراق المالية، عقود الامتياز، الوكالة وتصرف الفضولي، التمويل المصرفي المجمع، الجمع بين العقود، التأمين الإسلامي، المؤشرات، الخدمات المصرفية الإسلامية، ضوابط الفتوى وأخلاقياتها في إطار إسلامي، التورق. 4. وأما العشرة الرابعة (31-41) فهي على التوالي: ضابط الغرر، التحكيم، الوقف، إجارة الأشخاص، الزكاة، العوارض الطارئة، الاتفاقية الائتمانية، التعاملات المالية بالإنترنت، الرهن وتطبيقاته المعاصرة، الحسابات الاستثمارية وتوزيع الأرباح، إعادة التأمين. 5. قد نوه الأمين العام في مقدمة النسخة الجديدة للمعايير بأن بعض هذه المعايير قد طالها التعديل، وهذا التعديل ثلاثة أنواع: أولها: المعايير التي يتــم تحديث صياغة بعض بنودهــا وفقراتها لدفع لبس في المعنــى أو لتجلية حكم أو لاختيار تعبير أدق ونحو ذلــك، وأما الثاني منها فهو لإضافة فقرات للمعيار أو حــذف فقرات منه أو دمج بعضها ونحو ذلــك، بما لا يخل بالهيكلة العامــة للمعيار، وقد تم تمييز المعايير التي تم تعديلها من هذين النوعين بإضافة كلمة (معيار معدل) في عنوانها 6. وبعد تتبع عناوين المعايير في النسخة الجديدة تبين أن المعايير التي طالها التعديل من النوع الأول والثاني آنفي الذكر هي ثلاثة عشرة معياراً هي: (3، 4، 5) وتضم: المدين المماطل، المقاصة، الضمانات، ثم (7، 8، 9، 10، 11، 12، 13، 14، 15، 16)، وتضم: الحوالة، المرابحة، الإجارة، السلم، الاستصناع، الشركة، المضاربة، الاعتمادات، الجعالة، الأوراق التجارية. 7. وأما النوع الثالث من التعديلات فهو للمعايير التــي يرى المجلس إعادة إعداد المعيار فيها بشــكل كامل؛ لتغطية حجم المتغيــرات العملية في موضوع المعيــار، مثل معيار الصكوك ومعيار البطاقات وغيرها من المشروعات التي بدأ فيها العمل. وهذا النوع من التعديل لم يتم الانتهاء منه ومن ثم فإن المعايير التي تشملها النسخة الحالية الجديدة لا تتضمن ولا تتعرض لهذا النوع من التعديل. 8. سأتابع في المقالات القادمة التعريف بالمعايير الجديدة، والمنوه عنها في هذا المقال، وكذلك التعديلات التي وردت على المعايير القديمة؛ وذلك لأهمية هذه المعايير بصفة عامة على مستوى الصناعة. د. عبد الباري مشعل 07/01/2016 Best regards, Hala Neffati | Senior Associate | Training Raqaba Ltd | Shari'a Audit & Islamic Financial Consultations 44 Woodsley Road, Leeds, LS3 1DT, UK Tel: +44 (113) 314 4447 | +44 (113) 314 4448 | Fax: +44 (113) 868 0383 halaneff...@raqaba.co.uk <amerha...@raqaba.co.uk> | www.raqaba.co.uk -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
