قراءة وإضاءة حول المعيار الشرعي رقم (3) بشأن المدين المماطل

ttp://www.raqaba.co.uk/?q=node/1686



صحيفة السبيل  الأردنيّة



1. معيار المدين المماطل من المعايير المعدلة في نسخة المعايير الصادرة في عام
2015. وقد جاء إحصاء التعديلات من قبل شركة رقابة في «تقرير مقارنة المعايير
الشرعية» على النحو الآتي: « نسبة 56% إعادة صياغة لغوية، ونسبة 16% إضافة أو
حذف لبعض فقرات/ جمل/ كلمات، ونسبة 28% تنسيق فقرات. والتعديلات التي تتضمن
الإضافة والحذف تعود في النهاية إلى تحسين الصياغة في أغلبها، وسيشير المقال
إلى ما كان خلاف ذلك.

2. تناول المعيار الأحكام الشرعية للمدين المليء المماطل، والكفيل المليء
المماطل، والمقاول أو المتعهد الذي يتأخر عن تنفيذ العمل فيصير مدينًا بمقتضى
الشرط الجزائي.

3.القراءة: المدين المماطل: تثبت المماطلة إذا تأخر المدين عن السداد في
الموعد المحدد بعد المطالبة المعهودة ما لم يثبت إعساره. وتحرم مماطلة المدين
القادر على وفاء الدين، ولا يجوز اشتراط التعويض المالي عينًا أو نقدًا، وهو
ما يسمى بالشرط الجزائي، على المدين إذا تأخر عن سداد الدين، سواء نص على
مقدار التعويض أم لم ينص، وسواء كان التعويض عن الكسب الفائت (الفرصة الضائعة)
أم عن تغير قيمة العملة.

4.لا تجوز المطالبة القضائية بالتعويض، ولكن يتحمل المدين المماطل مصروفات
الدعوى، والمصروفات التي غرمها الدائن من أجل تحصيل دينه. ولكن يجوز أن ينص
على التزام المدين عند المماطلة بالتصدق بمبلغ أو نسبة من الدين بشرط أن يصرف
ذلك في وجوه الخير.

5. يجوز النص على الشرط الجزائي في عقود المقاولات وعقود الاستصناع وعقود
التوريد، ويحسم من استحقاقات المقاول. وفي حال المماطلة عن أداء الشرط الجزائي
تطبق أحكام المدين المماطل.

6.يجوز اشتراط الرهن، واشتراط تسييله للاستيفاء بدون الرجوع للمدين، ويجوز
اشتراط حلول الأقساط، ولا يطبق إلا بعد إشعار المدين، كما يحق للدائن استرداد
العين المبيعة من المدين المماطل إذا أفلس وعدم الدخول في التفليسة.

7.يجوز إدراج اسم المدين المماطل في القائمة السوداء، وتتبع أحواله،
والاستيفاء من أي حسابات له عند المؤسسة، دون إذن منه، وإذا كان الاستيفاء
بعملة مختلفة عن عملة الدين فيطبق سعر الصرف السائد في حينه.

8. الكفيل: يحق للدائن مطالبة أي من الكفيل و المدين ما لم يشترط الكفيل
مطالبة المدين أولاً، ويطبق على الكفيل المماطل كل ما ورد في المدين المماطل.

9. الإضاءة: يؤكد المعيار في نسخته المحدثة استقرار رأي المجلس الشرعي على عدم
اشتراط التعويض على التأخير في سداد الدين النقدي لصالح الدائن لأنه ربا، وعدم
العمل بالرأي الذي ذهب إليه بعض الفقهاء المعاصرين -مثل الشيخ مصطفى الزرقا،
والدكتور الصديق الضرير، والشيخ مختار السلامي- من جواز التعويض عن الكسب
الفائت باعتبارات مختلفة لجهة فرضه وطريقة قياسه.

10.أما الدين غير النقدي في عقود المقاولات وعقود الاستصناع والتوريد فيجوز
على المقاول والصانع والمورد. وهذا التوجه هو المقرر في مجمع الفقه الإسلامي
الدولي.

11. في حال الحسم من حساب العميل بعملة غير عملة الدين قرر المعيار أنه يطبق
سعر الصرف السائد، وألغى ما كان موجود سابقًا من جواز الصرف بالسعر الذي يتفق
عليه الطرفان أيضًا.



د. عبد الباري مشعل

2016/8/4

Best regards,
Hala Neffati | Senior Associate  | Training

Raqaba Ltd | Shari'a Audit & Islamic Financial Consultations
44 Woodsley Road, Leeds, LS3 1DT, UK
Tel: +44 (113) 314 4447 | +44 (113) 314 4448 | Fax: +44 (113) 868 0383
halaneff...@raqaba.co.uk <amerha...@raqaba.co.uk> | www.raqaba.co.uk

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

رد على