جلسة استماع حول مسودة المعيار الشرعي 55 بشأن المسابقات والجوائز 2/2

http://www.raqaba.co.uk/?q=node/1661

صحيفة السبيل  الأردنيّة

1.    يتناول هذا المقال القسم الثاني من معيار المسابقات والجوائز، وهو الخاص
بالجوائز، ويعتمد على النسخة الموزعة للاستماع على موقع أيوفي، رغم أن الأمانة
العامة للأيوفي أعلنت أن المجلس الشرعي في اجتماعه في بداية مايو الجاري قد
اعتمد النسخة النهائية من المعيار، ولم تتم إتاحتها بعد للجمهور.

2.    الجوائز التسويقية: ويقصد بها الترويج، وقد أورد المعيار حكمها بصفة
عامة، وحكم الجوائز في المؤسسات المالية، والجوائز التجارية، والتخفيضات
التجارية.

3.    حكم الجوائز: 1-منح الكوبون لجميع المشترين بدون ثمن، 2- خلو المسابقة
من الربا والقمار والمحرمات شرعًا، 3- ألا يقصد بها إلحاق الضرر بالآخرين، 4-
ألا تكون الجائزة متحصلة من الربا والقمار كالزيادة في سعر المكالمات الهاتفية
أو السلعة عن المثل. وعند التزاحم على الجائزة فيجوز اللجوء إلى القرعة لتحديد
الفائز. (ويلاحظ هنا أن الشرط 2 و4 يتقاطعان في جزء الربا والقمار إلا إن قصد
بالشرط 2 ما يصاحب الجائزة من المحرمات بصفة عامة ومنها الربا والقمار فيوضح).

4.    الجوائز على الحسابات: 1-لا يجوز تخصيص أصحاب الحساب الجارية بجوائز من
المؤسسة، 2- يجوز منح جوائز لأصحاب الحسابات الاستثمارية بشروط: الأول: أن
تكون من حساب المساهمين وليس من حساب حسابات الاستثمار، الثاني: أن لا يؤدي
منح هذه الجوائز إلى ضمان رأس المال أو جزء منه، (وهذا محل تساؤل كيف يمكن
تجنب المحذور طبقًا لهذا الشرط، والواقع أن وجود الجائزة يجعل هذه الحسابات
شبيهة بحسابات الجوائز التي سبق تحريمها من المجمع لأنه فيها عائدًا مضمونا
على مجموع الودائع) الثالث: أن تكون الجائزة لكل مشترك.

5.    الجوائز على البطاقات: 3-يجوز إعطاء جوائز على بطاقة الصراف وبطاقة
الائتمان بشرطين: الأول: ألا يتحمل حملة البطاقات أي مبالغ مقابل الاشتراك في
الجائزة، الثاني: ألا تزيد عمولة البطاقات خلال المدة التي فيها السحب على
الجوائز عن العمولة العادية مع مراعاة ما ورد بشأن الحسابات الجارية أعلاه.

6.    الهدايا التجارية: لها صور عديدة: 1-هدية معلومة، 2-مجهولة، 3-زيادة في
كمية السلعة، 4-مقابل تجميع أجزاء متفرقة من الصورة، 5-هدية مقابل الشراء
بمبلغ معين، والحكم أن 1 و2 جائزة مطلقًا، والباقية جائزة إذا لم يزد في ثمن
السلعة عن المثل، وأضاف المعيار شرطًا للنوع 4 بألا يكون المقصود من شراء
السلعة هو الجائزة (وهذا شرط يصعب تطبيقه).

7.    التخفيضات: ولها صور عديدة: 1- التخفيضات على شكل حسم من قيمة السلعة،
وهي جائزة، 2- التخفيضات لحملة بطاقة التخفيض سواء أكانت البطاقات عامة أم
خاصة بمحل معين، وتجوز مجانًا، ولا تجوز برسم للغرر.

8.    تابع التخفيضات: 3- تخفيضات الصيانة بأن تكون الصيانة على البائع بدون
عوض، 4- تخفيضات بالاستبدال بأن تجعل السلعة القديمة جزءا من ثمن السلعة، وهي
جائزة وتراعى شروط الخاصة بالذهب والفضة، إذا الاستبدال فيهما، 5- بطاقات
الفنادق وخطوط الطيران التي تمنح منافع مقابل عدد من النقاط، ولم يبت فيها
المجلس الشرعي في نسخة الاستماع، والمسودة تنص على الجواز بدون رسوم، ولا تجوز
برسوم للغرر.

9.    المستندات الشرعية: (لم تتضمن المستندات الشرعية عدا ما ذكر في
المسابقات، ومن الملائم إضافة المستندات الشرعية لما ورد بشأن الجوائز على
الحسابات الجارية والاستثمارية والبطاقات فضلاً عن ذكر قرار مجمع الفقه
الإسلامي الدولي بشأن المسابقات والجوائز، وقرار مجمع رابطة العالم الإسلامي
بشأن بطاقات التخفيض).

10.                      التعريفات: ورد هنا تعريف الجوائز بأنها: عطية تمنح
لشخص أو أشخاص طبيعيين أو معنويين لتحقيقهم تصرفًا معينًا مباحًا في الشرع على
وجه المغالبة بين مكافئين له، بينما ورد في نص المعيار بأنها: عطية تمنح لشخص
طبيعي أو معنوي لتحقيقه تصرفا معينًا مباحًا، (والملائم هو الاكتفاء بالتعريف
في نص المعيار، أو تطابق التعريفين).

11.                      المقارنة مع قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي رقم
127 (1/14)بشأن بطاقات المسابقات) الدورة 14 الدوحة يناير 2003: 1-كوبونات
المسابقات التي تدخل قيمتها في مجموع الجوائز غير جائزة، 2- المراهنة بين
طرفين أو أكثر على نتيجة فعل لغيرهم غير جائزة، 3- دفع مبلغ على المكالمات
الهاتفية للدخول في المسابقات غير جائز إذا كان هذا المبلغ أو جزء منه سيدخل
في الجائزة، 4- ترويج السلع جائز عن طريق المسابقات جائز بشرط ألا تكون قيمة
الجوائز من المتسابقين، وعدم الغش والخداع والخيانة للمستهلكين، 5- تصاعد
مقدار الجائزة وانخفاضها بالخسارة اللاحقة غير جائز، بطاقة الفنادق وشركات
الطيران جائزة بدون عوض، ولا تجوز بعوض للغرر.

12.                       عند المقارنة بين المجمع والمعيار نلاحظ أنهما
اتفقا على المشروعية في الجزء المشترك بينهما، في حال الدخول في المسابقة
مجانًا، وعدم تحمل المتسابقين لقيمة الجائزة أو جزء منها، وهذا محور مهم في
الصور المختلفة، وتفرد المجمع بالنص على عدم مشروعية تصاعد مقدار الجائزة أو
انخفاضها بالخسارة اللاحقة.



د. عبد الباري مشعل25/05/2016







Best regards,
Hala Neffati | Senior Associate  | Training

Raqaba Ltd | Shari'a Audit & Islamic Financial Consultations
44 Woodsley Road, Leeds, LS3 1DT, UK
Tel: +44 (113) 314 4447 | +44 (113) 314 4448 | Fax: +44 (113) 868 0383
halaneff...@raqaba.co.uk <amerha...@raqaba.co.uk> | www.raqaba.co.uk

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

رد على