euleuh.... meni resep kanu sajarah model kieu... nuhun ah kang mh :)
www.ahmadsahidin.wordpress.com
--- Pada Rab, 25/8/10, mh <khs...@gmail.com> menulis:
Dari: mh <khs...@gmail.com>
Judul: [kisunda] Sejarah - Darmamurcaya
Kepada: "Ki Sunda" <kisunda@yahoogroups.com>
Tanggal: Rabu, 25 Agustus, 2010, 1:58 PM
DARMAMURCAYA alias JURU BAHASA PADA MASA KARAJAAN SUNDAby Richadiana
Kartakusuma on Wednesday, August 25, 2010 at 6:31pm
Penterjemah Bahasa Pada Zaman Kerajaan SundaKepentingan
penerjemahan bahasa sebagai usaha untuk berkomunikasi dengan bangsa
lain yang berbeda bahasa ternyata telah dlakukan oleh para leluhur di
Kerajaan Sunda. Profesi penerjemah dianggap salah satu profesi yang
cukup penting sebab tidak semua orang dapat memahami berbagai bahasa
yang ada pada waktu itu. Selain Sangsakerta, salah satu bahasa yang
digunakan untuk memperdalam sastra (agama) Hindu-Budha pada waktu itu
adalah Jawa Kuna (digunakan hampir di seluruh pulau Jawa dan Bali). Salah
satu tokoh yang ternama pada masa itu yaitu Bujangga Manik. Ia
dikisahkan pergi ke belahan timur pulau Jawa dari tanah kelahirannya,
Sunda, untuk mencari arti kehidupan dan menimba ilmu agama. Tentunya
dalam melakukan perjalanannya itu, ia dapat berkomunikasi dengan
orang-orang yang berbahasa Jawa (kuna), selain menguasai bahasa Sunda
(kuna) sebagai bahasa ibunya.Edi S. Ekadjati memaparkan dalam bukunya,
Kebudayaan Sunda Zaman Pajajaran, Jilid 2, halaman 204-205; Berhubung
dengan tidak setiap orang memahami dan menguasai banyak bahasa, maka
tampillah orang-orang yang menawarkan jasa pelayanan bagi yang
memerlukan komunikasi dengan macam-macam orang asing itu. Mereka
menguasai beberapa bahasa dan memilih profesi sebagai penterjemah atau
juru bahasa. Profesi penerjemah diakui dalam masyarakat Sunda masa itu
sehingga terdapat istilah tersendiri untuk menyebutnya yaitu jurubasa
darmamurcaya. Dalam naskah Sanghyang Siksa Kandang Karesian dikatakan
bahwa bila ingin tahu bahasa-bahasa negeri lain, bahasa-bahasa: Cina,
Keling, Parsi, Mesir, Samudra, Banggala, Makasar, Pahang, Kalantan,
Bangka, Buwun, Beten (red: Buton?), Tulangbawang, Sela, Pasay, Pariaman,
Nagara Dekan, Madinah, Andalas, Tego, Maluku, Badan, Pego, Minangkabau,
Mekah, Buretet, Lawe, Sasak, Sumbawa, Bali, Jenggi, Nusa Bini, Ogan,
Kanangan, Komering, Simpangtiga, Gumantung, Manumbi, Bubu, Nyiri,
Sapari, Patukangan, Surabaya, Lampung, Jambudipa, Seran, Gedah, Solot,
Solodong, Indragiri, Tanjungpura, Sekampung, Cempa, Baluk, Jawa; segala
macam bahasa negara-negara lain, tanyalah sang Jurubasa Darmamucarya
(Atja & Saleh Danasasmita, 1981a:17,42-43; Danasasmita dkk.,
1987:86,110). Kutipan itu memberi informasi bahwa pada
masa itu (1518) masyarakat Sunda, paling tidak kalangan elit dan
intelektualnya, mengenal sejumlah bahasa asing yang digunakan oleh
orang-orang dari berbagai negeri (disebut 55 negeri) di Nusantara dan
luar Nusantara. Di samping itu, ada orang yang berprofesi sebagai
penterjemah bahasa-bahasa dimaksud yang disebut sang Jurubasa
Darmamurcaya. Para penterjemah itu, tentu bisa orang asing yang bermukim
di Tanah sunda, bisa pula orang Sunda sendiri; yang jelas mereka berada
di Kerajaan Sunda. Keberadaan mereka mencerminkan kekayaan pengetahuan
atau penguasaan bahasa yang cukup luas untuk zamannya. Seperti telah
disebutkan, Bujangga Manik misalnya paling tidak menguasai dua bahasa,
yaitu bahasa Sunda sebagai bahasa ibu dan bahasa Jawa sebagai bahasa
ilmu. Dia bisa menterjemahkan pembicaraan dan teks tertulis berbahasa
Sunda ke dalam bahasa Jawa dan sebaliknya.
http://www.facebook.com/notes/richadiana-kartakusuma/darmamurcaya-alias-juru-bahasa-pada-masa-karajaan-sunda/425002254474
