JAWABAN ATAS PERTANYAAN TENTANG DAHSYATNYA, PEDIHNYA AZAB NERAKA YG KEKAL
SELAMANYA
Berdasarkan perspektif Al Qur’an, oleh Sukarman.
Perhatian Artikel ini tidak untuk diperdebatkan. Apabila anda berbeda pendapat
silahkan anda membuat artikel sendiri, berdasarkan dalil-dalil yang anda yaqini
kebenarannya. Niat saya hanya menyampaikan satu ayat dua ayat agar umat Islam
yang belum mengetahui, supaya mengetahui beberapa ayat-ayat Al Qur’an yang
terkandung didalam artikel ini, bagi yang sudah mengetahui ya untuk mengingat
kembali, setelah mengetahui mudah-mudahan bisa menambah iman dan takwa bagi
mereka yang ikhlas dan mau mengamalkannya.
A’udzu billahis sami’il ‘aliimi minasy syaithaanir rajiim.
Bismillahirrahmanirrahim. Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.
Bapak-bapak, Ibu-ibu, Saudara-saudara, dan Adik-adikku yang saya hormati, yang
saya cintai dan insya Allah dirahmati, diberi petunjuk dan hidayah dan
dimuliakan oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala (SWT).
Pertama-tama saya mohon ma’af atas kekhilafan saya menulis: “Assalamu’alaikum
warahmatullahi wabarakaatuh”. Pada artikel “Dahsyatnya, pedihnya azab neraka
yang kekal selamanya”.. Terima kasih atas kesediaannya Mas Ahmad Sopiani
mengingatkan bahwa ada yang ketinggalan menulis “Salam”.
Menjawab pertanyaan Mas Ahmad Sopiani:
(1)-Azab Neraka Kekal Selamanya:
(1)-Qs.4:14; 9:63 Tertulis “Khaalidiina fihaa” yang diterjemahkan “Kekal
didalamnya”
(2)-Qs.2:39,81,217,257; 3:116; 7:36; 9:68 Tertulis “Hum fihaa khaaliduun” yang
diterjemahkan “Mereka kekal didalamnya”..
Masih ada ratusan ayat-ayat Al Qur’an yang menyatakan azab neraka itu kekal.
KECUALI ALLAH MENGHENDAKI YANG LAIN
Diantara ratusan ayat-ayat yang menyatakan azab neraka itu kekal, ada dua ayat
yang menyatakan “Kecuali jika Tuhanmu menghendaki lain”, maknanya semua itu
terserah Allah yang mempunyai Hak Prerogratif.
[11.106] Adapun orang-orang yang celaka, maka (tempatnya) di dalam neraka, di
dalamnya mereka mengeluarkan dan menarik nafas (dengan merintih). [11.107]
Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu
menghendaki (yang lain). Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang
Dia kehendaki.
[6.128] Dan (ingatlah) hari di waktu Allah menghimpunkan mereka semuanya, (dan
Allah berfirman): "Hai golongan jin (setan), sesungguhnya kamu telah banyak
(menyesatkan) manusia", lalu berkatalah kawan-kawan mereka dari golongan
manusia: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya sebahagian daripada kami telah dapat
kesenangan dari sebahagian (yang lain) dan kami telah sampai kepada waktu yang
telah Engkau tentukan bagi kami". Allah berfirman: "Neraka itulah tempat diam
kamu, sedang kamu kekal di dalamnya, kecuali kalau Allah menghendaki (yang
lain)". Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.
Menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia, Susunan W.J.S.Poerwadarminta, Cetakan
“Balai Pustaka” Th 1996. Arti kata “Kekal” adalah “Tetap selama-lamanya”
Bagaimana pendapat anda arti kata: ““Kekal” adalah “Tetap selama-lamanya”?
Kamusnya yang salah, atau Terjemah Al Qur’annya yang salah, atau cara
penafsirannya, atau cara memahaminya yang kurang mengerti?
(2)-Azab di Neraka, Nikmat di Surga (di kehidupan akhirat) satu hari di sisi
Tuhanmu (akhirat) = 1000 tahun didunia.
[22.47] Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah
sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu
adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.
Kalau diazab di Neraka satu tahun = 365,000 tahun. Na’udzubillahi mindzalik.
(3A)- Kekal abadinya Allah Azza Wa Jalla : ““Khaalidiina fihaa abada” = Kekal
abadi selama-lamanya. Kekal-Nya Allah SWT, menurut yang saya ketahui Allah SWT
itu: “Maha qadim (dahulu) tanpa permulaan bagi-Nya, Maha Azali tanpa awal
bagi-Nya; yang tiada awalnya dan tiada akhirnya” dari jaman Azalinya sudah ada,
sampai tiada akhirnya.
(3B)-Kekalnya azab neraka dan kekalnya nikmat di surga; Di Neraka dan di Surga
ada awalnya dan tiada akhirnya.
[81.12] dan apabila neraka Jahim dinyalakan, [81.13] dan apabila surga
didekatkan, [81.14] maka tiap-tiap jiwa akan mengetahui apa yang telah
dikerjakannya.
MENGENAL DZAT ALLAH AZZA WA JALLA.
Segala puji bagi Allah yang mengenalkan kepada hamba-Nya dengan Kitab-Nya yang
diturunkan melalui lisan Nabi-Nya yang diutus, bahwa Dzat-Nya adalah Esa, tiada
sekutu bagi-Nya; Maha Tunggal, tiada yang menyerupai-Nya; Tempat meminta yang
tiada tandingan-Nya; Maha Manunggal yang tiada badingan-Nya. Allah Maha Qadim
(Dahulu) tanpa permulaan bagi-Nya; Maha Azali tanpa awal bagi-Nya; Maha
Kontinyu eksistensi-Nya tanpa akhir bagi-Nya; Maha Abadi tanpa penghabisan
bagi-Nya; Maha Pemelihara tanpa henti bagi-Nya; Maha Kekal tanpa keterputusan
bagi-Nya. Dia senantiasa disifati dengan predikat Keagungan. Dia tidak
dihinggapi kebinasaan dan keterputusan dengan berakhirnya masa dan waktu. Akan
tetapi Dia-lah Yang Maha Awal, Maha Akhir, Maha Zhahir dan Maha Batin. Yang
Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-lah Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang. Dia-lah Allah Yang tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia,
Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang
Mengaruniakan keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha
Kuasa, Yang Memiliki segala keagungan, Maha Suci, Allah dari apa yang mereka
persekutukan. Dia-lah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk
Rupa, Yang Mempunyai Nama-Nama Yang Paling baik. Bertasbih kepada-Nya apa yang
ada di langit dan di bumi. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Dia mengetahui segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakan,
dan tidak ada seorangun yang setara dengan Dia, Dialah Allah Yang Maha Esa.
Subhanallaah.
Demikianlah yang bisa saya sampaikan, semoga bermanfaat bagi yang membaca,
semoga dapat menambah iman dan takwa bagi yang membaca, menghayati dan yang
mengamalkannya. Alhamdulillahirabbil’alamin. Bilahi taufik wal hidayah.
Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Sukarman.
Sumber bacaan:
(1)-“Al Qur’an dan Terjemahnya” Cetakan Mujamma’ Al Malik Fahd Li Thiba’ At Al
Mush-haf Asy Syarif” , Medinah Munawarah PO.Box.6262 Kerajaa Saudi Arabia.
(2)-Kamus Umum Bahasa Indonesia; Susunan WJS.Poerwadarminta; Diterbitkan oleh
Balai Pustaka, Th.1996.
(3)-Kitabul Al Arba’in fii Ushuliddin, Karya Imam Al Ghazali, diterjemahkan
oleh Zaid Husain Alhamid, Penerbit Pustaka Amani-Jakarta.
NB: Dilain kesempatan Rahmat Allah, kenikmatan yang diberikan oleh Allah SWT
bagi hambanya yang saleh yaitu Surga, artikel ini panjang sekali.
