Re: [Urang Sunda] DI Jabar === DI Jateng (Amir Fatah)

[Nana Tea]

dihandap ieu di copi sabagean sebab Amir Fatah aya di DI Jateng, tapi punten masih asli keneh bahasa bade lulus S-1     Perundingan di desa Cipeundeuy kecamatan Bantarujeg, Majalengka, pihak DI Jabar telah memutuskan agar panglima Divisi TII mengadakan hubungan dengan Resimen TII yang tersebar di berbagai daerah termasuk Pekalongan dan Banyumas.  Dalam kenyataannya di kedua daerah tersebut, kesatuan yang dimaksud belum terbentuk sama sekali. Dari pernyataan itu ada dua kesimpulan yang dapat disimpulkan, (Pertama) daerah tersebut sudah menjadi target sasaran ekspansi atau (dua) di daerah yang bersangkutan sudah ada unsure-unsur DI yang selalu mengadakan kontak dengan pihak DI Jabar.      Dalam masa berikutnya, infiltrasi pengaruh DI Jabar semakin nampak. Di sini ternyata dipakai dua jalur ( Utara dan Selatan). Di jalur utara, sasaran ekspansinya adalah daerah Brebes, Tegal, Pemalang dan Pekalongan daerah selatan. Gejala yang nampak adalah terbentuknya “Majelis Islam / MI” dan lasykar “Mujahidin”  (Disjarahad 1982b:28, Wwcr Tokoh DI Jateng).  Sedangkan di jalur selatan DI Jabar berhasil menyusup ke daerah Banyumas dan Majenang. Gejala yang terlihat adalah adanya usaha dari beberapa tokoh Masyumi ( ? ) setempat untuk mendirikan “Majelis Islam”. Hal tersebut terlihat pada bulan
 Oktober 1948 (Laporan Jawatan Agama Jateng 1949 N0. 53/DAFDT/49).      Bagaimana proses perkembangan organisasi MI di Pekalongan dan sekitarnya kurang begitu jelas, namun yang kemudian terlihat adalah bahwa jumlah pengikut MI telah berkembang pesat. Pengaruh organisasi pimpinan Harun Surjodomedjo dan Kosim Nakhrowi alias SH Notonagoro ini meluas hingga Bumiayu, bantarkawung dsk dan berhasil menghimpun lasykar Mujahidin pimpinan Satiby Mughny (Disjarahad 1982b ; DJawa Tengah 1953 : 40 ; TP 128 – 129)      Perkembangan MI yang begitu pesat ini agaknya dimungkinkan oleh adanya peluang berkakt kekosongan kekuasaan RI di daerah Pekalongan sebagai akibat persetujuan Renville. Perjanjian ini mengharuskan di wilayah Pekalongan seluruh aparat sipil dan militer (RI) harus hijrah ke daerah Batur (Wonosobo).   ……………………………………………………………………………………..  Sementara itu sehubungan dengan adanya daerah pendudukan Belanda di Brebes dan Tegal maka pada bulan Juni di Solo berlangsung Konferensi Dewan Pembelaan Masyumi (DPM). Dalam konferensi yang dihadiri oleh sejumlah perwira TNI eks Hizbullah dan Sabilillah itu diputuskan tentang akan dilaksanakannya politik jihad terhadap Belanda. Untuk hal tersebut DPM memerintahkan Jenderal Mayor
 (TNI) Amir Fatah Wijayakusuma (AFW) untuk menmyusup ke daerah Brebes dan Tegal dengan membawa satu batalyon.   Berdasarkan atas hasil konferensi tersebut, AFW kemudian berangkat ke Wonosobo untuk mencari pasukan yang mau dibawa (menyusup) ke daerah pendudukan Belanda.     ……………………………………………………………………………………………  ………………………………………………………ketika menyebrang ini akan terjadi keributan antara pasukan batalyon AFW dengan batalyon lain ttg keabsahan surat ijin kembali ke daerah pendudukan Belanda. Banyak juga kabar beredar AFW membawa surat perintah dari Jend Soedirman, karena itu dia berani kembali ke daerah wilayah pendudukan. Surat dari Jend Soedirman inilah yang hingga sekarang masih jadi bahan pertanyaan. AFW membawa 3 kompi pasukan pimpinan Syamsuri, Dimyati dan Irfan Mustafa  ……………………………………………………………….     Kehadiran AFW di Brebes – Tegal mendapat sambutan masyarakat, yang merassa ditinggalkan oleh TNI.  ………………………………………………………………………………..  Sementara itu tanpa diketahui permulaannya, rupanya telah terjadi keerjasama antara pasukan AFW dengan pihak MI. agaknya factor kesamaan ideology dan agama membuat kedua kelompok itu tidak banyak timbul permasalahan . Bahkan disinyalir saat itu ada sementara pasukan AFW yang bergerak bukan lagi atas nama TNI tetapi sebagai lasykar Hizbullah dan Fisabilillah atau bahkan “Mujahidin”.         …………………………………………………………………………………………..     MSasmita <[EMAIL PROTECTED]> wrote:        . Perkawis DI/TII aya bukuna :  1. Darul Islam, Sebuah Pemberontakan/ C.Van Dijk/Grafiti/citakan ka opat taun 1995. Dina ieu buku dirinci diunggal daerah teu mung di Jabar wungkul.  2. Kewibawaan Tradisional, Islam dan
 Pemberontakan, Kasus Darul Islam di Jawa Barat/Karl D Jackson/Grafiti/1989 (teu aya salambar dina judul lebet biasana sok diserat taun terbit, anu diserat 1989 eta mah panganteur ti penerbit), buku ieu husu nyerat perkawis DI di Jabar.  3.Serial Musuh-musuh Darul Islam, sepak terjang KW9 Abu Toto menyelewengkan NKA-NII Pasca SM Kartosuwirjo/ Al Chaidar/Madani Press/ citakan ka 2 taun 2000, buku ieu mah ngupas mengparna Abu Toto ( Panji Gumilang).     Catetan : C Van Dijk, guru besar di Univ Lieden mata kuliah Sejarah Masyarakat Islam Mutakhir di Indonesia.  Karl D Jackson, kungsi jadi dosen di Berkley, bukuna ieu desertasina.  Al Chaidar, dina bukuna teu aya katerangan saha-sahana.     Buku buku ieu aya di sim kuring mung sim kuring teu acan maca kalawan daria ieu buku buku teh, nembe saulas sausap, kitu ge bari dijojoan, pangna sim kuring ngajengkeun ieu buku utamina no.1 sareng no.2 sugan we ari kenging bangsa deungeun mah ajen sajarahna enyaan lempeng teu dipangaruhan ku kapentingan, atanapi...boa boa sabalikna..he he....!!     MSas       Re: Sajarah  Tatar Sunda (Ti DI nepi ka NII-KW9)..kanggo kang Kuncen   Posted by: "brad porenges" [EMAIL PROTECTED]   Tue Jun 20, 2006 6:06 am (PST)   Rada kabongroy hoyong ngiringan keun we disebat lauk buruk milu mijah oge. Sateuacanna nyungkeun dihapunten...hehe (seuri leutik duka isin duka gumasep!)Keur budak abdi resep ari nanggap sepuh nyarioskeun jaman "gorombolan" DI/TII teh. Boh sepuh-sepuh atanapi urut-urut tentara/laskar, kaleresan anu sok maracul+magawe di pun bapa seueur nu tilas anggotana. Si mamang-mamang teh sok nga"demo"keun tilas keuna pelor keur perang sareng tentara, aya anu dina tonggong, suku, leungeun jeung rea-rea deui. Awalna mah abdi sok sieun...tapi tos lami mah loma tungtungna abdi sok remen diarakod aranjeuna.Oge teu ka kantun anu ngiringan operasi "pager betis" di tanggap oge. Mung anu janten buktos kana ayana
 gorombolan eta, salah sahiji pun paman ditilasan nuju pancen ngaronda.Anu matak rada-rada "seuri" (duka tah seuri jenis nu mana?), maca dina buku kagungan Mang Ajip, Hurip Waras ?, saurna nuju nguriling ka tatar sunda waktos bade ngayakeun Kongres Pamuda Sunda taun 50 han tea, kantos ngobrol sareng masyarakat, saurna teh upami teu lepat, " Pak Karno jeung Pak Karto teu mufakat, Mang Karta nu kateumleuhan susahna"...hehe (seuri leutik, ngabelehem sigana rada pikasebelen ieu mah!)baktos,bradMRachmat Rawyani <mrachmatrawyani@yahoo.com> wrote:Harur nuhun kana informasina. Sigana terbitan taun toslawas hese milarianana, ngan aya di perpustakaanperpustakaan (tertentu). Ari soal data dina buku,sigana beuki kadieu, beuki lengkep ku data-datapanalugntikan sareng tambahan informasi ti sababarhasumber.Kumaha cara nganilai
 hiji buku lengkep tur akuratjeung bisa dipercaya eusina? Nya ku carangabandingkeun jeung buku-buku sanesna anu ngupasmasalah nu sami.Tah, kusabab kitu, di lingkungan akademik (paguronluhur) mah, lamun urang hayang nyekel kasahihan hijipendapat teh, ku cara ngabandingkeun jeung neanganinformasi ti sababaraha sumber, dibandingkeun,dianalisa, anu ahirna ngahasilkeun hiji pendapat atawaurang rek nyokot/cenderung pro kana pendapat anu mana,aya dadasar alesanana.Loba pisan buku anu medarkeun Perkara Kartosuwiryo,aya sababraha versi, salah sahiji diantarana versinapamarentah anu aya di perpustakaan Satria Mandala(saperti anu diwawarkeun ku Apih Sidik, kasaksiananaAmir Fatah ka Sarwo Edhie, pupuhu salah sahiji faksiDI/TII di Jawa Tengah). Dimana kasaksian ieu, heunteudisabit-sabit dina makalah kang Iskandar (ahlisajarah/dosen FIB UI). Waktu kuring naros ka KangIskandar perkara "pangakuan" Amir Fatah
 ieu, cenah mahinformasi ieu teh teu pernah disebut-sebut dina bukuanu tos beredar diluar.Pami kang Nana tiasa ngopi atawa ngadadarkeunringkesean dua buku eta, tiasa jadi nambihan informasikanggo baraya KUSnet. Tapi anu jelas, perjuangan NIIKW9 tos heunteu sajalan deui jeung DI naKartosuwirjo. Trik-trik perjuangan atas nami agama anudibiuskeun ka generasi muda anu jadi umpan pikeunnyiar banda pakaya para pamingpina anu aya dipasantren Azzaitun Haurgeulis Indramayu.baktos,mrachmatrawyani--- Nana Tea wrote:> Kang Kuncen Kasep> > Ngenaan Sejarah DI Jabar, akang langkung sae maca> Buku biografi SMK (Sekamadji Meridjan> Kartosoewirjo), anu ditulis ku Pinardi, diterbitkeun> ku ARYAGUNA (1964)> Aya oge tulisan Amak syarifudin, judulna abdi> hilap, tapi pami teu leupat mah Kisah SMK dan> Menyerahnya, Penerpit Grip, Surabaya (1965). >
 __________________________________________________Do You Yahoo!?Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.idYahoo! Groups Links---------------------------------How low will we go? Check out Yahoo! Messenger’s low PC-to-Phone call rates.     Back to top Reply (via email) | Reply (via web post)    
		Do you Yahoo!? 
Get on board. You're invited to try the new Yahoo! Mail Beta.
__._,_.___





Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id









   



    


  
  
    SPONSORED LINKS
  
          
                  
            
        Corporate culture
      
                      
        Business culture of china
      
                      
        Organizational culture
      
              
                        
            
        Organizational culture change
      
                      
        Jewish culture
      
                    
           
  







  
  
  YAHOO! GROUPS LINKS



   Visit your group "urangsunda" on the web. 
   To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] 
   Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.



  






__,_._,___