Sahabat Silat dan Kang O'ong.
Ini baru sangat menarik..Rupanya Kang O'ong mensinyalir adanya peninggalan
pencak silat dari jaman sriwijaya yang masih ada dan terjaga walaupun berada di
negeri thailand..(lihat email di bawah)..
Karena melacak jejak pencak silat, setidaknya bagiku, memang harus sampai ke
jaman kejayaan sriwijaya, kerjaan terbesar pertama di Nusantara yang walopun
pada saat itu dominan beragama budha, namun mereka semua--harus diakui, suka
tidak suka-- adalah nenek moyang kita adalah juga budaya kita.
Jadi sungguh tidak tepat karena sekedar berbeda agama kita memutus rantai
sejarah dan budaya bangsa kita (nusantara). Sebab semestinya sebagai sebagai
seorang peneliti sejati--seperti yg sering disampaikan oleh Kang O'ong-- kita
wajib mengakui, jika memang ada, kontribusi dari bangsa ini selama dalam
periode atau kurun terntenu lepas dari apa sukunya, warna rambutnya, keriting
atau tidak, agamanya apa--namun semua pertama-tama adalah bangsa Indonesia
(nusantara).. Bagi peneliti sejati, tidakada tempat bagi fanatisme suku,
bangsa, agama, ras atau apapun; yagn ada hanya "apakah memiliki nilai
kebenaran/kebaikan yang sungguh pernah terjadi" apakah 'data sejarah tersebut
benar dan valid adanya pernah terjadi"...
Maka peneliitian tentang sejarah dan beladiri jaman sriwijaya, bagi saya,
sangat sangat menarik karena siapa tau bisa ditarik benang merahnya hingga saat
ini...
Memang saat ini di Indonesia peninggalan jaman siriwjaya lebih berbentuk
candi atau situs..tidak ada (atau setidaknya aku belum tau) komunitas budaya
yang masih hidup dan terus melestarikan budayanya. Kalau Jaman majapahit ada
gambaran dari komunitas di Bali dengan segala macam budayanya; dan kalau
Pajajaran masih ada sisanya yaitu masyarakat baduy.
Tapi bagaimana kita bisa melacak budaya pencak silat dari jaman sriwijaya di
Indonesia?
Maka penemuan di thailan adalah langkah yang luuuaaarr biasa, setidaknya bagi
mereka yang sungguh peduli akan kebenaran dan keontentikan sejarah pecak silat,
dan terutama bagi mereka mau berbesar hati melepas segala macam kesempitan cara
pikir yang terutama diikat oleh kepicikan dalam melihat keyakinan agamanya
dalam hubungannya dengan pencak silat tradisional. Jika tidak punya jiwa besar
semacam ini, maka tidak banyak berguna melacak akarr sejarah pencak silat
tradisional hingga ke jaman jaman yang berbeda secara budaya, agama, keyakinan
saat ini, dll (sriwjaya/majapahit/pajajaran hindu, dlll)
Ada beberapa hal, , yang mungkin perlu lebih djelaskan oleh Kang O'ong
seandainya sudah pernah melihat permainan pencak warisan jaman sriwijaya ini :
1. Apakah ini sama dengan Muay Thai yang dominan main dengkul dan sikut?
2. apakah coraknya sama atau mirip dengan permainan gaya minangkabau atau
sunda? dengan gaya rapat, dominan tangan?
3. apakah filosofinya sama atau beda dengan silat tradisional di nusantara?
4. bagaimana dengan permainan senjata? adakah senjata2 yang khas nusantara
semisal kujang, dll?
5. bagaimana dengan istilah-istilah bealdiri yang dipakai, adakah kesamaan
dengan di nusantara? semisal trisula, kuda-kuda, langkah.dll.
Mmm ada filmnya gak ya? ada di youtube gak Kang O'ong...?
...
Ayo kita gali terus akar budaya pencak silat tradisonal hingga ke nenek
moyang kita dari jaman baheula..dengan berlapang dada dan pikiran yang terbuka
tentunya
Salam
Ian S
==
Sahabat Silat
Selamat pagi
Seperti anda katakan bahwasanya pencak silat betawi
banyak pengaruh dari Pajajaran dan Kerajaan Sunda lainnya
Bisa tolong tunjukkan sejauh mana pengaruh main po' didalam teknik
beladiri betawi yang sudah bercampur baur ini namun masih memiliki
warna betawi,,,,,, ,?
Sebelum nya saya ucapkan beribu terima kasih
Sekedar informasi bahwasanya aliran silat Sriwijaya masih ada,
meskipun tidak lagi di kawasan Indonesia lagi. Batas bagian barat
kekuasaan Sriwijaya abad VII berbatasan dengan kerajaan Ayuthaiya.
Daerah selatan barat Thailand yang menjadi batas adalah propensi
Surathani, Pkuket, Rayong, adalah menjadi batas Kerajan Sriwjaya.
Orang Siam menyebut daerah ini Kerajaan Scriwichai.
Sekarang ibu kotanya Nakon Sii Thamarat mereka bangga mangakui dirini
adalah orang Scriwichai., tradisi kehidupan dari makan sampai tari
sriwijaya masih ada sering dipertunjukkan disini dalam upacara
keagamaan budha.
Setelah Sriwijaya hancur karena Majapahit dan Islam daerah
kekuasaannya terlepas dan berdiri sendiri-sendiri. Kebudayaan
Sriwijaya masih hidup hingga kini.
Silat Sriwijaya itu kita kenali dalam bahasa Thai sekarang bernama
Muay-Chaiya( permainan orang Sriwijaya)
Tradisi lama tetap terpelihara dan utuh berkesinambungan berjalan
dengan kehidupan sehari-hari.
Muay Chaiyai sudah difilmkan dan mendapat sambutan dg baik.
Nanti saya sambung lagi pencak Jawa masih ada di Campa Vietnam
Selatan dan Di Kcampongcham Cambodia.
Budaya berpindah karena keadaan dinegeri itu tidak mendukung lagi.
wassalam
O'ong Maryono
---------------------------------
Be a better friend, newshound, and know-it-all with Yahoo! Mobile. Try it now.
[Non-text portions of this message have been removed]
