Gak boleh lebih bro...harus di pisah niatnya,17,500 buat zakat dan sisannya 
buat sodaqoh,jadi gak bisa sembarangan bro,zakat harus pembagiannya rata semua 
gak boleh lebih ataupun kurang
  ----- Original Message ----- 
  From: mahen edogawa 
  To: [email protected] 
  Sent: Wednesday, August 25, 2010 9:02 AM
  Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang? bolehkah?


  gw jg menanti jawaban dr pertanyaan krusial dr bro dolly ini, its a good 
  question anyway

  Dolly wrote:
  > Pertanyaan tambahan dong..
  > Gini biasanya kan dimasjid juga ada ketentuannya misalkan, beras 2.5kg atau
  > bisa diganti dengan rupiah yang senilai dengan beras yang kita makan
  > sehari-hari.. nah yang ini jadinya gimana ya.. boleh kah..?
  > Kalau untuk fitrah atau mal kan pasti beda niat ijab kabulnya..
  > Terus bagaimana kalau kita selaku pembayar zakat melebihkan nilai rupiah,
  > misalnya beras yang kita makan seharga Rp. 5000,-/kg berarti yang harus kita
  > bayarkan Rp. 12.500,- nah kalau kita hendak membayarnya menjadi RP. 50.000,-
  > apakah diperbolehkan..?
  >
  > Tengkyu,
  > dolly
  >
  > -----Original Message-----
  > From: [email protected] [mailto:[email protected]] On
  > Behalf Of Titik
  > Sent: Wednesday, August 25, 2010 8:54 AM
  > To: [email protected]
  > Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah?
  >
  > Bro Mahen,
  > sebaiknya klo zakat fitrah itu berupa makanan pkok, misalkan di daerah bro
  > Mahen makanan pokoknya nasi, berarti zakatnya ya 2.5kg beras..
  >
  > Inilah yang membedakan antara zakat fitrah dengan zakat mal (zakat harta).
  >
  > Klo orang tua saya, biasanya langsung di serahkan ke panitia masjid
  > terdekat, krn alasan:
  > 1. saat memberikan zakat kan ada niatnya, di masjid, nanti dibantu untuk
  > baca niat, apabila lupa.
  > 2. dari segi takaran juga tidak boleh kurang, klo kurang, berrti tidak syah.
  > Di masjid, nanti akan ditakar lagi.
  > 3. lebih tepat sasaran bro, di masjid sudah ada catatan pihak2 yang akan
  > menerima zakat (mustahik)
  > 4. mempererat silaturrahmi
  > 5. lebih praktis bukan???
  > kita tidak perlu sibuk2 membagikan zakat kita sendiri, karena sudah ada
  > panitia zakat di masjid..
  >
  >
  > Menurut Titik sih gitu bro,,
  > Dear agaer's yang lain, mohon ditambahin dunk...
  >
  > Rgrds,
  > Titik
  >
  >
  > ----- Original Message -----
  > From: "mahen edogawa" <[email protected]>
  > To: <[email protected]>
  > Sent: Wednesday, August 25, 2010 8:41 AM
  > Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah?
  >
  >
  >   
  >> gpp jeng, masih ada hari esok kan hehehe
  >> slama ini prakteknya yg gw lakuin itu adalah zakat brupa uang
  >> ada jg kluarga yg zakatnya ke anggota kluarga besar lain yg kurang
  >> beruntung, n tetap dgn uang, itu gk boleh ya sbnrnya?
  >>
  >> brarti kl zakat fitrah itu harusanya berupa 2,5 kg beras, kita
  >> menyerahkannya kepada siapa ya?apakah kepada pihak mesid terdekat atau gmn
  >> ya?
  >> nohon kepda yg pnya ilmu lebih tuk memberikan pencerahan
  >>
  >> Titik wrote:
  >>     
  >>> Bro mahen, maaf, kemarin udah balik kerja..
  >>> 1 sha itu 2.5kg.
  >>>
  >>>
  >>> Regards,
  >>> Titik
  >>>
  >>> ----- Original Message ----- From: "mahen edogawa"
  >>> <[email protected]>
  >>> To: <[email protected]>
  >>> Sent: Tuesday, August 24, 2010 3:47 PM
  >>> Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah?
  >>>
  >>>
  >>>       
  >>>> thank jeng titiek
  >>>> itu ukuran 1 sha makanan tu brapa ya?
  >>>> pdhl slam ini gw zaaktnya brupa uang, trnyata gk bole ya....
  >>>>
  >>>> Titik wrote:
  >>>>         
  >>>>> *Buat Bro Mahen::::*
  >>>>> selamat menikmati..heheheh
  >>>>> ^_*
  >>>>>  ** ** *ZAKAT FITHRI/FITRAH BERUPA UANG
  >>>>>
  >>>>> *Oleh : Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin
  >>>>>
  >>>>>
  >>>>> *Pertanyaan.*
  >>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bolehkah zakat fithri
  >>>>> ditunaikan pada awal-awal Ramadhan dan berupa uang .?
  >>>>>
  >>>>> *Jawaban.*
  >>>>> Mengeluarkan zakat fithri pada awal-awal Ramadhan masih diperselisihkan
  >>>>> ulama. Tetapi menurut pendapat terkuat tidak boleh, sebab zakat fithri
  >>>>> hanya bisa disebut sebagai zakat fithri bila dilakukan di akhir
  >>>>> Ramadhan mengingat fithri (berbuka puasa) berada di ujung bulan.
  >>>>> Rasul-pun memerintahkan agar zakat fithri ditunaikan sebelum orang
  >>>>> pergi shalat Ied. Disamping itu, ternyata para shahabat melakukannya
  >>>>> sehari atau dua hari sebelum hari raya. Begitu pula, mengeluarkan zakat
  >>>>> fithri berupa uang masih diperselisihkan ulama.
  >>>>>
  >>>>> Tetapi menurutku, zakat fithri harus berupa makanan berdasarkan
  >>>>> pernyataan Ibnu Umar berikut :
  >>>>>
  >>>>> "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, menetapkan zakat fithri
  >>>>> sebesar satu sha' tamar (kurma) atau satu sha' sya'ir (gandum)".
  >>>>>
  >>>>> Abu Sa'id al-Khudry berkata :
  >>>>>
  >>>>> "Kami keluarkan zakat fithri pada zaman Rasulullah Shallallahu 'alaihi
  >>>>> wa sallam, satu sha' makanan. Ketika itu makanan kami berupa kurma,
  >>>>> gandum, buah zabi dan aqath (semacam mentega)".
  >>>>>
  >>>>> Dari kedua hadits diatas dapat dipetik keterangan bahwa zakat fithri
  >>>>> hanya dapat dipenuhi dengan makanan, sebab makanan akan lebih nampak
  >>>>> kelihatannya oleh seluruh anggota keluarga yang ada. Lain halnya jika
  >>>>> berupa uang yang bisa disembunyikan oleh sipenerimanya sehingga tak
  >>>>> terlihat syi'arnya bahkan akan berkurang nilainya.
  >>>>>
  >>>>> Mengikuti cara yang ditetapkan agama (syara') adalah yang terbaik dan
  >>>>> penuh berkah. Namun ada saja yang mengatakan bahwa zakat fithri berupa
  >>>>> makanan kurang bermanfa'at bagi si fakir. Tetapi perlu diingat bahwa
  >>>>> makanan apapun akan bermanfaat bagi yang benar-benar fakirnya.
  >>>>>
  >>>>>
  >>>>> *ZAKAT FITHRI BERUPA UANG TUNAI*
  >>>>>
  >>>>> *Pertanyaan.*
  >>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bolehkah zakat fithri
  >>>>> dengan uang dan apa alasan hukumnya .?
  >>>>>
  >>>>> *Jawaban.*
  >>>>> Zakat fihtri hanya boleh berupa makanan saja, tidak boleh dengan
  >>>>> harganya (uang). Sebab Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah
  >>>>> menetapkan zakat fithri satu sha' berupa makanan, buah kurma atau
  >>>>> gandum sebagaimana yang diterangkan dalam hadits Ibnu Umar dan hadits
  >>>>> Sa'id al-Khudry dalam bahasan sebelumnya.
  >>>>>
  >>>>> Karena itu, seseorang tidak boleh mengeluarkan zakat fithri berupa uang
  >>>>> dirham, pakaian atau hamparan (tikar). Zakat fithri mesti ditunaikan
  >>>>> sesuai dengan apa yang diterangkan Allah melalui sabda Rasul-Nya. Tidak
  >>>>> bisa dijadikan dasar hukum adanya sikap sebagian orang yang menganggap
  >>>>> baik zakat fithri dengan uang, sebab syara' tidak akan pernah tunduk
  >>>>> kepada otak manusia. Syara' itu berasal dari Yang Maha Bijaksana dan
  >>>>> Maha Mengetahui, Allah Subhanahu wa Ta'ala.
  >>>>>
  >>>>> Jika zakat fithri telah ditetapkan melalui sabda Rasul Shallallahu
  >>>>> 'alaihi wa sallam, berupa satu sha' makanan, maka kertentuan tersebut
  >>>>> mesti kita patuhi. Jika ada seseorang yang menganggap baik sesuatu yang
  >>>>> menyalahi syara', hendaknya ia menganggap bahwa putusan otaknya itulah
  >>>>> yang jelek.
  >>>>>
  >>>>>
  >>>>> *DIPAKSA MENGELUARKAN ZAKAT FITHRI DENGAN UANG*
  >>>>>
  >>>>> *Pertanyaan.*
  >>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bagaimana hukumnya
  >>>>> orang dipaksa mengeluarkan zakat fithri harus dengan uang dan apakah
  >>>>> hal ini memenuhi kewajibannya .?
  >>>>>
  >>>>> *Jawaban.*
  >>>>> Yang jelas menurut kami, hendaklah ia mengeluarkannya jangan sampai
  >>>>> terlihat menentang pengurus setempat. Namun di samping itu, untuk
  >>>>> menjaga keutuhan hubungan dengan Allah, hendaklah mengeluarkan fithri
  >>>>> sesuai dengan perintah Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, berupa satu
  >>>>> sha' makanan, sebab tuntunan pengurus setempat tidak sejalan dengan
  >>>>> perintah syara'.
  >>>>>
  >>>>>
  >>>>> *BOLEHKAH ZAKAT FITHRI BERUPA DAGING*
  >>>>>
  >>>>> *Pertanyaan.*
  >>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Sebagian orang desa
  >>>>> tidak punya makanan untuk zakat fithri, maka bolehkan mereka
  >>>>> menyembelih binatang lalu dibagikan dagingnya kepada para fakir .?
  >>>>>
  >>>>> *Jawaban.*
  >>>>> Hal seperti itu tidak boleh dilakukan, sebab Nabi Shallallahu 'alaihi
  >>>>> wa sallam, telah menetapkan bahwa zakat fithri harus berupa satu sha'
  >>>>> makanan. Biasanya daging itu ditimbang, sedang makanan di takar.
  >>>>> Perhatikan hadits yang diterangkan oleh Ibnu Umar dan Said al-Khudry
  >>>>> sebelumnya.
  >>>>>
  >>>>> Dengan demikian, pendapat terkuat menyatakan bahwa zakat fithri tidak
  >>>>> bisa dipenuhi dengan uang dirham, pakaian atau hamparan. Juga tidak
  >>>>> bisa dijadikan dasar hukum adanya pendapat yang menyatakan bahwa zakat
  >>>>> fithri bisa dipenuhi dengan uang. Sebab selama kita punya ketetapan
  >>>>> pasti dari Rasul Shallallahu 'alaihi wa sallam, maka sepeninggalnya,
  >>>>> seseorang tidak diperkenankan berpendapat lain menurut anggapan baik
  >>>>> akalnya dan membatalkan aturan syara'nya. Allah tidak akan menanyakan
  >>>>> kepada kita tentang pendapat si fulan dan si fulan pada hari kiamat,
  >>>>> tetapi kita akan ditanya tentang sabda Rasul-Nya :
  >>>>>
  >>>>> "Dan (ingatlah) hari (di waktu) Allah menyeru mereka, seraya berkata :
  >>>>> 'Apakah jawabanmu kepada para rasul ?". [Al-Qashash : 65).
  >>>>>
  >>>>> Coba bayangkan dirimu di hadapan Allah pada hari kiamat, di mana Allah
  >>>>> telah menetapkan melalui sabda Rasul-Nya agar kamu menunaikan zakat
  >>>>> fithri berupa makanan, maka mungkinkah kamu bisa menjawab ketika
  >>>>> ditanya : "Apa jawabanmu terhadap Rasulullah tentang zakat fithri ?
  >>>>> Mungkinkah kamu dapat mempertahankan dirimu dan berkata : "Demi Allah
  >>>>> inilah madzhab si fulan dan inilah pendapat si fulan ? Tentu kamu tak
  >>>>> akan berdaya dan tak bermanfaat jawaban seperti itu.
  >>>>>
  >>>>> Yang pasti zakat fithri hanya dapat dipenuhi dengan berupa makanan yang
  >>>>> berlaku di suatu negeri.
  >>>>>
  >>>>> Jika kamu perhatikan pendapat ulama dalam masalah ini terbagi kedalam
  >>>>> tiga kelompok. Pertama berpendapat bahwa zakat fithri bisa dikeluarkan
  >>>>> berupa makanan dan berupa uang dirham. Kedua berpendapat bahwa zakat
  >>>>> fithri tidak bisa dikeluarkan berupa uang dan tidak pula berupa makanan
  >>>>> kecuali dalam lima macam ; padi, kurma, gandum, zabib dan buah aqah.
  >>>>> Kedua pendapat ini saling berlawanan. Ketiga pendapat yang menyatakan
  >>>>> bahwa zakat fithri bisa dikeluarkan dari segala makanan yang bisa
  >>>>> dimakan orang, baik berupa beras, kurma, pisang, cengkeh, jagung bahkan
  >>>>> daging bila memang sebagai makanan pokok. Dengan demikian, jelas apa
  >>>>> yang ditanyakan oleh penanya tentang penduduk suatu kampung yang
  >>>>> berzakat fithri dengan daging, tidaklah memenuhi syarat.
  >>>>>
  >>>>>
  >>>>> [Disalin dari Buku 257 Tanya Jawab Fatwa-Fatwa Al-Utsaimin, karya
  >>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, hal. 174-179. terbitan Gema
  >>>>> Risalah Press, alih bahasa Prof.Drs.KH.Masdar Helmy
  >>>>>  --
  >>>>> you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups.
  >>>>> to post emails, just send to :
  >>>>> [email protected]
  >>>>> to join this group, send blank email to :
  >>>>> [email protected]
  >>>>> to quit from this group, just send email to :
  >>>>> [email protected]
  >>>>> if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid
  >>>>> or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or
  >>>>> add my twitter @aga_madjid
  >>>>> thanks for joinning this group.
  >>>>>           
  >>>> --
  >>>> you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups.
  >>>> to post emails, just send to :
  >>>> [email protected]
  >>>> to join this group, send blank email to :
  >>>> [email protected]
  >>>> to quit from this group, just send email to :
  >>>> [email protected]
  >>>> if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid
  >>>> or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or
  >>>> add my twitter @aga_madjid
  >>>> thanks for joinning this group.
  >>>>         
  >> --
  >> you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups.
  >> to post emails, just send to :
  >> [email protected]
  >> to join this group, send blank email to :
  >> [email protected]
  >> to quit from this group, just send email to :
  >> [email protected]
  >> if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid
  >> or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or
  >> add my twitter @aga_madjid
  >> thanks for joinning this group.
  >>     
  >
  > --
  > you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups.
  > to post emails, just send to :
  > [email protected]
  > to join this group, send blank email to :
  > [email protected]
  > to quit from this group, just send email to :
  > [email protected]
  > if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid
  > or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or
  > add my twitter @aga_madjid
  > thanks for joinning this group.
  >
  > __________ NOD32 5191 (20100611) Information __________
  >
  > This message was checked by NOD32 antivirus system.
  > http://www.eset.com
  >
  >
  >   

  -- 
  you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups.
  to post emails, just send to :
  [email protected]
  to join this group, send blank email to :
  [email protected]
  to quit from this group, just send email to :
  [email protected]
  if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid
  or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or
  add my twitter @aga_madjid
  thanks for joinning this group.

-- 
you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups.
to post emails, just send to :
[email protected]
to join this group, send blank email to :
[email protected]
to quit from this group, just send email to :
[email protected]
if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid
or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or
add my twitter @aga_madjid
thanks for joinning this group.

Kirim email ke