Gracias Irenarco, en efecto en esta película hay un autómata, aunque debo
reconocer que me gusta más la historia de como  Tomás de Aquino rompió el
automata construido por Albert Magnus gritando Salve! Salve!. que
finalmente, aún siendo un mito, creo muestra como en el imaginario del
hombre la idea de crear vida o generarla lleva generaciones; creo que la
única diferencia entre nosotros y las personas digamos pre-new media, es
nuestra capacidad de emular cualquier tipo de espacio/mundo que esté en
nuestro imaginario, aunque debo confesar que al igual que Juan hoy en día
me es más emocionante estar en presencia de un fenaquistiscopio cuando de
animación se trata

saludos,

Miguel
2012/7/26 Juan Reyes <[email protected]>

>
> A propósito de la pregunta y de la obra de Harold Cohen, varias de estas
> viejas reflexiones vuelven a ser relevantes.
>
> En la era de oro de la inteligencia artificial, uno de los
> cuestionamientos que surgían tenían que ver sobre si una obra realizada por
> una máquina era arte o si no.
>
> Igualmente si la máquina (robot, software... lo que sea) tocaba piano, lo
> que se escuchaba era música o no.
>
> En contrapunto, también pareciera que las esculturas de Tinguely por si
> solas tuvieran sensibilidad de artista.
>
> Pero entonces cuál es la diferencia entre automatizado y mecanizado si
> ambos son producto de maquinas.
>
> Si añadimos el concepto de animación directamente a la obra, no será mas
> bien que los artistas andamos mas bien en la eterna búsqueda de dar vida a
> la obra o al "ser" de la misma.
>
> Con el arte interactivo (también mecanizado), se logra un instante de esa
> vida o aura, hasta que el vidente aterriza percatándose que la obra en la
> realidad esta muerta.
>
> Entonces uno piensa que seguimos arraigados al concepto de que todo lo que
> se mueve, se mueve porque tiene vida en un espacio tri-dimensional.
>
> Por lo que la obra de la máquina inteligente y supuestamente sensible,
> sería arte porque es producto del movimiento y, por lo orgánico del proceso.
>
> Comento esto porque en otras épocas, muchas de estas cuestiones no tenían
> respuesta y muchas obras quedaron el aire por falta de valoración con
> reflexiones de este tipo.
>
> Sigo pensando en que la mejor metáfora de animación es el carrusel.
>
>   Saludos,
>
>   --* Juan
>
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