Wa'alaikum salam Warahmatullahi Wabarakatuh hadits-hadits yang diriwayatkan berkenaan dengan shalat sunnah Qabliyah Jum’at adalah dha’if, tidak bisa dijadikan hujjah (argumen), karena suatu amalan Sunnah itu tidak bisa ditetapkan, kecuali dengan hadits yang shahih lagi dapat diterima.
Sementara bagi shalat ba'da jum'at silah antum lihat di http://almanhaj.or.id/content/2167/slash/0 eddy 2011/4/28 slamet pujianto <[email protected]> > Assalamualaikum Warahmatullahi wabarakatuh > Apakah hal tersebut sama berlaku untuk Sholat Ba'da Jum'at...? Karena > sering kali saya menjumpai setelah selesai Shalat Jum'at banyak yang shalat > lagi 2 raka'at. > > Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh > Slamet Pujianto > > > 2011/4/20 Abu Harits <[email protected]> > > > From: [email protected] > > Date: Tue, 19 Apr 2011 13:00:34 +0700 > > Assalamualaikum Warahmatullahi wabarakatuh > > Para Ihkwan minta di jelaskan apakah ada contoh atau dalil untuk > melakukan > > sholat Qobla Jum'at Ana sudah menjelaskan ke teman ana bahwa tidak ada > > Sholat Qobla Jum'at tapi kebanyakan pengertian teman ana bahwa sholat > Jum'at > > sama dengan Sholat Dhuhur karena kalau tidak bisa sholat Jum'at dapat > > diganti dengan Sholat Dhuhur, jadi kalau sholat Dhuhur ada qobla artinya > > Sholat jum'at juga demikian. > > Mohon bantuan Para Ihkwan untuk menjelaskan masalah ini > > Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh > > Jazaakumullau khairan > > Suseno > > >>>>>>>>>>> > > > > Al-Albani rahimahullah mengatakan, Semua hadits yang diriwayatkan > berkenaan > > dengan shalat sunnah Qabliyah Jum'at Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa > > sallam adalah tidak ada yang shahih sama sekali, yang sebagian lebih > dha'if > > dari sebagian yang lain. [1] > > > > Silakan baca di Shalat Sunnah Qabliyah Jum'at > > http://almanhaj.or.id/content/2167/slash/0 > > > > Apakah Shalat Jum'at Memiliki Shalat Sunnat Qabliyah? > > Tidak pernah ditetapkan bagi shalat Jum'at shalat sunnat qabliyah > tertentu. > > Sedangkan shalat tathawwu mutlak, maka sudah ada dalil yang menunjukkan > hal > > tersebut > > > > Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu, dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa > > sallam, beliau bersabda. > > > > Barangsiapa mandi kemudian dia menghadiri shalat Jum'at, lalu mengerjakan > > shalat yang telah ditetapkan baginya, selanjutnya dia diam sehingga imam > > selesai dari khutbahnya dan kemudian dia mengerjakan shalat bersamanya, > maka > > akan diberikan ampunan baginya atas dosa antara satu jum'at itu dengan > > jum'at yang lain dan ditambah tiga hari [1] > > > > Dan sebuah riwayat dari Abu Dawud > > > > Barangsiapa mandi hari jum'at dan memakai pakaian yang terbaik serta > > memakai wangi-wangian jika ia memilikinya, kemudian ia menghadiri shalat > > Jum'at, dan tidak juga melangkahi leher (barisan) orang-orang, lalu dia > > mengerjakan shalat yang telah ditetapkan baginya, selanjutnya diam jika > imam > > telah keluar (menuju ke mimbar) sampai selesai dari shalatnya, maka ia > akan > > menjadi kaffarah baginya atas apa yang terjadi antara hari itu dengan > hari > > Jum'at sebelumnya > > > > Selengkapnya baca Shalat Sunnat Jum'at > > http://almanhaj.or.id/content/2356/slash/0 ------------------------------------ Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: [email protected] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
