From: [email protected]
Date: Thu, 27 Sep 2012 06:12:46 +0000  



bismillah..
mau tanya;
apakah mematikan lele / kepiting, dengan cara memukul kepalanya menjadikan lele 
/ kepiting itu haram dengan sebab dipukul?
jika iya, adakah cara yang syar'i?
>>>>>>>>>>>>
 
Hewan ada dua macam, ada yang bisa untuk disembelih dan ada yang tidak bisa 
disembelih. Kepiting, lele atau ikan termasuk binatang yang tidak bisa 
disembelih (dikarenakan tidak nampak/mempunyai pangkal leher -edit). Hewan yang 
tidak bisa disembelih, maka hewan tersebut dilukai sesuai dengan kemampuan. 
wallahu a'lam
 
1. Cara Dan Sifat Menyembelih
Hewan ada dua macam, ada yang bisa untuk disembelih dan ada yang tidak bisa 
disembelih.

Hewan yang bisa disembelih, maka hewan tersebut disembelih pada lehernya dan 
pangkal lehernya.

Adapun hewan yang tidak bisa disembelih, maka hewan tersebut dilukai sesuai 
dengan kemampuan.

Dari Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu a'nhu, ia berkata:

اَلذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ.

“Menyembelih itu pada leher dan pangkal lehernya.”

Dari Ibnu ‘Umar, Ibnu ‘Abbas dan Anas, رضي الله عنهم:

إِذَا قَطَعَ الرَّأْسَ فَلاَ بَأْسَ.

“Apabila ia memotong lehernya, maka tidak mengapa.”

Dari Rafi’ bin Khudaij, ia berkata, “Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, 
sesungguhnya kami besok akan bertemu musuh dan kami tidak mempunyai pisau.’ 
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pun bersabda:

أَعْجَلْ -أَوْ أَرْنِى- مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ، 
لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكَ: أَمَّا السِّنَّ فَعَظْمٌ، 
وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ.

“Cepatkanlah dan ringankanlah (gerakan alat) apa saja yang dapat mengalirkan 
darah dan disebut Nama Allah (pada saat menyembelih), maka makanlah (sembelihan 
itu), asalkan tidak menggunakan gigi dan kuku. Aku akan memberitahu kalian, 
adapun gigi, ia merupakan tulang sedangkan kuku adalah pisau orang Habasyah.”

Kami pun mendapatkan unta dan kambing sebagai harta rampasan. Salah seekor unta 
menjadi liar dan lari, kemudian seorang laki-laki memanahnya dan tepat 
mengenainya sehingga unta itu diam. Kemudian Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa 
sallam bersabda:

إِنَّ لِهَذِهِ اْلإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَإِذَا غَلَبَكُمْ 
مِنْهَا شَيْءٌ فَافْعَلُوْا بِهِ هكَذَا.

“Sesungguhnya unta ini mempunyai sifat liar seperti sifat liar hewan liar, 
apabila ada unta yang lari lagi, maka perlakukanlah unta itu seperti ini.” [5] 
Selengkapnya baca di  
http://almanhaj.or.id/content/1192/slash/0/penyembelihan-yang-sesuai-syariat/
 
2. Adapun binatang laut yang mempunyai nama dan bentuk seperti binatang darat 
misalnya anjing laut, babi laut, maka terjadi perbedaan pendapat di antara 
ulama. Mayoritas ulama mengatakan boleh dimakan, karena keumuman hadits yang 
menyebutkan air laut suci dan bangkainya boleh dimakan. Namun sebagian di 
antara mereka mengharuskan untuk disembelih terlebih dahulu karena termasuk 
binatang yang mempunyai darah yang mengalir dan ini juga agar lebih cepat 
terbunuhnya. [Majmu’ Syarah Muhazzab, Imam An-Nawawi, kitab al-Ath’imah]
Selengkapnya baca di 
http://almanhaj.or.id/content/2934/slash/0/kriteria-binatang-yang-haram-di-makan/
 
3. YANG DIHALALKAN DARI BAGKAI
Semua hukum memakan bangkai diatas berlaku pada semua bangkai kecuali dua jenis.

1. Bangkai hewan laut. 
Berdasarkan firman Allah.

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ 

“Dihalalkan bagimu binatang buruan laut dan makanan (yang berasal) dari laut 
sebagai makanan yang lezat bagimu” [Al-Maidah/5 : 96]

Dan sabda Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits Abu Hurairah 
Radhiyallahu ‘anhu yang berbunyi.

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا 
رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ 
الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ 
الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ 
الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ

“Seseorang bertanya kepada Rasulullah searaya berkata : “Wahai Rasululloh! Kami 
mengarungi lautan dan hanya membawa sedikit air. Apabila kami berwudhu 
dengannya (air itu), maka kami kehausan. Apakah kami boleh berwudhu dengan air 
laut?” Rasululloh Shallallahu ‘alaihi was allam menjawab : “Laut itu suci 
airnya dan halal bangkainya” [HR Sunan Al Arba'ah, Ibnu Khuzaimah dan Ibnu 
Hibban dan dishohihkan Al Albani dalam Al Irwa' no.9 dan Silsilah Al Ahadits Al 
Shohihah no. 480]

Juga sabda Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa sallam

أُحِلَّتْ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ 
وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ

“Dihalalkan bagi kalian dua bangkai dan dua darah. Adapun dua bangkai tersebut 
adalah ikan dan belalang. Sedangkan dua darah tersebut adalah hati (lever) dan 
limpa”

Hal ini dikuatkan dengan perbuatan Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan 
para sahabatnya yang memakan bangkai ikan yang ditemukan dipantai, sebagaimana 
dijelaskan Jabir dalam pernyataan beliau.

غَزَوْنَا جَيْشَ الْخَبَطِ وَأُمِّرَ أَبُو عُبَيْدَةَ فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا 
فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا لَمْ نَرَ مِثْلَهُ يُقَالُ لَهُ الْعَنْبَرُ 
فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ 
عِظَامِهِ فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَا 
ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُلُوا رِزْقًا 
أَخْرَجَهُ اللَّهُ أَطْعِمُونَا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ فَأَتَاهُ بَعْضُهُمْ 
فَأَكَلَهُ

“Kami berperang pada pasukan Al Khobath [13] Dan yang menjadi amir (panglima) 
adalah Abu Ubaidah, lalu kami merasa sangat lapar. Tiba-tiba lautan melempar 
bangkai ikan yang tidak pernah kami lihat sebesar itu, dinamakan ikan Al-Anbar 
(paus). Kamipun memakan ikan tersebut selama setengah bulan. Lalu Abu Ubaidah 
memasang salah satu tulangnya, lalu orang berkendaraan dapat lewat dibawahnya. 
Ketika sampai di Madinah, kami sampaikan hal tersebut kepada Nabi Shallallahu 
‘alaihi wa sallam, lalu beliau bersabda: Makanlah! Itu rizki yang dikaruniakan 
Allah. Berilah untuk kami makan bila (sekarang) masih ada bersama kalian”. Lalu 
sebagian mereka menyerahkannya dan beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam 
memakannya” [HR Al-Bukhori dan Muslim]

2. Belalang.
Berdasarkan pada hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang berbunyi.

أُحِلَّتْ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ 
وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ

“Dihalalkan bagi kalian dua bangkai dan dua darah. Adapun dua bangkai tersebut 
adalah ikan dan belalang. Sedangkan dua darah tersebut adalah hati (lever) dan 
limpa”

Hal inipun didukung oleh perbuatan Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan 
para sahabatnya yang memakan belalang seperti dikisahkan Abdullah bin Abi 'Aufa.

غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ 
أَوْ سِتًّا كُنَّا نَأْكُلُ مَعَهُ الْجَرَادَ 

“Kami berperang bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam tujuh 
atau enam peperangan. Kami memakan belalang bersama beliau” [HR Al Jamaah 
kecuali Ibnu Majah]

Demikian juga para ulama sepakat membolehkan memakan belalang.
Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/2120/slash/0/hukum-bangkai/
 
Wallahu Ta'ala A'lam


                                          

Kirim email ke