Se erige el primer monumento "oficial" norteamericano
a una victoria india. En 1876, el general Custer
al frente del legendario 7º de Caballeria decidió
que él solito se bastaba para tomar desprevenido
y arrasar el campamento indio en las riberas del rio
Pequeño Bighorn. Debió esperar a unirse con otra
columna de caballeria que se dirigía hacia el lugar,
pero Custer creia en su propia gloria y no quería
compartir su triunfo (eso pensaba él). Las naciones
indias acampadas en la llanura estaban prevenidas de
los planes perversos de Custer y sus guerreros se
unieron bajo la direccion del caudillo lakota
Toro Sentado asistido por diversos jefes aliados
como Caballo Loco. Custer tenia solamente algo más
de 500 hombres pero confiaba en sus armas de fuego.
Las fuerzas indígenas los barrieron, los trituraron,
acabaron con ellos. El altivo Custer, que se jactaba
de ser un matador de indios y un genio militar,
presa del pánico, se cortó su rubia cabellera en medio
de la batalla para que los guerreros amerindios no
lo reconocieran, ya que todos esperaban alcanzar el
honor de darle muerte personalmente. Tanto era
el odio que sentian por Custer. Practicamente no
hubo supervivientes blancos de la batalla. Desde
entonces, el ataque inconsciente de Custer a unas
fuerzas que no supo medir es considerado como una
de las grandes gestas de la historia de los
Estados Unidos y Custer mismo como un heroe americano,
de lo cual da fe la filmografia clásica sobre
Custer y sobre Little Bighorn (tenemos a un vivaz
Errol Flynn interpretando a Custer en la legendaria
"Murieron con las Botas Puestas").

Teniendo en cuenta los 40 años de glorificacion de
Custer como heroe y no como genocida, está muy bien
la ereccion de un monumento desde el lado indigena.

Alex Condori

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Diario La Vanguardia, España

Desagravio en Little Bighorn EE.UU. erige el primer monumento a los indios
que derrotaron a Custer

EUSEBIO VAL - 30/06/2003

CROW AGENCY (MONTANA, ESTADOS UNIDOS). - Llevaban demasiado tiempo esperando
este día. Un desagravio después de tantas injusticias cometidas por el
hombre blanco. Un homenaje de Washington a sus valientes ancestros. Un digno
santuario para insuflar orgullo a la joven generación. Los indios americanos
inauguraron por fin, el miércoles pasado, el primer monumento en su honor
que les dedica oficialmente Estados Unidos, en un lugar cargado de
simbolismo: Little Bighorn, escenario de la mayor victoria india frente a
las tropas estadounidenses, tumba del general George Custer y sus hombres
del Séptimo de Caballería el 25 de junio de 1876.

Unas 4.000 personas se congregaron en este bucólico paraje de Montana, bajo
su cielo azul infinito, con sus praderas perfumadas de salvia, para
participar en una inolvidable jornada de romería y hermanamiento. No faltó
la carne de búfalo estofada. Una veintena de jinetes de la tribu lakota,
descendientes del gran guerrero Caballo Loco, se presentaron en Little
Bighorn tras recorrer 600 kilómetros en un viaje de autoafirmación cultural.

"Este monumento es equivalente a si los judíos levantasen una estatua en
honor a los palestinos", declaró a este diario Russell Means, actor y
activista radical indio. Means, cofundador del American Indian Movement,
llevaba más de treinta años reivindicándolo. El Congreso lo aprobó en 1991,
aunque la dotación de fondos -2,3 millones de dólares- no ha recibido luz
verde hasta doce años después. También se decidió cambiar el nombre del
parque. Dejó de llamarse Campo de Batalla Custer y se le dio la denominación
más neutral de Monumento Nacional del Campo de Batalla de Little Bighorn".
Fue una rectificación de enorme valor sentimental para los indios, un
intento de reescribir la historia con imparcialidad.

El monumento se integra muy bien en el paisaje. Es una estructura circular
elevada -forma sagrada de los indios-, con una zona central abierta para
celebrar ceremonias. Una escultura de hierro, "Spirit Warriors", siluetea
tres jinetes y embellece la mirada al horizonte. Varias placas homenajean a
los arapahoe, sioux, arikara y cheyene que derrotaron a Custer. El monumento
se halla a sólo a un centenar de metros del monolito que honra a Custer y
del camposanto militar. Hasta los caballos muertos tienen un lápida de
recuerdo.

El gesto de Little Bighorn es valioso para los 4,3 millones de "nativos
americanos" -la definición oficial- que viven en EE.UU. Cualquier paso por
devolverles la autoestima es útil. Siguen siendo un grupo social con enormes
problemas. En sus reservas se dan los índices más altos de desempleo,
mortalidad infantil, alcoholismo y diabetes de todo el país. Continúan
pleiteando por sus tierras y luchan contra un racismo que cuesta de diluir.

Dado el trasfondo de enfrentamiento, sorprende la densidad de veteranos de
guerra entre los indios, el orgullo con que exhiben sus galones y medallas,
la devoción por la bandera de las barras y estrellas. A Little Bighorn
acudieron numerosos excombatientes de Vietnam, con sus uniformes.

La necesidad de promoción social, de huir de la pobreza, explica sólo en
parte la afición de los indios por alistarse en el Ejército. Ellos
argumentan que así siguen la tradición guerrera de sus antepasados. Ser
militar dignifica al indio y le prestigia ante su comunidad. Ted Hogan -de
nombre indio Mata en la Niebla- defendió la invasión de Iraq: "Esta es
nuestra tierra, nuestra madre tierra. Nuestro deber es mantener las guerras
alejadas de aquí. Siempre lucharemos por la libertad de la gente".

Means opinó que el furor militar es una consecuencia de que "nos mantienen
oprimidos, reprimidos y suprimidos". "Nos lavan el cerebro haciéndonos creer
que somos guerreros, una palabra que no existe en nuestra lengua -añadió-.
Por eso nos convertimos voluntariamente en carne de cañón de las
corporaciones norteamericanas y de su Gobierno." El activista concluyó con
un amargo lamento: "Los indios de las praderas son el único pueblo indígena
del mundo que permite la bandera de sus opresores en sus ceremonias".

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