MILENARIA IDENTIDAD DEL TAWA-INTI-SUYU.
                                                            Por: Augusto Caña 
Mamani “Sinshi Cahuide”
 
“Es tiempo de restituir el milenario TAWA-INTI-SUYU en su verdadero camino; 
re-levantar su bandera de redención etno nacional; hacer realce autológico de 
su encumbrado IDENTIDAD; unir a los guerreros en una sola línea de combate: 
Esta propuesta de solevante, significa el triunfo y garantía de supervivencia 
de nuestro pueblo: El ejemplo esta en que: Cómo los lobos emboscan y atacan en 
grupo y las águilas matan cayendo en picada desde el cielo”.
                                                            Apotegma 
revolucionaria de las Amautas.
 
                                                                       -0-
 
En estos 476 años de colonialismo; la sistemática aculturación española, ha 
hecho que nuestra IDENTIDAD fuera desplazada, escondidos y sustituidos por el 
“mestizaje cultural” criollo. Frente a ello, hoy nos toca restituir este 
emblemático Identidad y responder a l momento histórico en que vivimos, como 
civilización originaria, con propia raíz cultural y bandera de reivindicación 
Etno Nacionalismo.
 
Europa es guerra desde el inicio de su memoria, los españoles son ocho siglos 
de vasallo Árabe, donde aprendieron a matar sin perder el sueño. Aquí no hubo 
guerra entre dos grandes ejércitos, colisionaron dos estilos de vida en 
antagonismo: Estos males sin término, hoy deben ser irradicados, pues, la 
manifestación sin lucha nunca triunfará.
 
TAWA-INTI-SUYU es cuna del grandioso civilización, su IDENTIDAD dosificado es 
como el valle florido, admirable interpretación de la naturaleza andina que 
enrostra el estilizado Indianismo autóctono y en sus altas montañas, corren 
vientos de libertad. Las densas tinieblas que cubre nuestro porvenir son solo 
un letargo momentáneo pronto a despertar.
 
Nuestro milenario TYAWA-INTI-SUYU y su etno demografía, sus símbolos y su 
etimología lingüística materna; su ideosincracia y sus monumentos megalíticos, 
tanto su IDENTIDAD no es un concepto accidental. Pues, no está llamado a 
desaparecer de la historia: Ningún modelo de opresión colonial, sea religioso, 
marxista o fascista no pueden hacerla desaparecer.
 
Nuestra IDENTIDAD indiana es cantera inagotable del saber humana y fuente 
vivificante del conjunto de las manifestaciones materiales y espirituales de 
nuestra ancestral nación del TAWA-INTI-SUYU. Su excelente conocimiento cultural 
es indeleble que perduran vigorosos como las altas montañas y arde cual fogata 
inextinguible de los tiempos.
 
En pro de reconocer y revalorar nuestra IDENTIDAD, es momento cumbre de 
reflexionar visionariamente y propiamente rediseñar la opción ideo-político, 
con aportes sustanciales exigidas por la historia; es decir, el 
etnonacionalismo del TAWA-INTI-SUYU, como entidad auto gestora de nueva 
emancipación que debe poseer poder ilimitado y plenepontenciario.
 
Para cultivar nuestro conocimiento y sabiduría, hay que tener moción de la vida 
y la naturaleza: Para dignificar y reivindicar nuestra IDENTIDAD, es tiempo de 
romper el complejo de inferioridad, de paso, hay que vencer esa montaña de 
prejuicios acumulados durante siglos de dominación español y hoy continuados 
por sus descendientes criollos.
 
En defensa al derecho de su libertad y justicia, nuestro pueblo nunca renunció 
a su IDENTIDAD. Así, con valor inconmensurable batalló indesmayable y este 
espíritu indoblegable, hoy nos arenga, no bajar guardia en su gesta de etno 
nacionalismo. Esta consigna de los tiempos es claro y tajante: ¡Carajo! La 
libertad debe escribir con sangre.
 
 
 
Basándonos en la analogía de nuestra IDENTIDAD, hoy debemos retomar la 
iniciativa de revalorarlo, el estudio equilátrico de un modelo geopolítico, que 
fue gestado a partir del cosmovisión inkaria, cuya organización colectiva aun 
perdura vigente. La evidente manifestación del género autóctono, aglutina 
familias como base del poder comunal.
 
Somos los hombres originarios del TAWA-INTI-SUYU, como hijos del grandioso 
civilización, con raíces profundas y luz cultural Cosmo Solar, como lo fue en 
todos los tiempos del acontecer: Así, en base de su concepción original 
concreta de filosofía, cultura, lengua, arte y ciencia, hoy podemos re-asumir 
la vigencia de nuestra IDENTIDAD.
 
La resistencia espiritual de nuestra IDENTIDAD, nos permite re-emprender 
nuestro propio destino; este concepto no quiere decir volver al pasado, sin 
ocultar los tenebrosos pasos de la historia, como hombres con nuevos ideales 
mirar al futuro: Nuestra Identidad Cosmo Solar es colosal como la alta montaña, 
somos pueblo y historia vigente.
 
Los AUTOCTONOS no somos estatuas petrificadas sin alma, menos se ahogase en la 
turbulencia de opresión; frente a los contrastes del destino implacable, somos 
hombres indoblegables de lucha permanente, somos suprema génesis natural de 
raíces profundas de contenido implícito como superioridad cultural y que 
sobrevive en el omnipresente cual Sol eterno.
 
¿Acaso nuestra IDENTIDAD es mezquina probabilidad? Tampoco no es hipótesis 
simple de posibilidades: Hoy pretenden acallar nuestra voz de liberación, 
practicando el escarnio físico y el exterminio: Esta brutalidad lo hicieron, 
tanto ayer como hoy. Ahora hemos superado aquellos avatares del tiempo para 
imbricar nuestro patente de invencibles. 
 
Nuestro pueblo sufrió una montaña de agresiones, siendo los responsables los 
gobernantes criollos, incluyendo los múltiples arrebatos de las tierras, ya que 
gestionar el “reconocimiento” o el respeto, significa ponernos al cuello la 
soga del vasallaje o hipotecar nuestra libertad al panfletismo legal y esta 
reivindicación doméstica no remedia nada.
 
Frente al modelo del sistema globo colonial, tomando el concepto de su 
modernidad y tecnología: Nuestro pueblo volverá a retomar el camino de su 
origen, su ser, su IDENTIDAD, sus leyes y creencias. Japón y China son 
milenaristas y modernos tecnológicamente, pero guarda vigente su tradición 
cultural e idioma: Esta teoría tiene una meta concreta y definida.
 
No olvidamos que: Los Estados-Naciones de Bolivia, Ecuador y Perú; bajo el 
remedo de las republiquitas criollas de rostro “occidental”: Desde el afrentoso 
1532, carentes de etnecismo y IDENTIDAD cultural propia, hoy ocupan un espacio 
geográfico demarcados en una división territorial artificial y exógeno sobre el 
vasto territorio de milenario TAWA-INTI-SUYU.
 
El sistema gubernamental de Bolivia, Ecuador, como del Perú, son “demócratas” 
superpuestas sectariamente por la condescendencia del colonialismo europeo. 
Estas naciones sin base social, sin raíz histórica e IDENTIDAD, adolecen de un 
nacionalismo deficitario y están condenados a sucumbir en un brusco cambio.
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