Dear list members:
I thought it would be better to answer to cde. Francisco Gonzalez, a Puerto
Rican who is worrying about the national rights of oppressed peoples, in
Spanish. Sorry if this becomes a conversation between few people in a largely
English-speaking list.
Estimado Francisco Gonzalez:
Te escribo, como has leido arriba, en español. Ya que vamos a discutir sobre
los derechos culturales de los pueblos oprimidos, no está mal, supongo, empezar
por ejercerlos. No estamos molestando a nadie al hacerlo, e incluso he pedido
autorización a Mark Jones, creador de esta lista, para expresarme en un idioma
distinto al inglés.
Responderé aquí a tus dos envíos sobre el problema de Kossovo. Y los responderé
en mi condición de latinoamericano y ferviente partidario de la eliminación del
coloniaje que pesa sobre Puerto Rico, en mi condición de miembro del reducido
pero militante número de marxistas argentinos para los cuales la patria no se
termina en los límites de la República sino que se extiende a toda América
Latina, en mi condición de probablemente único comentador local de la obra de
Manuel Maldonado Denís sobre Albizu Campos, y en mi carácter, finalmente, de
admirador vehemente del coraje civil y la hombría de este último, un luchador
puertorriqueño del que más de un marxista podría empezar a aprender algo de
política. Y de pasión revolucionaria, la misma que lo llevó a la cárcel en
Atlanta mientras muchos que se decían "socialistas" apoyaban el régimen
oprobioso del coloniaje yanqui.
Aprovecharé la ocasión para responder, de una sola vez, a tus dos correos sobre
el tema, el del 18 y el del 19 de enero.
En relación a [CrashList] Re: Jovanovic's Kossovo,
el 18 Jan 2001, a las 10:13:56 -0600, Francisco Gonzalez dijo:
I have followed with interest the posting relating to the NATO campaign in
Kossovo, regarding the use of DU munitions. However, I am also interested in
the issue of the fate of the people of Kosovo, and their future in Europe. All
around my native Puerto Rico there are dozens of former US military training
sites littered with the debris of decades of use for target practice. These
excercises continue on the tiny off-shore island of Vieques, where DU munitions
were also tested. The high incident of cancer and other diseases among the
inhabitants of Vieques is well documented by the local public health
authorities. Other sites are polluted by the defoliant Agent Orange, tested in
our rain forests before it was deployed to Vietnam during the 1960's; there is
also oil & heavy metal pollution resulting from the careless operation of
warships and military aircraft.
En la medida que, como te dije arriba, me considero básicamente un
latinoamericano, todo lo que describes lo siento como agresión a mi propio país
y a mi persona. Entiendo, por lo tanto, que te interese la problemática del uso
de municiones cancerígenas en otros lados. Es un buen signo eso de negarse a
que otros sufran aquello que a uno mismo le han impuesto, y me alegro de
compartir contigo este espacio cibernético. Comparto por completo tu
afirmación, cuando decís (ah, sí, en Buenos Aires conjugamos así!) que
The people of the Balkans have been exposed to these toxins for a few years: in
Puerto Rico, the US miliary has been polluting the island since the 1940's.
Activists interested in the Balkan syndrome would be well advise to contact
their counterparts on the island, who have a wealth of data & first-hand
experience with these issues.
Hasta este punto, estamos en total acuerdo. Pero tengo algunos importantes
desacuerdos a partir de la siguiente frase:
It is also as a Puerto Rican that I have to raise the issue of the plight of
the Kosovar Albanians, debated to death here and in other sites during the
Kosovo campaign, but that I fear is being overlooked by those who justly
critizcise NATO for their military operations in the Balkans. Those who
critizice NATO's actions often fail to also critizice the oppression of the
Albanians carried out by the Milosevic regime.
La primera de mis críticas pasa por un error de información del que, me parece,
has sido víctima. Hay toneladas de material probatorio de que, al igual que la
"masacre de Rakac", la "opresión cultural de los albaneses en Kossovo" por
parte del "régimen de Milosevic" (un régimen cuyos policías, según relató un
periodista argentino muy desafecto a Belgrado, admiraban a Salvador Allende) es
una gigantesca estafa a la opinión pública, montada por los gobiernos que, así
como someten a Puerto Rico a un status colonial cuya única solución será la
reunificación de América Latina, someten hoy a Kossovo a una tiranía racista
con base en la soldadesca imperialista para destruir la -por suerte para ellos-
ya alcanzada unificación de los eslavos del Sur, llamada Yugoslavia.
Perhaps is the lack of
awareness as to what it feels to be powerless to run your own affairs, to have
your culture, language, history & religion derided and suppressed; and to be
told that you are inferior to the minority of foreigners that control all
aspects of your life. Puerto Ricans had struggled for over 100 years to have
our culture, language & right to self-government recognized by the US
colonialists.
La relación entre Puerto Rico, invadida por la NATO de entonces, y Kossovo,
"protegida" de lo que sobrevive de Yugoslavia por la NATO de hoy, es
completamente distinta a la que establecés. El símil que se me ocurre más
adecuado es bastante distinto. Suponé que, por algún milagro de la historia
(la unificación de Yugoslavia fue el producto de un milagro así, en 1918), Cuba
hubiera podido salir de la Revolución con suficiente fuerza como para promover
una Federación de Estados Socialistas del Caribe que incluyera, por ejemplo, a
Cuba, Haití, la República Dominicana y Puerto Rico. Qué hubiera sucedido
entonces? Muchas cosas, pero te puedo asegurar que _dos_ cosas en particular
hubieran sucedido: primero, Puerto Rico se hubiera liberado del coloniaje
yanqui y se habría integrado a una entidad más capaz de defenderla que la pobre
Borinquén librada a sus solas fuerzas; y, segundo, que con el apoyo de algunos
grupos internos y con mucha bambolla externa, habría surgido un grupo de
militantes por la "liberación nacional" de Puerto Rico contra el poder
unificador de esa Federación, libérrima, de Estados del Caribe.
La situación en Kossovo es, en realidad, más cercana a la que te acabo de
describir que a la que, me parece, estás asumiendo. El caso yugoslavo es
trágicamente similar al de América Latina, estimado Francisco, en el sentido de
que sólo uniéndonos en una poderosa federación podemos ser verdaderos dueños de
nuestros destinos. Separándonos -y, para peor, separándonos como los albaneses
de derecha (no todos) de Kossovo, apoyados en los ejércitos imperialistas- no
garantizaremos jamás la libertad que reclamas. Manuel Ugarte, un socialista
argentino de principios de siglo, un hombre de fortuna que puso toda su riqueza
al servicio de su campaña por lo que llamó, acertadamente, la Patria Grande, se
burlaba de esas "soberanías" de pacotilla: "Prusias minúsculas que importan sus
cañones", decía amargamente. El Kossovo "independiente" es algo peor aún, es un
protectorado, un "Sudetes" independiente que sólo puede serlo a partir de la
ocupación militar imperialista.
Los argumentos que siguen, sobre la supuesta negativa de Serbia a permitir a
los albaneses sus derechos nacionales, etc., seguramente encontrarán respuesta,
y en inglés, en otros miembros de esta lista. Por lo tanto, no voy a entrar en
detalles. Creo, simplemente, que son demostrablemente falsos. Diría más: el
último estado realmente pluralista de los Balcanes acaba de hundirse el día que
Milosevic fue expulsado del poder por una asonada financiada por las grandes
potencias imperialistas, y en primer lugar por la que mantiene en situación
colonial a tu querida isla. No es cierto que los "Albaneses de Kossovo" hayan
sido enviados a los brazos del KLA por los "nacionalistas serbios", pero sí es
cierto que el KLA ha impuesto, _aún sobre los albaneses de Kossovo_ una
dictadura semifascista que recuerda los tiempos en que sus antecesores directos
formaron la 55a. división, Skanderbeg, del ejército nazi. En realidad, el KLA
es la demostración más palmaria de que si
"Credit is due to the fact that the US has accomodated its poilicies to these
demands, thus the fact that in Puerto Rico there is
no mass pro-independence movement.",
el mismo reconocimiento ha de hacerse a la NATO que supo crear las condiciones
para que una minoría semifascista pasara a "representar" la supuesta voluntad
del pueblo albanés a tal punto que dedicados revolucionarios de raigambre
trotskista se hayan dejado confundir sobre este asunto. Vos estás comparando,
en el párrafo siguiente, el caso kossovar con el caso puertorriqueño,
cualquiera se da cuenta de ello:
The Serbs still fail to aknowledge the right of the Albanian majority to shape
their own destiny.
Sin embargo, la comparación es completamente descaminada. Los albaneses de
Kossovo no fueron invadidos _jamás_ por los serbios, como sí lo fueron los
puertorriqueños. Qué dirías vos si, al calor de la presencia norteamericana en
Puerto Rico, se hubieran ido estableciendo por décadas "colonos cuáqueros" en,
digamos, la zona de Ponce, y un buen día exigieran la independencia con miras a
convertirse en el Estado 51 de la Unión? En realidad, es esto lo que ha
sucedido en Kossovo, y lo que para vos es un asunto de "autodeterminación de
los pueblos" es, en realidad, un asunto de lucha contra el derecho de los
pueblos de los Balcanes, eslavos o no, a unificarse contra el único
nacionalismo pervertido y reaccionario de nuestros días, el nacionalismo de las
grandes potencias imperialistas.
Es por eso que, en realidad, no sólo no olvido el papel jugado por el
nacionalismo serbio en todo esto sino que, como marxista y socialista
revolucionario que soy, y para tu probable incomodidad, me atrevo a plantear
que jugó un papel tan progresivo como el nacionalismo cubano a partir de la
Revolución. En tanto los nacionalismos croata y esloveno (y el régimen
directamente _racista y confesional_ impuesto por el FMI y la NATO sobre
Bosnia) buscan debilitar a los pueblos balcánicos como condición de su
existencia, el nacionalismo serbio busca unificarlos y fortalecerlos. La
verdadera tragedia de los Balcanes no radica en el despliegue del nacionalismo
serbio, sino en todo caso en que este nacionalismo, cuya lógica consecuencia
era -como Tito el _yugoslavo (no el "croata", no el "serbio": el yugoslavo,
concepto superador de las distinciones internas)_ lo planteó- construir en la
segunda mitad de la década del 40 la federación balcánica incluyendo a Bulgaria
y, si era posible, a Grecia y por supuesto a Albania. La tragedia comienza
allí, con el veto de Stalin a este proyecto, con lo cual el nacionalismo serbio
no pudo madurar en nacionalismo revolucionario balcánico y no pudo desplegarse
en todo su progresista contenido histórico.
Esto no es una mera reflexión sin fundamentos, sino el marco para entender tu
planteo que sigue (el cual, otra vez, dejaré sin respuesta "contrafáctica", a
la espera de que algún otro miembro de la lista te haga conocer lo que
realmente sucedió en Kossovo a partir de la muerte de Tito):
It was Milosevic that took took away the autonomy that Kosovo enjoyed under the
old Yugoslav federation; and the Serb nationalists that applauded & supported
him must also bear responsibility for driving the Albanians into the arms of
the radical KLA organization.
There is much to object in NATO's actions in the Balkans, but there is even
much more to object regarding the behavior of Serb nationalists regarding the
treatment of the Albanians. It was a dirty war, but Milosevic and company have
nobody but themselves to blame for bringing it on. Freedom & Independence for
Kosovo NOW!
Vuelvo a mi planteo anterior: "la culpa por la tragedia en Ponce la tienen los
nacionalistas de San Juan de Puerto Rico, Francisco González a la cabeza.
Libertad e independencia para los ponceños YA!"
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Al día siguiente, te las tomas en los siguientes términos con el buenazo de
Macdonald Stainsby ["Mr. Stainsby", no "Mac", en tu nota, sabiendo que en
inglés no existe esa agradable posibilidad que nos da el español de tratarnos
de "usted" o de "vos /tú")]:
En relación a [CrashList] Kosovo & colonialism,
el 19 Jan 01, a las 9:28, Francisco Gonzalez dijo:
> Mr. Stainsby clearly does not sympathize with the
> Albanian majority of Kosovo nor appers to recognize
> their right to direct their own destiny. He states that
> the Kosovars were disrupting the running of the
> autonomous government & thus it was justified for
> Milosevic to terminate their self-government.
Mac, en efecto, no simpatiza con la mayoría albanesa de Kossovo, del mismo modo
que no simpatizaría con los hipotéticos ponceños de mi ejemplo anterior. Lo más
parecido a la "mayoría" albanesa de Kossovo, ahora que lo pienso, fue la
"mayoría" norteamericana y esclavista que, al mando del gran borracho Sam
Houston, infiltró y secesionó Tejas para luego darle a los expansionistas del
Sur el pretexto final que les permitió arrancar de un Méjico debilitado todo el
territorio que se extiende hacia el Sudoeste de los actuales Estados Unidos. Me
pregunto con quién habrías estado vos, si con Houston y sus delincuentes o con
el gobierno mexicano. Y no me digas que Marx estuvo contra los mexicanos. Fue
una de sus peores equivocaciones. El no tenía ni siquiera la menor noción de
que los invasores eran sudistas, esclavócratas y devoradores de tierra, creía
que eran "yanquis emprendedores" del Norte (de todos modos, me parece que aún
en este último caso ningún latinoamericano, y menos aún un puertorriqueño,
podría haber apoyado a Houston). Qué hubieras hecho vos en esas circunstancias,
Francisco? Habrías estado con el invasor extranjero? Y medio siglo después,
cuando los Estados Unidos ahogaron al incipiente movimiento independentista en
Puerto Rico, como lo hicieron en Cuba, qué derecho moral te hubiera cabido a
resistir esa invasión? Lo mismo vale con respecto a tu apoyo a los albaneses
del KLA (no todos los albaneses, insisto) en Kossovo.
> This
> sounds like the same argument used by 19th Europeans to
> justify colonialsim in Africa & elsewhere: "the natives
> are degenerated, too stupid to know what's good for
> them, and that is why we, the enlightened Whites, must
> come to their rescue"!.
De ninguna manera. Suena más bien al argumento de los patriotas revolucionarios
italianos, en lucha por la unidad contra (oh, qué coincidencia) la
archirreaccionaria Austria-Hungría. Suena más bien al argumento de los
nacionalistas burgueses fríos pero históricamente progresistas -vid. Marx /
Engels- que construyeron la Alemania unificada de 1870. Suena a Juana de Arco
llamando a la unión de los franceses contra la disgregación impuesta por los
intereses feudales de los Plantagenet. A eso suena. Es imposible comparar el
nacionalismo unificador de un país oprimido, como lo es Serbia en el contexto
balcánico, con el nacionalismo de un país imperialista, como es el que utiliza
al KLA en el mismo escenario. Estamos ante el ABC del anti-imperialismo, el ABC
de la lucha por la liberación nacional de Puerto Rico, Francisco...
> Again, Mr.Stainsby clearly does
> not understand the effects of colonialism on the
> subject people: the Albanians of Kosovo, just like the
> Arabs of Palestine, or the inhabitants of the American
> 13 colonies; became radicalized ONLY after their
> interests were neglected or actively opposed by the
> ruling foreign powers.
Esto, Francisco, es simplemente autodenigración cuando sale de tu pluma. Más
allá de que Serbia jamás fue una "potencia colonial" en Kossovo, algo sobre lo
que, insisto, otros te darán sobradas pruebas si las buscas, es evidente que tu
modo de entender la cuestión nacional en los países oprimidos y sometidos
excluye la capacidad de esos pueblos para llevar adelante sus propias
revoluciones. Es directamente vergonzoso, te lo digo con franqueza, suponer que
un pueblo sólo se hace revolucionario después de haber sido sometido a un
régimen colonial. Lo que estás diciendo es, traducido a Puerto Rico, que "por
suerte fuimos colonia norteamericana, porque así podremos ser revolucionarios".
Tendría que darte un poquito de vergüenza. En serio. Los ejemplos que das
arriba, por otro lado, son completamente erróneos. El movimiento nacional árabe
antedata en por lo menos un siglo a la creación del Estado de Israel; la lucha
por la Independencia norteamericana fue _consecuencia_ de una revolución
_interna_ dentro de la comunidad angloatlántica, y no como nos quiere hacer
creer la reaccionaria burguesía norteamericana un rayo salido de la repentina
autoconciencia de la "opresión nacional"...
> Mr. Stainsby also fails to
> notice that radical movements, such as the KLA, can
> only prosper with the supoport of a large portion of
> the population. I am convinced that the average
> Albanian Kosovar had never thought about independence,
> or harbored any deep animosities against their Roma or
> Serb neighbors, until Milosevic began to enact
> measures that had a direct effect on the quality of
> life of the people.
Estarás convencido, pero eso sólo muestra la fuerza de tus errores. La historia
de las relaciones entre los albaneses y sus vecinos es muy compleja. En
realidad, el origen del conflicto se encuentra en el período (del que
seguramente conocés poco y nada) de la dominación otomana sobre los Balcanes.
Si te interesa el asunto, te recomiendo empezar a informarte en detalle, por el
bien _de la causa puertorriqueña_ que defendés.
> Again, most average Albanian
> citizens were not concerned by the initial nationalist
> bombastics emanating from Belgrade until words began to
> be transformed into action and their daily life began
> to be affected. That, Mr. Stainsby, is the issue: the
> Albanians lost self-government, and this meant that
> their schools were not funded, their roads not
> repaired, Serb staff at hospitals gave better medical
> treatment to fellow Serbs than to Albanians; loans &
> credit where given to Serb-owned (and
> Milosevic-connected) bussiness but not to local
> Albanians. THAT, Mr.Staiansby, is what colonialists do,
> and when the natives finally decide that they are
> fed-up with the situation, they then take action.
Flaco, tenés todos los datos al revés. Espero, honestamente, que Mac te ponga
los cables en las conexiones adecuadas porque tu tablero marca rojo donde
debería decir verde, y al revés.
>
> While it is clear that Serbs and other minorites in
> Kosovo had been persecuted by the Albanian majority,
> the fact remains that none of this would have happened
> if Milosevic and his supporters had not whipped-up Serb
> nationalistm and followed-up their rhetoric with the
> continued oppression of the Albanians.
Bueno, otra gran afirmación sin soporte fáctico. El único "fact" que "remains",
Francisco, es que no conocés la historia balcánica pero te permitís pontificar
sobre ella. Es como no conocer la historia del Caribe pero apoyar -vuelvo a mi
ejemplo incómodo de antes- a los "ponceños independentistas" de mi hipótesis
anterior.
>
> Once Kosovo becomes an independent nation, it too
> should be held accountable for it's actions againts
> it's own minorities, just like Milosevic &
> Serb nationalists must be held accountable for
> alienating their own people and for stirring
> inter-ethnic hatred inside Serbia.
Así como recién cuando Tejas sea una nación independiente podremos juzgarla por
... haber disgregado un trozo inmenso de Méjico! Me estás empezando a dar un
poco de risa, si no fuera por la seriedad del asunto, Francisco.
Bueno. Ya me saqué la mufa, como decimos por aquí. Ahora te hago un pedido:
Más allá de toda ulterior discusión sobre el papel jugado por los albaneses en
la cuestión balcánica durante los últimos cien años, ¿realmente creés que se
puede equiparar la eventual política de "expansión balcánica" que _atribuís_ a
Serbia (cuyo objetivo, y supongo que en esto estamos de acuerdo, se limita a
reconstruir, bajo hegemonía serbia, lo reconstruible de la original unidad
yugoslava) con el expansionismo imperialista y colonial de los Estados Unidos
sobre la tan querida Borinquén?
Esta pregunta, querido Francisco (porque te quiero te aporreo) radica en el
centro de nuestras diferencias, y también radica en el centro de una política
correcta para obtener la liberación de Puerto Rico.
Néstor Miguel Gorojovsky
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