Ops lo olvidaba, Mauricio, Bienvenido y espero q lo pases bien por aqu� con nostros!
En cuanto a los nombres t�cnicos no te preocupes hay maneras m�s divertidas de llamarles. Por ejemplo en vasco donde la flexi�n nominal es absolutamente regular, en lugar de usar t�rminos como nominativo, ergativo, acusativo ... se toma la palabra de referencia <nor> 'qui�n' y as� los casos reciben nombres como: caso nor, caso nork, caso noren, caso nori, ... q es una manera interesante ya que el propio nombre del caso indica cual es la desinencia / - , -k, -en, -i, .../. Veo que adem�s tratas de construir una lengua morfol�gicametne maxial con el mayor n�mero posible de casos, bien eso puede ser una locura :-) pq podr�as juntarte en el nombre con 30 casos y en los verbos ya no me atrevo a estimar el n�mero de formas. Es interesante lo que dices de morfemas opcionales del g�nero (es decir q puedes expresarlo o no) hasta cierto punto sucede en todas las lenguas, como en ingl�s q aunque no usa el g�nero distintivo usa opcionalmente los pronombres para marcarlo <he-wolf> 'lobo (masc.)' y <she-wolf> 'loba' o lo mismo hacemos nosotros q decimos por ejemplo <rana> y solo en casos muy concretos <rana#macho> o <rana#hembra> Sobre la intraductibilidad bueno depende q entendamos por intraductibilidad. Evidentemente la traductibilidad palabra a palabra no existe entre casi ning�n par de idiomas (solo lenguas muy estrechamente emparentadas o dialectos de la misma lengua y a veces ni a�n as�.). Cada cultura teiene unos concpeptos m�s importantes q otros y para ellos tiene palabras especiales si una lengua tuviera palabras simples seguramente sus frecuencias de aparici�n violar�an la ley de Mandelbrot-Zipf sobre la frecuencia de aparici�n (la ley solo predice cual es m�s o menos la frecuencia de aparici�n para lenguas q maximicen la eficiencia comunicativa en un sentido preciso establecido por Mandelbrot). Lo usual es q una lengua tenga nombres para los t�rminos importantes en su cultura y use explicaciones con varias palabras para t�rminos marginales. Me explicar� mejor si uso un par de ejemplos. David Crystal menciona el hecho de que en lengua pintup� o bindub�, lengua aborigen de Australia, existen palabras sencillas como <nyarrkalpa>, <pulpa> o <katarta> para las que no existen traducciones simples y deben traducirse por expresiones tan largas como 'madriguera de un animal peque�o', 'agujero hecho por un conejo' y 'agujero que deja una iguana cuando rompe la superf�cie despu�s de la hibernaci�n'. Habr�a sido absurdo para una cultura occidental invertar palabras para esos conceptos, cierto? Si ahora nos miramos palabras occidentales q no tienen equivalencia directa en pintup� encontrar�amos cosas como <periodista> o <diccionario> seguramente los pintup�es recurran a cosas como 'una persona q va a un sitio se entera q sucede y lo explica a los dem�s' y 'un objeto con signos peque�os pintados donde se explican el significado de las palabras (diccionario)' David S�nchez ____________ PD: tal vez una defini�n pintupi de periodista m�s ajustada a ciertas realidades ser�a 'persona q no necesariamente va a los sitios pero trata de convencer a los dem�s de que las cosas sucedieron como �l dice con el fin de q sus amigos ganen una cosa q se llama <elecciones>' ;-) -------------------------------------------------------------------- IdeoLengua - Lista de Ling�istica e Idiomas Artificiales Suscr�base en [EMAIL PROTECTED] Informacion en http://ideolengua.cjb.net Su uso de Yahoo! Grupos est� sujeto a las http://e1.docs.yahoo.com/info/utos.html
