Seg�n tengo o�do, Alexander Gode, uno de los partidarios de la lengua
auxiliar llamada "interlingua", parodiaba los intentos de crear una lengua
auxiliar internacional con vocabulario neutral y repartido por toda la
geograf�a mundial.
Por ejemplo, empezaba con el siguiente texto, un texto cl�sico muy usado
por los auxiling�istas para dar un primer ejemplo de sus creaciones:
El sol dice: "Me llamo sol. Soy muy brillante. Me levanto por el este, y
cuando me levanto, es de d�a. Miro por tu ventana con mi ojo brillante como
el oro, y te digo cu�ndo es tiempo de que te levantes. Y te digo: Perezoso,
lev�ntate. No brillo a fin de que te quedes en el lecho durmiendo, sino para
que te levantes y trabajes, para que leas y para que pasees.".
En interlingua es as�:
Le sol dice: "Io me appella sol. Io es multe brillante. Io me leva al
est, e quando io me leva, il es die. Io reguarda per tu fenestra con mi
oculo brillante como le auro, e io te dice quando il es tempore a levar te.
E io te dice: Pigro, leva te. Io non brilla a fin que tu resta al lecto a
dormir, sed que tu te leva e labora, que tu lege, e que tu te promena.".
Y en una hipot�tica auxilengua con vocabulario mundial y neutral ser�a
as�:
Mata-hari yu: "Wo-ti nama mata-hari. Wo taihen brillante. Wo leva wo a
est, dan toki wo leva wo, ada hari. Wo mira per ni-ti fenestra sama wo-ti
mata brillante como kin, dan wo yu ni toki ada tempo a lavar ni. Dan wo yu
ni: Sust, leva ni. Wo non brilla sam-rap ni tomaru a toko a nemru, sed wo
brilla sam-rap
ni leva ni, dan que ni saru kam, ni yomu, dan ni aruku".
En mi opini�n, Alexander Gode tiene raz�n cuando alega que una lengua
as� resultar�a inaceptable para los occidentales sin por eso ser mucho m�s
comprensible para los orientales, perdiendo en suma el vocabulario
occidental b�sico, que es el m�s difundido y el fundamental en una
auxilengua.
Pero como el runasimo no es una auxilengua, sino una ideolengua l�dica,
justamente es el segundo ejemplo el que nos interesa.
El runasimo es una ideolengua que simplifica al m�ximo los aspectos
fonol�gicos, ortogr�ficos y morfosint�cticos, tomando la t�pica estructura
en esto de un eurocl�n o lengua planificada auxiliar como el esperanto, el
ido o la interlingua. Porque no pretende originalidad m�s que en el aspecto
sem�ntico.
El runasimo pretende jugar al juego del retal sem�ntico reconocible.
Pretende construir un extenso vocabulario (unas doce mil ra�ces sem�nticas
simples) por medio de ra�ces de todas las lenguas �tnicas, sin deformarlas
(que sean reconocibles a los hablantes nativos), y sin que ninguna familia
ling��stica tenga m�s de un uno por ciento de todas las ra�ces sem�nticas
simples del runasimo. El nombre de la lengua viene del quechua. Runa simi =
lengua de la gente; los que no hablan quechua no son personas humanas, pues.
Simi es lengua y runa es gente.
Con la construcci�n y el uso de esta ideolengua pretendemos divertirnos,
aprender los or�genes sem�nticos de las principales familias ling��sticas y,
por qu� no, aprender vocabulario �til de las lenguas reales.
Fundamentalmente es un juego, sin pretensiones trascendentes. Recalco, sobre
todo en unas listas bastante susceptibles como �stas, que no es una
auxilengua (aunque cualquiera puede usarlo como auxilengua, si est� tan
chalado como para eso).
La estructura de esta ideolengua debe ser tan f�cil como para que
cualquiera pueda componer frases en ella e incluso mantener di�logos con
otro runasimista sin m�s que a�adir vocabulario a voleo. Parte importante
del juego es que se pueda "hablar" en runasimo, no solamente componer textos
por parte de una sola persona. Se podr�a definir como un europanto, pero m�s
descabellado e in�til todav�a.
� tout � l'heure (hasta pronto), Latinovique.
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