AKP’nin Yolsuzlukları Toplumu Neden Etkilemiyor Tayfun Ä°ÅŸçi 17 Aralık’tan bu yana Kamuoyunda AKP’nin yolsuzlukları bir bir açığa çıkarılıyor. Yapılan hırsızlıklar konusunda, baÅŸta AKP’liler olmak üzere hiç bir insanın kuÅŸkusu yok. BaÅŸka bir toplumda olsa toplumun önüne çıkamayacak olan böyle bir partinin, milyonlarca insanı peÅŸinden sürüklemeye devam ettiÄŸi görülüyor. Bütün yolsuzluklarına raÄŸmen, AKP’lilerin AKP’ye olan baÄŸlılığında kayda deÄŸer bir kopuÅŸ yok. KuÅŸkusuz bunun birçok nedeni var. Öncelikli neden Toplumumuzun esas olarak duygu toplumu olmasıdır. Bizim gibi toplumlar derin analizlere girmeksizin inandıkları doÄŸrular etrafında kenetlenirler. GerçeÄŸi belgelerden araÅŸtırma ve analizlerden deÄŸil, kendi yaÅŸadıkları üzerinden deÄŸerlendirirler. Kendilerince doÄŸru bulduklarına bir kez baÄŸlandıktan sonrada bu baÄŸlılıktan kopuÅŸu kendilerine ihanet kabul ederler. Ä°nsanlığın yaÅŸam tarzı, duygu bağının oluÅŸumunda belirleyicidir. YaÅŸam tarzının belirlenmesinde de devlet toplum iliÅŸkisi önemli bir unsurdur. Neresinden bakarsak bakalım Türkiye toplumu ikili bir yaÅŸam tarzına sahiptir. Birincisi; kurulan cumhuriyetin topluma dayattığı yaÅŸam tarzı. Ä°kincisi toplumun geçmiÅŸinden günümüze aktardığı geleneksel yaÅŸam tarzıdır. Türkiye Cumhuriyeti bürokratik elitist, kapitalist moderniteye ulaÅŸmayı hedefleyen, Türk Ä°slam sentezi temelinde oluÅŸan bir cumhuriyettir. Türk ulus devleti, batı kültür ve yaÅŸam tarzını dayatan bir devlettir. Bu temelde Cumhuriyet, tekçi resmi ideoloji üzerinden, farklı kültür ve inançları dışlamıştır. Eski toplumsal yaÅŸam anlayışını bir tehdit olarak algılamıştır. AKP dışlanmış Ä°slami çevre adına, cumhuriyeti yeniden düzenlemek için oluÅŸturulmuÅŸ bir partidir. Yıllarca baskılanmış eÅŸit yurttaÅŸ yerine konulmamışların partisi olarak kendisini kabul ettirmiÅŸtir. KuÅŸkusuz AKP tüm farklılıkların partisi deÄŸildir. Ancak dışlanmış toplumun, en geniÅŸ Ä°slami gelenekçi kesimlerin temsilcisi olarak kendisini sunabilmiÅŸtir. AKP’nin iktidarlaÅŸması, baÅŸta ABD olmak üzere yine batının OrtadoÄŸu da ki emellerini gerçekleÅŸtire bilmek için ılımlı Ä°slam’a rol biçmesiyle olmuÅŸtur. Ama topluma yansıması dışlanmış geleneksel çevrenin iktidarca kabul edilmesini getirmiÅŸtir. Dışlanmış ve devlet kapılarından kovulmuÅŸ bu kesim, cumhuriyetten bu yana ilk defa AKP ile devlet tarafından kabul edilmiÅŸ ve itibarı iade edilmiÅŸtir. Toplum ve AKP arasındaki duygu bağı bu nedenle güçlüdür. AKP’yi destekleyen bu gelenekçi kesim, kendi yaÅŸamındaki deÄŸiÅŸimler üzerinden AKP Ä°le duygu bağı kurmuÅŸtur. AKP’nin bu dışlanmış kesimlerin gerçek temsilcisi olup olmaması fazla önemli deÄŸildir. AKP yaptığı uygulamalarla kendisini bu kesimin sözcüsü kabul ettirmiÅŸtir. AKP’nin bunca yolsuzluÄŸuna raÄŸmen toplum için AKP’nin ne olduÄŸu deÄŸil, kendisinin ne olduÄŸu önemlidir. Gelenekçi Ä°slami toplum ilk defa bu parti sayesinde devletin nimetlerinden yararlanmış ve devlet tarafından kabul görmüÅŸtür. Dışlanmış bu çevre kendisini bu partiyle merkeze kabul ettirmiÅŸtir. Toplum kendi yaÅŸam standardına bakmaktadır. Kendi yaÅŸamındaki bu yükseliÅŸ esastır. AKP kitlesi AKP yi kendi yaÅŸamında yarattıklarıyla ölçmektedir. AKP bunu doÄŸru çözmüÅŸtür. Bunun için de seçim propagandasının temel sloganı “ben lafa bakmam. YaÅŸadığıma-icraata bakarım” yani kendime bakarım sloganıdır. Türkiye; hırsızlıkların, rüÅŸvetin ve yolsuzluÄŸun hiçbir zaman eksik olmadığı bir ülkedir. Toplum buna alışmıştır. AKP öncesi yönetimler toplumu buna alıştırmıştır. Hatta toplumdaki deÄŸer anlayışı maddiyata kaydırılmıştır. “Para bütün ayıpların üstünü örter” hale getirilmiÅŸtir. Adil kazanç kültürü büyük oranda ortadan kalkmıştır. Toplum tanıdığı bütün devletlerde ve toplumlarda bunu görmüÅŸ ve kanıksamıştır. Yolsuzluklara karışı çıkışlara yaklaşımı, “Sen de yap seninde olsun.” veya kıskançlık hasetlik olarak deÄŸerlendirilmektedir. AKP’nin alternatifi ana muhalefet partisi AKP’den temiz deÄŸildir. “Tencere dibin kara seninki benden kara” misali ayni yolsuzluk hamurunda yoÄŸrulmuÅŸlardır. Yolsuzlukta birbirlerinden farklı deÄŸillerdir. Hırsızlığı yapanın da yakalayanın da bir birinden farklı olmadığı inancı, toplumu bu yolsuzluklar karşısında duyarsızlaÅŸtırmıştır. Türkiye toplumu devletleÅŸtiÄŸi günden bu güne haklı ve haksızın adil bir ayırımının hiçbir zaman yapılmadığı bir ülkedir. Türkiye’de yargı hiçbir zaman adaleti temsil edememiÅŸtir. Adalet terazisinin kefesi her zaman iktidar tarafında ağır olmuÅŸtur. Toplum gerçek ve demokratik bir adaletle tanışmamıştır. Bu nedenle toplum adaleti hukuktan çok kendi vicdanında tartmıştır. Bu vicdanda çoÄŸu zaman suçlular tarafından yanıltılabilmiÅŸtir. Bu koÅŸullarda AKP’nin yaptığı yolsuzluklar fazla ilgi çekmemektedir. Toplum yolsuzluklardan çok kendi iÅŸine bakmaktadır. Kendinden doÄŸru seçime yaklaÅŸmaktadır. Bir hırsızın diÄŸer hırsızı göstermesi inandırıcı olmamakta hatta hırsızlığa meÅŸruiyet kazandırmaktadır. Bütün yolsuzluklara raÄŸmen AKP’yi destekleyen kesimlerde bir kopuÅŸun yaÅŸanmamasının önemli bir nedeni de muhalif kesimlerin AKP kitlesine dönük ciddi bir politikaları olmamasıdır. Muhalif en demokrat partiler bile bu gelenekçi Ä°slami kesimlere yok etmeyi, reddetmeyi, dayatmaktadırlar. EÅŸit özgür bir yaÅŸam anlayışı söylemlerine raÄŸmen yaÅŸama yansımış pratik bir örnek sunamamışlardır. EÅŸitliÄŸi özgürlüÄŸü ve farklılıkların kendi farklılıklarını özgürce yaÅŸadığı hiçbir ortamı henüz hazırlamış deÄŸillerdir. HDP, tüm farklılıkları kabullendiÄŸini ilan etmiÅŸse de, bunu uygulamaya ve yaÅŸama yeterince henüz yansıtamamıştır. Halk sözlere deÄŸil yaÅŸama bakmaktadır. Bu partilerde bu halleriyle AKP’yi destekleyen kesimleri ikna edecek düzeyde deÄŸillerdir. Kürt hareketi bu gelenekçi duygu toplumu ile analitik pozitivist toplumu sentezlemeye çalışmakta, bu temelde de her farklılığın kendi özgünlüÄŸünde demokratik özerklik içerisinde yer almaları için çaÄŸrılar yapmaktadır. Bu yaklaşım Kürdistan’da baÅŸarılı olurken Türkiye’de sol söylemler içinde kaybolup etkisini yitirmekte yeterince etkili olamamaktadır. AKP karşıtlarının AKP kitlesine açık olmaması, AKP‘li leri bir birlerine tutunmaya, kendilerini dışarıya kapatmalarına hizmet etmektedir. Bu nedenle Yolsuzlukta yapmış olsa AKP tutunacakları tek parti olarak var olmaya devam etmektedir.
-- -- - Diwanxane, platformek azad e, ideolojik nine, demokrasi serdest e; hemu Kurd dikarin bi rengeki azad ramanen xwe binin zimen, kovar, malper u rojnameyen xwe bidine nasin, helbest an nivisen xwe parve bikin. Heqaret qedexe ye. Rojda Xanim, Serger Barî, Mihemed Rojbin ji bo niha moderator in. Navnisan: http://groups.google.com.tr/group/diwanxane - Diwanxane; Kurtceye kucuk bir adim icin kurulmus en buyuk Kurd mail grubu. Hukuki sorumluluk yazara aittir. Kurd kultur milliyetciligi esas alinir. Duzeysiz mailler onaylanmaz. Kurd dillerindeki mesajlara oncelik taninir. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Diwanxane" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
akp oyları.docx
Description: Binary data
