At 10:59 a.m. 10/11/2008, alejo duque wrote:
se espera la llegada de la minga a bogota, ya se prepara la ciudad
para alojarlos y tratarlos como se bien merecen:)
http://www.elespectador.com/noticias/bogota/articulo89345-lunes-empieza-plan-definir-albergue-de-40-mil-indigenas
:: FAVOR DIFUNDIR ::
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Buenas Tardes!
Damosa conocer nuestro editorial donde proponemos formas de respaldo desde las
organizaciones y personas que se siguen sumando y
a las que aun no lo han hecho,
porque no es solidarizarse con los indigenas, es
aportar y proponer desde sus dolores
para que esta Minga crezca y sea de todas y todos.
Tambienles informamos que desafortunadamente el Tejido de Comunicacion no
estaparticipando directamente de la Minga ni
transmitiendo por todos susmedios como
siempre lo hace, porque no logramos conseguir los recursosnecesarios para
trasladarnos y para seguir visibilizando el
caminar dela palabra de la Minga de los
Pueblos.
Como aportar a la Minga
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9140} [ 11/11/2008]
[ ] [ Autor: Tejido de Comunicacion - ACIN]
Entusiasma y a la vez preocupa el contagio de
Minga que se sientecrecer en diversos
lugares. Hemos recibido manifestaciones de apoyo,expresiones de compromiso y
decisiones de movilizacion desde diversaspersonas
y sectores en muchos lugares de
Colombia y del mundo. Esnecesario reiterar que aunque esta criatura crece y
contagia, apenas daunos primeros pasos y esta muy
lejos de tener las capacidades
querequiere y la fuerza que necesita para caminar sola sin detenerse.
Escribimos estas lineas, porque lo que ya exige
ese serque nacio y que quiere vivir,
esa Minga de los Pueblos, es mucho, peromucho mas
de lo que podemos ofrecerle desde
nuestras capacidades. Nosdesborda y es eso lo que
nos entusiasma y nos preocupa. No
haycostumbre de Minga. Esa es una verdad y un
desafio. El Mandato Indigena y Popular
{http://www.nasaacin.org/mandato_indigena_popular.htm},con
el que se proclama en
Septiembre de 2004 "el desafio que nosconvoca"
plantea con toda claridad que "solos
no podemos", que "nosnecesitamos mutuamente".
Hoy, 4 años mas tarde, la Minga tiene
vidapropia, pero quienes la propusimos y la proclamamos tenemos quecompartir el
trabajo de la crianza para que llegue a su edad
madura ycamine sus propios pasos que
son de todas y todos. Asumimos con estaspalabras
el compromiso doble y simultaneo de
empujar la Minga, de serparte de ella, pero de
dejarla en Libertad para que camine
en ladireccion que le demos los pueblos.
Estas eran ideas, sueñosy ganas hasta hace poco.
Hoy son imperativos concretos e
inmediatos.Las cartas de solidaridad, las
manifestaciones de apoyo, losentusiasmos
diversos, las interpretaciones variadas, las oportunidadespercibidas, las
contradicciones inherentes y mucho mas, enfrentan laexigencia de la realidad
concreta. Si no alimentamos esta Minga, si nola respetamos en su libertad y
colectividad, puede fracasar en elentusiasmo y
postergarse de nuevo hasta cuando
hayamos adquirido lamadurez que requiere nuestra
solidaridad y compromiso para que
puedacrecer y ayudarnos a transformar de manera
colectiva y respetuosa larealidad.
En esta perspectiva compartimos y proponemos de manerapractica lo siguiente:
1. La Minga de los Pueblos tiene unaagenda,
unos ejes de lucha y un sentido. Esto
es lo que convoca y loque reclama adhesiones y participacion. Si estamos
comprometidas ycomprometidos con resistir el
Modelo de Desarrollo simbolizado por
elTLC, el del Capital Transnacional y el proyecto global de la codicia.Si
rechazamos el Terror como estrategia de imposicion del modelo atraves de un
regimen que lo impone y exigimos que se desmonte estaestrategia y se haga
justicia. Si nuestro compromiso es develar
yderogar la legislacion de despojo que
nos priva de derechos ylibertades. Si no descansaremos hasta hacer cumplir las
obligaciones deEstado que hoy se ignoran y
vulneran. Si para esto vamos a hacer lo
queeste a nuestro alcance en coordinacion con otras personas,organizaciones y
pueblos a traves de una agenda comun que
respetediversidades, reconozca y supere
contradicciones y construya alrededorde esta
agenda. Si esto nos entusiasma y nos
motiva, entonces estamosen la Minga de lo
s Pueblos. Somos parte de la Minga y en
consecuencia,no vamos solamente a apoyar a
los indigenas, sino que vamos a sumarnosa una lucha y un camino que es nuestro
porque nuestra palabra ha sidonombrada. Ello
implica que respetamos estos ejes, los
asumimos y apartir de alli vamos a aportar para clarificarlos, llenarlos
decontenido y definir los logros concretos que
debemos alcanzar. Con todaclaridad,
lo primero es compartir el sentido y el
compromiso con estaMinga de los Pueblos a
traves de su agenda.
2. Crearle lasCondiciones Materiales. La Minga necesita gente movilizada,
necesitarecursos para moverse, necesita comunicar
su palabra, necesitaconstruir y
todo eso requiere recursos. Los indigenas del
Cauca y delpais y los sectores que se
han unido, han tenido que ayudar a movilizarlos
recursos que se requieren. La Minga
necesita recursos para avanzar,para crecer, para
caminar con Libertad. Todos los
aportes son utiles ynecesarios. Entendido el
sentido, quienes nos unimos, debemos
hacernuestra parte para mover recursos y aportar
alimentando esta criaturaque es
nuestra.
3. Coordinacion en Minga. Para lograr loanterior
y proyectarlo, debemos coordinar
acciones y esfuerzos de todotipo, politico,
economico, logistico, etc. Coordinacion
al servicio dela agenda y no agendas al servicio
de coordinadores y coordinadoras.
LaMinga es el lider y protagonista. Quienes la coordinen mandanobedeciendo su
sentido. Esto no tiene dueños. Es de los pueblos.
Eso esfacil de decir, pero dificil
de alcanzar en la practica. Se
necesitacoordinacion. Se necesitan liderazgos, pero
deben construirse yconsolidarse al servicio de la agenda y no de intereses o
entusiasmosparticulares. Esto lo vamos a aprender
a hacer si nos comprometemos conla
Minga de los Pueblos.
Aprender haciendo. Esa es la Minga.Ni desviarnos por egoismos, ni ahogarnos en
entusiasmos. Luchar,movilizarnos, avanzar hacia
unos logros compartidos. Por ahora,
hay quesumar fuerzas, recursos y capacidades para
lograr unos minimos deconvocatoria
y accion frente a un regimen y a un modelo al que
ledecimos BASTA! en las palabras y
en los hechos. Que ese BASTA! seafirme, concreto
y suficiente. De eso depende y para
eso es la Minga delos Pueblos. Proponemos entonces que en todas partes ahora,
trabajemospor la Minga de los Pueblos abordando
en todos los espacios personalesy
colectivos estos tres puntos de agenda en ese orden:
1. Para que es la Minga (los 5 puntos)
2. Con que se hace Minga (recursos y condiciones materiales)
3. Quienes y como Coordinamos en Minga, con
criterios, madurez, humildad, respeto y
transparencia para Mandar obedeciendo
Ese es el llamado de lo que estamos construyendo:
Las palabras sin accion son vacias
La accion sin palabras es ciega
Las palabras y la accion
por fuera del Msandato y el Espiritu de la Comunidad
Son la Muerte
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9140
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9140}
Padre ALvaro Ulcue: 24 años de su asesinato
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9127}
Rendimos hoy un sentido homenaje al
heroico ejemplo de fe y vida dadopor el padre
Alvaro Ulcue Chocue, asesinado por las
fuerzas oscuras quehoy 24 años despues continuan
asesinando a quienes no comulgan
con susplanes para "refundar Colombia".
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9127
¿Por que la lucha indigena del Cauca?
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9127}
¿Cuales son las razones de la movilizacion
indigena? ¿Que acuerdos se han logrado
con el gobierno? y ¿Como van las negociaciones?
son solo algunas de las preguntas a
las que Rompecabezas intenta dar respuesta en compañia de sus invitados.
http://www.rompecabezas.cinep.org.co/
"Caminamos hacia Armenia"
{http://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/11felicianoreporte9am11noviembre08.mp3}
Lagente se porto muy bien en Palmira, nos
recibieron muy bien y ahorasalimos para
Armenia. Vamos muy contentos y con mucho animo.
http://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/11felicianoreporte9am11noviembre08.mp3
LA MINGA representa hoy la posibilidad de tomar la palabra y construir con ella
"Otra Colombia"
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9139} Asi pues, reconocemos
hoy en la MINGA un proyecto lleno de sabiduriaque solo esta interesado por los
pueblos y que con su voz no expresaunicamente el
sentir de una sola raza, sino que
tambien expresa elsentimiento y la resistencia de
todos aquellos hombres y mujeres
deColombia que han sido excluidos y borrados de la historia de maneraviolenta:
Indigenas, Campesinos, Afrodescendientes,
Trabajadores,Estudiantes, son ellos los
verdaderos sujetos historicos y es con lavoz de ellos que podemos construir una
verdadera Nacion... http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9139
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9139}
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9138}
Carta a la Minga desde las Mujeres
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9138}
Ustedes estan invitando a caminar la palabra, que
podria significartambien volver a
pasar por el corazon los argumentos que se hanconstruido desde la razon, y que
seguramente va mas alla, e implica lacorporalizacion de los discursos y las
oraciones.
Que la palabra nos suceda, que se vuelva sal y nube.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9138
Universidad de Caldas: queremos hacer un mundo nuevo
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9135}
Sabemos que la puesta por un mundo
nuevo es un trabajo arduo pero noimposible, ya
esta la palabra caminando dando luz a
aquellos que hanestado en oscuridad, ya esta la fuerza viva de hombres y
mujerespensando la tierra como eje central para
la construccion depensamiento, estan
las manos unidas abriendo caminos para que puedadesfilar la vida misma, esta la
fortaleza para alzar la bandera de laintegralidad
de los pueblos y esta la esperanza
de dejar una memoriaviva en este pueblo obligado por las balas a olvidar.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9135
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9132}
UTP: caminanos la palabra, cortamos la injusticia, imaginamos un mundo nuevo
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9132} Pronto llegaran los indigenas
marchando, como han llegado los corterosde caña. Esperan de nosotros un
pronunciamiento de solidaridad. Ya lohan
recibido, ahora hemos dado un paso adelante
y decimos ¡todos somosindigenas!, ¡todos somos
corteros!, ¡todos somos estudiantes!,
y vamosa caminar juntos por nuestras exigencias, por nuestra digna propuesta.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9132
Solidaridad y apoyo con la Minga de los Pueblos
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9130} Exhortamos a todos y todas las
victimas de crimenes de lesa humanidaden Colombia, a la poblacion vulnerable
afectada por el modeloneoliberal a vincularse y
solidarizarse directamente en la
legitimaprotesta de los pueblos indigenas del Cauca y a esta voz de protesta
yexigencias, buscando de forma conjunta que la resistencia y la unidadentre los
pueblos es la forma de defender nuestros territorios,recursos, patrimonios y el
cumplimiento de los Derechos Humanos y elDerecho Internacional Humanitario.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9130
FEMPA se considera parte de la MINGA de los pueblos
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9129} La criminalizacion, condena y
tratamiento de guerra contra lasreclamaciones sociales nos llevan a asumir como
nuestra la Minga de losPueblos, convocada por el
Movimiento Indigena, teniendo en
cuentaque:ningun sector actuando solo podra enfrentar la agenda deexplotacion
ysometimiento de quienes desde el regimen la van implementando.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9129
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9129}
Estudiantes de agronomia de la FEAC tambien caminaran con la Minga
{http://www.etniasdecolombia.org/actualidadetnica/detalle.asp?cid=7204}
Levantamientoindigena, campesino, urbano y popular por la vida, la dignidad,
lasoberania y la defensa de los derechos fundamentales y colectivos delos
colombianos.
http://www.etniasdecolombia.org/actualidadetnica/detalle.asp?cid=7204
La resistencia debe ser Global
Humberto Cholago: Luchamos contra el modelo neoliberal
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9128} A nosotros lo que en realidad nos
importa es el cambio del pais masalla del
gobierno de turno. Hemos escuchado lo que
dice el Presidentede nosotros y nos tiene sin cuidado, solo sabemos que estamos
luchandocontra un modelo neoliberal y a favor del pais.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9128
Bolivia: Vivimos la experiencia de
transformacion social mas radical que tiene el
continente. {http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9136} Los excluidos, los
campesinos, los obreros, las vendedoras, lossirvientes, los peones, pueden ser
ministros, viceministros,cancilleres, congresistas, constituyentes y tener
resultados economicosenvidiables frente a lo que hicieron los licenciados de
Harvard,crecimiento del 6.5 frente a un 3.2 por ciento de promedio de
losespecialistas de Harvard y de Chicago. Es posible tener superavitfiscal, por
primera vez en la historia, frente al recurrente deficitfiscal que habia
anteriormente.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9136
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9131}
Frente a la crisis financiera, los movimientos sociales y el conflicto armado
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9131} A pesar del exito de algunas
operaciones militares llevadas a cabo porel actual gobierno contra las Farc,
familiares y amigos de otrosrehenes en manos de esta guerrilla asi como una
importante parte de lasociedad colombiana y de la
comunidad internacional abogan
cada vez maspor el fin del conflicto armado y por
la vuelta al dialogo como unicavia
de solucion para un intercambio humanitario.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9131
{http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9131}
Tejido de Comunicacion y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociacion de Cabildos Indigenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: [EMAIL PROTECTED]
Web: www.nasaacin.org/index.htm {http://www.nasaacin.net/}
Santander de Quilichao Cauca -Colombia
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