Ketika Abu Bakar Baasyir Jegal Langkah Jokowi Menuju Pilpres 2019


| 
| 
| 
|  |  |

 |

 |
| 
|  | 
Ketika Abu Bakar Baasyir Jegal Langkah Jokowi Menuju Pilpres 2019

www.ucanews.com

Abu Bakar Baasyir merasa hukum Allah–syariah–lebih baik dari Pancasila, ia 
tidak akan mengakui ideologi Indonesi...
 |

 |

 |





Sumberwww.ucanews.comPosted on January 28, 2019


Abu Bakar Baasyir merasa hukum Allah–syariah–lebih baik dari Pancasila, ia 
tidak akan mengakui ideologi Indonesia itu. Ia juga tidak mau tunduk pada 
persyaratan Presiden Indonesia Joko Widodo yang awalnya berencana 
membebaskannya. Baasyir bisa jadi akan terus mendekam di penjara, tapi ia telah 
berhasil menjegal langkah Jokowi–yang awalnya melenggang mudah–menuju 
kemenangan di Pilpres 2019.
Oleh: Keith Loveard (UCANews)

Dia tua, lemah, dan sama seperti orang tua seusianya yang lain, ia ingin 
menghabiskan tahun-tahun terakhirnya bersama keluarganya, menghirup udara 
bebas. Tetapi Abu Bakar Baasyir, 81 tahun, yakin bahwa hukum Allah—atau Syariah 
Islam—lebih utama daripada hukum manusia.

Dia menolak untuk mengakui ideologi negara Indonesia tentang Pancasila, suatu 
prasyarat jika ia ingin bebas dari hukuman 15 tahunnya karena membiayai sebuah 
kamp teroris di Aceh pada tahun 2010. Abu Bakar Baasyir lebih suka melanjutkan 
hukumannya daripada tunduk pada ideologi negara Indonesia. Pancasila memang 
mengakui Tuhan, tetapi tidak spesifik menyebut Tuhan agama apa.

Ketika presiden pertama Indonesia, Sukarno, memimpikan gagasan itu saat 
kelahiran negara republik ini, intinya adalah: untuk mempersatukan orang-orang 
di negara kepulauan yang sangat beragam ini, tidak memisahkan mereka di 
sepanjang garis agama.



Oleh karena itu, sila pertama Pancasila berbunyi “Ketuhanan yang Maha Esa.” 
Lalu diikuti oleh sila-sila berikutnya: Kemanusiaan yang adil dan beradab, 
Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam 
permusyawaratan dan perwakilan dan, Keadilan sosial bagi seluruh rakyat 
Indonesia.

Abu Bakar Baasyir mewakili cabang ideologi Salafi yang datang ke Indonesia 
sekitar 200 tahun yang lalu, ketika orang yang kembali dari ibadah haji mencoba 
untuk memaksakan merek Islam yang keras yang dipraktikkan oleh suku-suku di 
gurun yang sekarang membentuk Arab Saudi. Pada akhirnya, mereka dikalahkan oleh 
tradisionalis dalam apa yang kemudian dikenal sebagai Perang Padri.

Pada saat kemerdekaan, para pendukung Salafi mencoba memperkenalkan apa yang 
kemudian dikenal sebagai Piagam Jakarta ke dalam pembukaan konstitusi, yang 
menyerukan umat Islam untuk mempraktikkan agama mereka, tetapi karena dipandang 
sebagai upaya untuk mencap label Muslim di negara baru itu, Sukarno dan 
sekutu-sekutunya menolaknya.

Abu Bakar Baasyir telah lama menjadi salah satu pendukung kuat yang menuntut 
Indonesia menerima Islam sebagai dasar negara. Karena itu, ia telah lama 
dipandang sebagai pemimpin spiritual Jemaah Islamiyah (JI), yang mengatur 
serangkaian pengeboman yang dimulai pada tahun 2000 dan memuncak dengan bom 
Bali tahun 2002, di mana 202 orang meninggal.

Abu Bakar Baasyir sejak saat itu telah menghabiskan banyak waktunya mendekam di 
penjara, meskipun kadang-kadang jaksa penuntut kesulitan dalam menemukan bukti 
yang melibatkannya dalam tindakan teroris. Dia selalu membantah telah terlibat 
langsung.

Mengingat desakan ulama itu bahwa Pancasila harus diganti dengan hukum Syariah, 
mengejutkan ketika pengacara terkemuka Yusril Izha Mahendra mengumumkan pada 18 
Januari bahwa Presiden Joko “Jokowi” Widodo telah setuju untuk tanpa syarat 
membebaskan Abu Bakar Baasyir karena alasan “kemanusiaan”.

Di hari-hari berikutnya, “tanpa syarat” berkembang menjadi satu syarat: bahwa 
Abu Bakar Baasyir harus menandatangani pernyataan yang mengakui Pancasila 
sebagai landasan kedaulatan Indonesia. Dia menolak untuk melakukannya, 
mendorong Menteri Pertahanan Ryamizard Ryacudu untuk menyatakan bahwa siapa pun 
yang tidak mengakui ideologi Indonesia bebas untuk meninggalkan negara itu.

Kerabat mereka yang tewas dalam bom Bali dan kekejaman lainnya yang dilakukan 
oleh pengikut fanatik JI dengan langsung memprotes, menyatakan langkah Jokowi 
untuk membebaskan Abu Bakar Baasyir sebagai pukulan bagi mereka.

Kelompok Islam garis keras, tentu saja, mengatakan langkah itu sudah terlambat.

Jokowi, yang tengah dihadapkan dengan gelombang pasang oposisi, tampaknya 
berpikir dua kali, dan pada 23 Januari Yuzril Izha juga mundur.

Pemerintah sedang mempertimbangkan kembali situasinya, katanya, situasi yang 
bisa dia pahami. Saat menjelaskan ide itu dengan Abu Bakar Baasyir, dia hanya 
bertindak berdasarkan instruksi Jokowi, dia menekankan.

Jadi Abu Bakar Baasyir tetap di penjara, setidaknya untuk saat ini. Negara itu 
dibiarkan bertanya-tanya mengapa Jokowi melontarkan gagasan untuk membebaskan 
ulama itu. Apalagi, presiden, yang akan menghadapi pemilihan ulang pada 17 
April, telah kehilangan dukungan yang signifikan dari konstituensi alaminya 
dari orang Indonesia yang relatif liberal.

Ariel Heryanto, Profesor Herb Feith untuk Studi Indonesia saat ini di 
Universitas Monash di Australia, yakin bahwa jumlah suara golput telah 
meningkat cukup dramatis dalam seminggu terakhir. Dia mengadakan survei instan 
di Twitter, dan melihat peningkatan cepat dalam jumlah responden yang berencana 
untuk tidak memilih Jokowi.

Penulis Eko Wustuk menggambarkan keputusan tentang Abu Bakar Baasyir sebagai 
“kesalahan terbesar dalam karier politik [Jokowi].”

Yang lain menyatakan bahwa Jokowi selama beberapa bulan terakhir, dimulai 
dengan pemilihan ulama konservatif Ma’ruf Amin sebagai wakil wakil presidennya, 
telah terlalu giat untuk mencoba meredam kritiknya dari sayap kanan komunitas 
Islam dan telah mengabaikannya konstituennya sendiri.

“Berpikir terlalu keras mengenai pendukung orang lain dan melupakan 
pendukungnya sendiri, itulah yang dikatakan orang di kedai kopi,” kata seorang 
komentator di Twitter mengenai pandangan akar rumput.

Jokowi, menurut teorinya, tahu bahwa anggota minoritas seperti komunitas 
Kristen tidak akan mendukung lawannya dalam pemilihan presiden, mantan jenderal 
Prabowo Subianto.

Alih-alih membidik pusat spektrum politik, ia memulai upaya untuk mengubah 
kritik tentang keislamannya. Strategi itu tidak berhasil, komunitas garis keras 
justru mengolok-olok usahanya dan sekarang marah karena pahlawan mereka Abu 
Bakar Baasyir tampaknya akan tetap tinggal di penjara.

Kemenangan Jokowi dan Amin sudah tampak goyah sebelum bencana Abu Bakar Baasyir 
ini. Menurut sebuah survei yang dirilis oleh National Media Survey Institute 
pada 21 Januari, mereka sekarang memiliki peluang terpilih 47,9 persen, 
sementara Prabowo Subianto dan pasangannya Sandiaga Uno memiliki 38,7 persen.

Sekitar 13,4 persen responden masih ragu-ragu. Sebelumnya, Jokowi memimpin 
dengan selisih 20 poin dari Prabowo, namun setelah kejadian ini Jokowi 
kehilangan setengah dari selisih itu. Jokowi kehilangan suara karena 
orang-orang tidak menyukai oleh langkah politiknya akhir-akhir ini.

Selalu tampak jelas bahwa Pilpres 2019 adalah untuk dikalahkan Jokowi. Saat 
berusaha terlalu keras untuk menenangkan kritiknya, ia tampaknya berisiko 
membuang peluangnya untuk mengamankan periode kedua.

Keterangan foto utama: Ulama radikal Indonesia, Abu Bakar Baasyir, melambai 
dari kendaraan polisi setelah ia dihukum oleh pengadilan di Jakarta karena 
tuduhan terorisme dalam file foto 16 Juni 2011 ini. (Foto: AFP/Romeo Gacad)

Kirim email ke