Que lindo esto que comenta Javier, me hace recordar una categoría de "implicación" que usa Habermas Para Habermas la gente se implica con un proyecto, una nación una organización o una idea, desde tres lugares posibles:
- La implicación dogmática, me sumo acríticamente a un cuerpo de principios dogmático, lo respeto y trato de reproducirlo evangelizando, el poder y la coerción son la forma de esta forma de implicación - La implicación profesional, me sumo en tanto y en cuanto me convenga personalmente, en este caso hay un "calculo" en el que busco maximizar mis ganancias (monetarios o simbólicas, lo importante es que hay un calculo), la racionalidad instrumental es la forma de esta implicación. - La implicación emancipatoria, en este caso, me sumo pues "pertenecer" me hace sentirme libre, participar en esto expande mis auntonomía en esta forma de estar en el mundo, el pensamiento crítico es la forma de esta implicación. Otra cosa interesante que ocurre en los grupos humanos, es que en un mismo grupo, en un mismo proyecto, hay gente que se implica de diferentes maneras y al mismo tiempo pueden coexistir coyuntutalmente combinaciones de estas formas de implicarse, esto paradógicamente genera desencuentros, pues quizá se este dialogando sobre el mismo objeto, más desde diferentes lugares, vivencias, experiencias, etc. Desde donde nos implicamos con el SL y la CL? Nos leemos!! El 8 de abril de 2010 12:28, Javier Castrillo <[email protected]>escribió: > 2010/4/8 "Prof. Román H. Gelbort" <[email protected]>: > > > Yo creo que si ubuntu incluye un repositorio non-free, eso no lo iguala > > a win. Y desde el discurso "100% libre o nada" se lo está igualando. > > (metiendo la cuchara) > > Es el mismo discurso de la izquierda argentina, Román. > "si no es perfecto, es lo mismo todo, no sirve." > > Entonces mientras toman café en un bar critican a todos los que > laburan en los barrios por "hacerle el juego al clientelismo". Cuando > me critican porque uso Ubuntu en la escuela hace 5 años, ya ni me > duele. Es muy bonita la perfección, pero se hace caminando. Entonces > prefiero mil veces Ubuntu + filosofía solidaria que criticar desde el > nulo conocimento de las bases populares. > Si yo le digo a la gente de la escuela "no usen sistemas operativos > privativos" ni saben de lo que estoy hablando. Imaginate si le digo > que Ubuntu "no es libre" porque tiene drivers / aplicaciones /whatever > que no están disponibles? > Uno de los principales desafíos que asumí hace muchos años, cuando > empecé a ir a eventos de softwre libre, fue intentar transmitir > ("bajar") al barrio el lenguaje y los conceptos que el SL implica. Es > como el vaticano, su doctrina está muy bien escrita ("bien" en sentido > lingüístico, claro está) pero jamás se pueden entender un pobre y el > papa, salvo para la foto. > Acá pasa lo mismo. > Te imaginás en las escuelas nuestras recompilando kernels en las casas > para ser 100% libres? Es, cuanto menos, un desconocimiento de las > realidades sociales. > > Saludos > > -- > Javier Castrillo > > ========================================================= > GNU / Linux User #242275 > > Jabber: [email protected] > Blog: http://blog.javier.org.ar > Site: http://carapa.com.ar > TCOS: http://argentina.tcosproject.org > ========================================================= > Usá Software Libre > _______________________________________________ > Gleducar - http://www.gleducar.org.ar > Para enviar mensajes: [email protected] > Para desuscribirse o cambiar opciones: > http://gleducar.org.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/gleducar > Para ver los mensajes anteriores: > http://news.gmane.org/gmane.linux.edu.gleducar > _______________________________________________ Gleducar - http://www.gleducar.org.ar Para enviar mensajes: [email protected] Para desuscribirse o cambiar opciones: http://gleducar.org.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/gleducar Para ver los mensajes anteriores: http://news.gmane.org/gmane.linux.edu.gleducar
