Bom dia! Não, rola na net faz tempo. ------------------------------------------------------- "Quelle connerrie est la guerre" (Jacques Prévert)
--- Em qua, 7/10/09, Maria Elena Rocafort <[email protected]> escreveu: De: Maria Elena Rocafort <[email protected]> Assunto: Re: [gl-L] Para os cafa da lista! Para: [email protected] Data: Quarta-feira, 7 de Outubro de 2009, 0:47 Leni o texto é de sua criação? 2009/10/6 Paulo Sérgio Pinto <ppi...@superig. com.br> Gosto do conceito "gentleman", mas vejo nos pretensos gentlemen um grande e grave problema: julgam-se melhores do que os não gentlemen. Quando percebi isso, passei a julgar mais importante tornar-me um homem do povo, um peopleman. :-) :-) :-) leni balthar escreveu: Que é em definitivo um gentleman? É um homem livre e bem educado, existindo por si mesmo e sabendo fazer-se respeitar. É diferente do homem de boa sociedade, do homem de boas maneiras, mesmo do homem de honra: as maneiras, a linguagem, a polidez não bastam. São lhes necessárias, ademais, a independência e a dignidade. Qualquer vassalagem, qualquer servilismo, qualquer familiaridade mesmo, com mais forte razão um ato desonroso, uma mentira, uma improbidade, fazem perder o titulo de gentleman. – em suma, o gentleman é o tipo inglês do homem acabado, e pode dizer-se do próprio rei que é mais ou menos gentleman. A domesticidade sob todas as suas formas, suprime de duas maneiras o sentimento da igualdade: porque a dependência e a vulgaridade não podem confundir-se com a independência e educação. O gentleman lembra o sábio dos estóicos, o tipo do que se deve ser. É preferível que seja rendeiro e bem nascido, mas isso não é rigorosamente indispensável: é difícil mas não impossível que ele seja comercial ou industrial. Se deve ganhar a sua vida, é preciso manter-se altivo, reservado, superior á fortuna e ás circunstancia e só apresentar as suas contas como um artista ou um médico, com uma espécie de pudor altivo, que conta com a delicadeza do próximo e não confessa nem os seus sofrimentos, nem as suas necessidades, nem as suas inquietações, nem nada que o constitua inferior àqueles de quem reclama a estima e repele a comiseração. O verdadeiro gentleman é ou deve mostrar-se acima de qualquer coação; não tem senhor e não age senão por condescendência ou por dever. Homem algum não tem nada a ordenar-lhe, e quando obedece, é á lei impessoal, ou á palavra dada, ou ao contrato aceito, em suma, a si mesmo que obedece, ao que obedece justo, eqüitativo, e não a um despotismo qualquer. – “Deus e o meu direito”, eis a sua divisa. O gentleman é decididamente o homem livre, o homem mais forte do que as cousas, sentindo que a personalidade suplanta todos os atributos acessórios de fortuna, de saúde, de categoria, de poder, etc..., e constitui o essencial, o valor intrínseco e real do indivíduo. Diz-me quem és e dir-te-ei o que vales. Esse ideal luta felizmente contra o grosseiro ideal, igualmente inglês, do capital, cuja formula é: quanto vale este homem? O gentleman é o homem dono de si mesmo, que se respeita e se faz respeitar. Sua essência é pois a soberania interior. É uma caráter que se possui, uma força que se governa, uma liberdade que se afirma e se mostra e se regula sobre o tipo da dignidade. Esse ideal é mais moral do que intelectual. Mas do respeito a si mesmo derivam mil cousas, tais como o cuidado da própria pessoa, da linguagem, das maneiras, a vigilância do corpo e da alma, o domínio dos instintos e das paixões, a necessidade de bastar-se a si mesmo; a altivez que não implora e não quer favor algum, o cuidado de não expor-se a nenhuma humilhação, a mortificação alguma, não se colocando sob a dependência de nenhum capricho humano, a preservação constante da honra e do amor próprio.(...) Há de manter-se o gentleman irrepreensível, para não sofrer qualquer censura; para ser tratado com respeito, estará sempre atento em conservar as distâncias, em matizar as atenções, em observar todas as gradações da polidez convencional, segundo a classe, a idade, a situação das pessoas. Por isso mesmo, será imperturbavelmente reservado e circunspecto em presença de algum desconhecido, cujo nome e valor ignore e a quem poderia manifestar excesso ou falta de cortesia. Ele o ignora e o evita; e se é interpelado, desvia-se: se lhe dirigem a palavra, interrompe logo com altivez. Sua polidez é pois não humana e geral, mas toda individual e apropriada as pessoas. não concordo com tudo, mas achei interessante. .. ____________________________________________________________________________________ Veja quais são os assuntos do momento no Yahoo! +Buscados http://br.maisbuscados.yahoo.com
