Le he dado una revisión al manifiesto para mejorar la redacción,
respetando en lo posible el sentido de todo lo que se decía.
https://pad.riseup.net/p/sRIN_5fJiWBSsjTrH1X_-keep#L8
Hay un "informe de cambios" abajo.
A ver qué os parece.
x.-
On 6/6/24 18:09, [email protected] wrote:
Iei!! bueno, aquí el culpable del manifiesto ;)), por ir aclarando
algunas dudas que veo en la lista.
-Sí, faltan tíldes, hay palabras repetidas que talvez puedan
sustituirse por sinónimos o expresarlas de otra manera...lo cierto es
que lo he escrito en menos de una hora y no me he parado a pulirlo
gramaticalmente, solo queria sacar un texto que tenía en mi cabeza y
cotejarlo con los compañeros a ver si encajaba en la filosofía de un
Manifiesto para un Hackmeeting. De ahí que esté sin "pulir", pero si
en general la idea ha gustado, me ocupo de corregir comas, puntos,
tíldes...
- Lo de "cosas comunistas del materialismo histórico", no pensaba
que iba a producir esa lectura ni mucho menos, jajaja...no, a ver, el
texto es una reflexión personal del sentido del tiempo y de el
aprendizaje que nos proporciona conocer nuestro pasado(para lo bueno y
para lo malo), llamese historia, tradiciones, costumbres, maneras de
hacer...Cuando el tiempo, el concepto natural de tiempo (como por
ejemplo, el que tiene alguien que se ha criado en el rural y vive de
acorde con los ritmos naturales de la vida y donde la muerte es algo
tan natural) se desvirtua (como sucede en los ritmos de las ciudades),
es facil que se pierda la conexión con la naturaleza y si además le
sumamos unos ritmos imposibles de seguir asociados al consumismo, a
las redes sociales, a la inmediatez...el pasado, la historia, ademas
de manipulable puede ser rechazada. Es decir, hemos pasado de que las
personas mayores fueran los "sabixs" de la tribu a ser rechazados y el
pasado y sabiduria que atesoran lejos de ser reconocido, se le pone
una palabra en inglés y parece que hemos inventado algo nuevo. El
otro día escuchaba en la radio a un agricultor que habia vuelto a la
rotación de cultivos y terrenos para el pasto y aunque el periodista
insistia en asignarle una palabra en inglés (que no recuerdo) a lo que
toda la vida ha sido el barbecho y venderlo como una nueva forma de
agricultura sostenible, el casero decía que no, que eso se llevaba
haciendo toda la vida...pero el periodista erre que erre en trasladar
la noticia como una nueva forma "ecológica" de agricultura....Por ahí
va eso de la historia..
- lo de la "resonacia de la muerte", podemos decir que és una licencia
poética, nada más, no tiene ningún transfondo nihilista ni de
ultrarico, ni nada de eso. Queria aprovechar el "cristal de cuarzo de
una cpu" y la resonancia que produce con sus vibraciones a la
frecuencia a la que esté calibrado. Y como nosotros sí asumimos la
vida y la muerte con total naturalidad, quería expresar que esa
resonancia que los ciclos de la vida y la muerte producen, y como en
"vida" nuestras conciencias están dominadas por las élites (no todas),
el ciclo de la muerte, ver que alguién cercano se ha muerto, te puede
hacer replantear el sentido de la vida...
-lo de la frase enrevesada...si, es algo enrevesada, jajaja!!! viene a
expresar lo que he dicho dos párrafos más arriba con el ejemplo del
agricultor y con los ritmos "artificiales" de la vida que pueden
llegar a hacer que desconozcamos nuestra historia, nuestro pasado por
lo que és facil que nos vendan como algo moderno lo que lleva tiempo
inventado (viejas soluciones)...que no solo pasan por ser algo
material sino también formas de hacer o soluciones políticas
disfrazadas de nuevas pero con conocidos resultados para los que no
hemos olvidado nuestro pasado...
- lo de "compartir conocimientos tecnológicos",estoy de acuerdo en lo
de la bidireccionalidad e incluso se puede dar una
multidireccionalidad en tanto que no solo en el HM puede ser un
intercambio entre activismo y tecnología, sino la huella que puede
quedar en el propio barrio, pueblo...y los distintos modos de
intercambio de información y lo variado de información a
intercambiar...En todo caso le doy una vuelta a la frase para ver como
expresarlo mejor, o si tienes/teneis una idea pues se agradece :)
En resumen, el texto pretende, pretendía, alertar de que el sistema
hace uso de las nuevas tecnologías para romper el esquema del tiempo
(aunque lleva produciendose desde la industrialización pero ahora con
más y mejores metodos) y eso nos hace perder la perspectiva del pasado
y del horizonte de futuro. Y como en este barrio, si es lo que és, no
es por nosotros solamente, sino por los que han sido y por los que en
un futuro serán. Hemos aprendido mucho de la gente mayor y de sus
metodos de lucha, nosotros los hemos adaptado a los tiempos que corren
o inventado nuevas formas. Los que nos siguen tendrán las suyas pero
lo importante es que tengan conciencia.
Menuda txapa;)) por lo menos espero haber aclarado dudas y no haber
generado más todavía :P
Un saludo!!
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