Mencari jihad yang relevan Oleh: WAN MOHD HAFIZ WAN HAMZAH HARI ini, berita dunia diwarnai oleh tompok darah dan cebisan daging manusia yang tidak berdosa, akibat siri letupan bom yang semakin rancak berlaku di beberapa buah negara. Seperti biasa, siri pengeboman yang berlaku akan dikaitkan dengan umat Islam, biarpun bukan semua yang bersetuju dengan tindakan seperti itu.
Peristiwa pengeboman keretapi bawah tanah di London, kemudiannya di Bali, dan terbaru dalam satu majlis perkahwinan di Jordan, menyemarakkan lagi syak wasangka bukan Islam terhadap umat Islam. Bagi Muslim yang berfikiran waras, rasional dan didasari al-Quran dalam membentuk corak pemikirannya, pasti tidak bersetuju dengan siri-siri pengeboman yang melibatkan orang awam. Sama ada dalam apa juga bentuk, apa jua niat atau matlamat, keganasan terhadap mereka yang tidak berdosa seperti yang berlaku hari ini, adalah sesuatu yang dilarang dalam Islam. Dan malang sekali, Barat telah dan sedang mengambil kesempatan ini, untuk memomokkan masyarakat dunia, bahawa perilaku keganasan yang ada pada hari ini sebagai salah satu ajaran Islam yang berkonsepkan jihad. Ini menyebabkan timbul istilah Islamphobia di kalangan mereka yang bukan Islam. Bahkan ia menjadi satu fitnah terbesar bagi Islam dalam sejarah dunia moden hari ini, dan menyebabkan umat Islam di seluruh dunia hidup dalam keadaan tertekan, terutama mereka yang tinggal di barat dan Eropah. Episod duka umat Islam dalam menanggung beban fitnah ini, sebenarnya tercetus daripada tindakan segelintir umat Islam itu sendiri. Sama ada mereka sedar atau tidak, perjalanan 'jihad' mereka itu, kini menjadi bumerang terhadap Islam dan menimbulkan kesan serangan psikologi yang lebih besar impaknya. Sebenarnya, perbuatan meletupkan bom-bom di tempat awam, telah menimbulkan fitnah terhadap Islam dengan kesan yang lebih teruk. Menjadi satu persoalan, mengapa pula perlu diletupkan tempat orang awam berkumpul, sebagai contoh pusat hiburan di Bali, landasan atau gerabak keretapi seperti yang terjadi di Sepanyol dan lain-lain lagi. Kenapa harus menjadikan orang awam sebagai mangsa? Bukankah Islam melarang umatnya membunuh orang-orang yang tidak berdosa. Bahkan Rasulullah s.a.w. tidak bersetuju dengan tindakan Zaid bin Harisah yang membunuh seseorang kafir yang sudah mengucap syahadah di dalam peperangan. Inikan pula manusia awam yang mungkin tidak tahu apa-apa.Tidakkah itu menjadi fitnah besar kepada Islam, sedangkan nikmat Islam itu turun untuk semua umat manusia? Jika kelompok Muslim ekstremis ini ingin mengkucar-kacirkan Amerika Syarikat (AS), kenapa tidak saja diletakkan dua tiga biji bom jangka di tengah bandaraya New York yang mempunyai kapasiti hampir 8 juta penduduk itu. Pastinya ia akan meragut beribu-ribu nyawa, dan secara tidak langsung memuaskan hati para pejuang Muslim yang memilih jalan radikal ini. Jika ini berlaku, AS akan menanggung kerugian yang besar dan tidak lagi menumpukan dana terhadap Israel untuk siri-siri penindasan Palestin pada hari-hari yang akan datang. Bukankah itu matlamat sesetengah golongan Muslim ekstremis ini? Bukankah golongan ini berjaya meletupkan subway di London baru-baru ini? Bukankah ia satu kejayaan besar. Jika mereka berjaya melakukannya pada kali ini, pasti lain kali mereka boleh melakukannya lagi. Namun ini semua tidak berlaku. Letupan hanya berlaku di tempat yang sebenarnya tidak ada kena mengena dan menyebabkan ramai orang awam termasuk orang Islam sendiri, boleh menjadi mangsa. Apakah darah orang Islam ini halal demi membalas dendam terhadap kekejaman Barat kepada negara Islam terutamanya seperti di Palestin? Lantaran itu, hari ini apabila disebut perkataan jihad di dalam Islam, maka yang difahami oleh kebanyakan Muslim pada hari ini, ialah jihad melalui peperangan. Apakah definasi dan skop jihad itu terlalu sempit, ia hanya digunakan untuk peperangan. Dalam keadaan yang serba kalut melanda umat Islam hari ini, sebenarnya umat Islam dituntut keseluruhannya untuk berjihad. Tetapi jihad yang bagaimana? Adakah dengan jihad mengangkat senjata? Atau jihad meletupkan diri menghancurkan pub-pub atau bar, mahupun hotel- hotel di mana tempat orang-orang kafir berpeleseran? Apakah matlamat jihad dalam Islam? Seperti yang ada pada hari ini, istilah jihad telah disalah ertikan dan dimanipulasi tujuannya oleh segolongan Muslim. Ini menyebabkan timbulnya siri pengeboman dan pembunuhan yang membuta tuli, sama ada dari segi perbuatan dan tujuannya. Menurut Dr. Tariq Ramadhan, cucu kepada pengasas Ikhwanul Muslimin, dalam satu wawancara bersama akhbar Tempo, dilaporkan berkata, bahawa konsep jihad itu bukanlah diterjemahkan kepada unsur-unsur keganasan atau peperangan. Sebaliknya konsep jihad itu ialah jalan untuk membawa kepada perdamaian. Beliau yang pernah mengejutkan dunia Islam apabila menyeru negara Islam tidak melaksanakan hukum hudud buat masa ini menambah, jihad itu bukanlah peperangan seperti yang difahami umum pada hari ini. Jihad juga bukanlah peperangan suci seperti yang difahami oleh kebanyakan komuniti Muslim pada hari ini. Kata beliau, terminologi perang suci itu sebenarnya berpunca daripada peristiwa Perang Salib Kristian. "Dalam keadaan hari ini, jihad bererti melawan. Sekiranya berlaku penindasan terhadap umat Islam secara tidak adil seperti yang berlaku di Palestin, kita mempunyai hak untuk melawan." Bagaimanapun kata beliau, konsep perlawanan jihad yang ada pada hari ini adalah salah sama sekali. Hari ini kata beliau, ramai Muslim yang menggunakan konsep jihad secara salah, dan menggunakan istilah perang suci untuk memperjelaskan tentang jihad. Menurut beliau, jihad adalah perlawanan dengan cara yang damai. Manakala menurut Syeikh Muhammad al Ghazali, umat Islam hari ini tidak boleh diamuk oleh perasaan dendam kesumat akibat sering terkenang-kenangkan tragedi dan kezaliman yang pernah menimpa saudara-saudara mereka. Apa yang perlu menurutnya, ialah arahkan semangat dan pemikiran semata-mata untuk membangunkan Islam dengan niat kerana Allah s.w.t. Pesan beliau kepada umat Islam, usahlah dikenang-kenangkan derita lama. Hari ini, sibukkanlah diri masing-masing dengan usaha untuk membangunkan kembali ummah. Menurut beliau lagi, hal ini adalah lebih baik daripada membalas dendam. Perbaiki diri dan tambahkan ilmu dari sudut duniawi dan ukhrawi. Beliau turut menyentuh tentang kaum Khawarij, yang menurut beliau dahulunya mempunyai segolongan pemuda-pemuda yang melakukan penyimpangan dalam agama. Akhirnya kumpulan pemuda ini terkubur lenyap begitu saja. Menurut beliau, adalah satu kezaliman sekiranya mengulang-ngulang derita lama kepada generasi baru zaman ini. Kesalahan-kesalahan yang berlaku dalam lipatan sejarah Islam itu merupakan suatu 'era kegelapan' dari sudut sosio politik yang telah lama terjadi. Jadi, kata beliau, bagaimana untuk melenyapkannya dengan langkah tergesa- gesa dan konsep jihad yang relatif dan singkat? Beliau memberikan contoh ketika berkumandangnya kalimah tauhid daripada lisan Rasulullah s.a.w di Mekah. Bukankah ketika itu ratusan berhala berada di sekeliling Kaabah. Di dalam sejarah, berhala-berhala itu bertahan sehinggalah pada tahun ke 21 dari 23 tahun perjalanan dakwah Baginda! Ini menunjukkan Rasulullah s.a.w. membina kekuatan tauhid dan iman, untuk mewujudkan kasih sayang serta bersatu padu antara mukmin, dan seterusnya menjana kekuatan sehinggakan berhala-berhala itu dimusnahkan tanpa sebarang konflik yang besar dan tumpah darah. Bukankah itu adalah pengajaran bagi umat Islam pada hari ini! Apa yang berlaku pada hari ini, ialah pergerakan pemuda Muslim hari ini menanamkan tauhid pada pagi hari dan ingin menghancurkan berhala itu pada sebelah petangnya. Lantaran itu, timbullah konflik yang panjang, kesulitan demi kesulitan dan mengambil jalan pintas tanpa sebarang pemikiran yang rasional atas nama Islam. Apa yang jelas pada hari ini ialah para pemuda Muslim, perlu menyalurkan semangat jihad itu ke arah yang lebih tepat dan relevan pada masa ini. Jihad untuk menyatupadukan ummah oleh para da'i, jihad meningkatkan ilmu dalam sains dan teknologi terkini, serta berjemaah untuk melaksanakan jihad ekonomi rasanya adalah lebih tepat dan dapat mengubah sistem dan pemikiran umat Islam hari ini. Bukan untuk kita merasai hasilnya, tetapi untuk pewaris generasi Islam yang akan datang. Hasil daripada perjuangan yang singkat dan berlandaskan keganasan, sebenarnya tidak akan membawa sebarang penyelesaian. Umat Islam dibolehkan berperang, sekiranya negara mereka dijajah atau ditakluk, seperti yang berlaku di Iraq, Afghanistan, Chechnya, Kashmir dan beberapa tempat lagi. Mengangkat senjata adalah jalan terakhir sekiranya keadaan sudah memaksa. Bagaimanapun, dalam situasi dan suasana politik umat Islam hari ini yang hidup di kebanyakan negara yang aman dan damai, bukanlah caranya berjihad membangunkan ummah dengan kekerasan atau keganasan. ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> -------------------------------------------------------------------------- All views expressed herein belong to the individuals concerned and do not in any way reflect the official views of Hidayahnet unless sanctioned or approved otherwise. If your mailbox clogged with mails from Hidayahnet, you may wish to get a daily digest of emails by logging-on to http://www.yahoogroups.com to change your mail delivery settings or email the moderators at [EMAIL PROTECTED] with the title "change to daily digest". Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/hidayahnet/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
