|
From: Undisclosed
Sent: Sunday, January 08, 2006 7:21 PM
Subject: Marhalah Membina Generasi Pewaris Assalamualaikum wrh wbt
Generasi Pewaris Idaman Apakah profile generasi pewaris idaman? Pertanyaan ini
menjadi penting jika kita melihat betapa pesaing yang bakal dihadapi mereka juga
terdiri dari orang-orang unggul. Dunia yang dihadapi mereka secara nyata berbeza
dengan apa yang dahulu dihadapi oleh Usamah bin Zaid, Mushab bin Umair, Saad
bin Abi Waqas dll. Jika para sahabat dahulu harus berhadapan dengan tentangan
dan perang fizikal, kini kader-kader penerus dawah telah dikepung oleh berbagai
pengaruh politik, ekonomi, sosial dan gaya hidup hedonisme, perang informasi
melalui internet hingga peradaban materi yang demikian maju dalam memenuhi
angan-angan dan hawa nafsu manusia.
Walaupun secara hakiki, pertarungan al-haq dan al-bathil selalu ada, namun bentuk yang muncul ke permukaan sangat berbeda dari masa ke masa. Maka tak heran jika Nabi Musa dibekali kepandaian sihir oleh Allah Taala kerana saat itu, medan pertempuran paling strategik antara al-haq dan al-bathil wujud dalam medan sihir. Begitupun Nabi Isa dengan mukjizat kemampuannya, atas izin Allah, untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Kerana saat itu dunia perubatan memang tengah menjadi bintang kehidupan. Generasi Pewaris Idaman juga mestilah mampu menjawab tantangan pada masanya. Kerana pola dawah yang memiliki ikatan erat dengan setting social yang ada pada masyarakat dan zamannya memiliki peluang berhasil besar. Setidaknya ada lima karakter utama Generasi Pewaris Idaman yang dengan izin Allah Taala akan menjaminnya meraih kemenangan. Pertama karakter rabbani. Jalan dawah adalah jalan rabbani, iaitu dawah selalu berorientasi dan menyandarkan diri pada Allah Rabbul Alamin. Kerana itu, para pelaksana kerja dawahpun harus mampu menyelami dan mewarnai dirinya sesuai dengan karakter rabbani ini. Untuk menjadikan dawahnya bersifat rabbaniyah, setiap daI wajib berhubungan secara intensif dengan Al-Quran, samaada dengan jalan membaca, mentadabburkan, menghayati, maupun mengamalkannya. Sebab mana rabbaniyah dalam Al-Quran adalah, Tetapi jadilah kamu orang-orang rabbani, kerana kamu selalu mengajarkan Al-Quran dan kamu senantiasa mempelajarinya. (QS. 3: 79). Rasulullah Saw bersabda,Bertaqwalah pada Allah kerana itu adalah kumpulan kebaikan, dan berjihadlah di jalan Allah kerana itu adalah kerahiban kaum muslimin, dan berzikirlah pada Allah serta membaca kitab-Nya kerana itu adalah cahaya bagimu di dunia dan ketinggian sebutan bagimu di langit. Kuncilah lidah kecuali untuk segala yang baik. Dengan demikian kamu dapat mengalahkan syaithan. (HR. Thabrani) Apabila karakter rabbani telah tertanam apapun usaha manusia untuk menggagalkan atau menghentikan laju dawahnya akan gagal. Kerana seperti kata Ibnu Taymiyah , Apa yang hendak dilakukan musuh-musuh itu terhadapku. Sesungguhnya taman syurga terletak didadaku. Jika aku dibunuh, aku akan memperoleh syahadah. Jika aku diasingkan berarti aku jaulah (melakukan perjalanan) dan jika dipenjara itulah saatnya bagiku berkhalwat dengan Rabb. Semuanya akan selalu menjadi baik manakala segala sesuatunya disandarkan dan diarahkan hanya pada Allah Taala. Kedua karakter fikriyah. Tentangan yg akan dihadapi generasi pewaris di masa datang akan jauh lebih berat dan kompleks. Keluasan dan kearifan pikirannya akan membantunya dapat melaksanakan dawah dengan penuh hikmah dan pelajaran yang baik. Penekanan Quran akan pentingnya karakter fikriyah Yusuf Al_Qardhawi, salah seorang ulama popular, pernah berkata, Seorang aktivis dawah semestinya telah menyelesaikan 256 buku yang meliputi bidang aqidah, ibadah, akhlaq, ekonomi, politik, pertahanan dan keamanan serta ilmu-ilmu yang relevan dengan aktiviti-aktiviti dawahnya, ketika ia selesai sekolah Menengah. Pertemuan peradaban Islam dengan peradaban lainnya (barat misalnya) akan menimbulkan berbagai bentuk pertanyaan dan penafsiran. Bagaimana aktivis Islam melihat kecenderungan kian menguatnya sistem demokrasi dalam konteks politik di berbagai belahan dunia akan sangat menentukan strategi dan method dawah yang akan diambil. Sebuah tawaran menarik dilontarkan Ust. Yusuf Qardhawi, yang dimuat dalam majalah Al-Mujmata, tentang Multi Partai dalam Daulah Islam. Intinya, Qardhawi berpendapat bahwa dalam daulah Islam sekalipun dibenarkan bahkan disokong keberadaan multi parti yang akan bersaing secara fair untuk taawun dalam menegakkan Islam. Kerana itu syarat seluruh partai haruslah berlandaskan Islam dan berjuang untuk maslahatan umat. Ketiga karakter akhlaqi. Kalian tak kan mampu menguasai hati manusia dengan kekuasaan (power) dan kekayaan manusia. Kalian hanya akan menguasai hati manusia dengan akhlaq, demikian sebaris syair indah menyebutkan. Rasulullah Saw pun sangat menekankan perkara ini. Sabda beliau saw, sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlaq. Dan Rasul un mendapat pujian dari Allah Taala kerana memiliki, Dan sesungguhnya engkau (Muhammad) benar-benar memiliki akhlaq yang agung . (QS. 86:4). Kekuatan akhlaq akan menjadikan generasi pewaris laksanakan Islam yang berjalan. Julukan The Living of Islam akan melekat dan menjadi daya tarik utama. Seperti saat Aisyah ra. ditanya sahabat, Apa akhlaq Rasul?, jawabnya, Khuluquhul al-Quran. Akhlaq beliau adalah Al-Quran. Karakter akhlaqi ini merupakan bahagian asasi dari ciri seorang generasi pewaris idaman. Bahkan dari akhlaq Islam yang kecil dapat membuahkan sebuah kemenangan dan kejayaan yang besar. Kisah taawun (kerja sama) pasukan mumin di Perang Tabuk mencari bag salah seorang sahabat yang hilang saat menyeberang, hingga seluruh pasukan turun ke sungai mencarinya, membuat pasukan pengintai musuh ketakutan. Pikir mereka, Jika untuk sebuah bag dari salah seorang kawan saja mereka siap berkorban apatah lagi untuk sebuah nyawa . Kisah dua orang pelajar muslim yang menuntut ilmu di UK pun dapat menjadi pelajaran betapa akhlaq yang tinggi membuat orang akan terpesona. Al-kisah, kedua orang pelajar muslim ini duduk dekat asrama. Pencuci pakaian di asrama selalu merasa aneh jika mencuci pakaian (celana) dalam mereka. Berbeda dengan yang lain, kedua pakaian (celana) dalam mereka tak berbau. Saat ditanya kenapa. Dua orang ini menjawab, kami selalu istinja setiap kali kencing. Pencuci baju ini bertanya lagi, Apakah itu diajarkan dalam agamamu? Ya! Jawab dua orang pelajar muslim itu. Jika untuk hal yang kecil saja Islam memperhatikan apatah lagi untuk hal yang besar, pikir pencuci baju itu. Akhirnya pencuci baju itupun masuk Islam. Karakter keempat amal. Ciri lain yang wujud dalam generasi pewaris idaman adalah selalunya beramal. Amal dalam Islam di tempat yang tinggi. Bahkan sebesar biji zarrah (atom) pun amal akan Allah Taala hitung. Hatim bin Ashim, seorang tabiin, pernah berkata, Aku lihat setiap orang memiliki kekasih. Namun tak ada satupun yang mau menghantar dan menemaninya di alam kubur. Tapi ada satu yang mahu menemani selama kita di alam kubur, iaitu amal kita. Kerana itu aku menjadikan amalku kekasih yang tak pernah lepas dariku setiap masa. Ciri amal inilah yang membezakan mereka adalah generasi pewaris idaman. Dengan amalan yang terus mengalir darinya, ia akan mampu membuat arus Islam yang pada akhirnya akan menjadikan dunia ini terlarut dalam gelombang Islam. Imam Hasan Al-Bana pernah berkata, Seorang al-akh adalah mereka yang mampu berpindah dari dairatul kalam (kawasan lisan) pada dairatul amal (kawasan kerja/amal). Kerana atsar (pengaruh) amal jauh lebih kuat dan terasa ketimbang pengaruh lisan. Kepentingan karakter amal ini sangatlah kuat jika kita melihat pada satu hakikat bahwa kerja-kerja yang ada selalu lebih banyak bila dibanding jumlah bilangan orang yang ingin kerja. Karakter kelima, ihsan (efektif dan terencana). Tidak hanya amal yang dituntut oleh seorang generasi pewaris idaman. Lebih dari pada itu ianya harus mampu bekerja dengan ihsan. Ihsan bermakna bekerja dengan efektif dan terencana. Rasulullah Saw melakukan kerja dawah yang sangat efektif dan terencana di Makkah dan Madinah. Ketika kali pertama berdawah, diajaknya ahli-ahli keluarganya dari yang terdekat hingga yang terjauh. Kemudian mereka-mereka yang telah menjadi penyokong dibina di rumah Arqam bin abi arqam sehingganya menjadi kuat aqidah dan hamasah (semangat)nya. Setelah memiliki basis penyokong yang kuat barulah berdawah pada kawasan luar. Begitupun saat di Madinah, Rasulullah pertama sekali membangun masjid sebagai pusat dan markaz dawah dan aktiviti. Kemudian mempersaudarakan Anshar dan Muhajirin. Baru kemudian membuat Piagam Madinah yang mengatur-cara hubungan antara Muslim dan Non-Muslim. Kemudian berturut-turut terjadi peperangan Badar, Uhud, Perjanjian Hudaibiyah, Futuh Makkah dan seterusnya. Semuanya terlaksana dengan ihsan dan tersusun rapi. Maka tak heran jika Rasul bersabda, Sesungguhnya Allah Taala menyukai bila seorang beramal ia melaksanakannya dengan itqon (rapi dan teratur). Karakter ihsan ini menjadi lebih penting kerana banyaknya kerja-kerja dan tantangan yang dihadapi generasi pewaris idaman. Selain hambatan internal (umat Islam yang bodoh), dawah pun menghadapi tantangan eksternal dari musuh-musuh Islam yang tak pernah diam. Kerja-kerja yang tak efektif dan tak terencana dengan baik tak hanya menjauhkan dari matlamat dan objektiv tapi juga melemahkan semangat. Kerana kerja tak efektif dan tak terencana akan menghasilkan banyak problem. Kisah Salman Al-Farisi yang menggali parit untuk persiapan Perang Khandaq menjadi contoh kerja ihsan. Saat ia menggali, cangkul menumbuk benda keras yang tak boleh dipecah. Dipanggillah sahabat-sahabat yang lain untuk bantu menggali. Namun tak seorangpun boleh memecah batu itu. Hingga Rasul pun diminta. Kali pertama menggali terperciklah api dan Rasul bertakbir. Sahabat bertanya, Apa ya Rasulullah? Rasul menjawab, Aku melihat istana Parsi dalam genggaman pasukan Islam. Kali kedua menggali ia pun bertakbir dan berkata, Aku melihat istana Rum pun dikuasai pasukan muslim. Sehingga hasil kerja ihsan Salman yang terus menggali, tidak membelokkannya walaupun itu bolehmembuat Allah menurunkan kabar gembira itu. Andai Salman membelokkannya tentu kabar gembira itu tak didapati oleh Rasul dan para sahabat. Kerakter keenam adalah terus beristigfar. Tatkala Rasulullah berjalan memasuki kota Makkah setelah Futuh Makkah, Allah Taala menurunkan surat An-Nasr yang intinya memerintahkan Rasul agar bertasbih dan beristigfar menyambut kemenangan ini. Dari sini, sebanyak apapun amalan yang telah dilakukan dan seihsan apapun tugas sudah dikerjakan pada akhirnya kita harus menyerahkannya kembali pada Allah Taala. Apa yang telah kita kerjakan bukanlah semata atas hasil dan kemampuan kita. Namun semuanya terpulang kerana rahmat Allah jua. Karakter kembali pada istigfar ini penting kerana semakin banyak amalan dilakukan semakin canggih syaitan menggoda dan mengganggu kita. Dimasukkanlah perasaan ujub (bangga), merasa berjasa pada Islam dan minta dihargai serta dihormati. Allah Taala memperingatkan orang beriman tentang hal ini dalam, Mereka merasa telah memberi nikmat kepadamu dengan keislaman mereka. Katakanlah, Janganlah kamu merasa telah memberi nikmat kepadaku dengan keislamanmu, sebenarnya Allah Dialah yang telah memberikan nikmat kepadaku dengan menunjuki kamu kepada keimanan jika kamu adalah orang-orang yang benar. (QS. 49:17). Bahkan Rasulullah saw pun menegaskan bahwa dalam sehari ia beristigfar lebih dari seratus kali. Karakter ketujuh istiqomah. Sesungguhnya Rasulullah Saw bersabda, Sesungguhnya amal itu tergantung pada akhirnya. Seluruh amalan kita pada akhirnya akan ditentukan pada ujung akhirnya. Apakah ia husnul khatimah atau sebaliknya. Generasi pewaris Idaman yang istiqomah akan menjamin bahwa dawah akan tegak sama ada ia dalam keadaan lapang atau sempit, sama ada dawah ini memberinya faedah atau tidak. Dan sejatinya, para pejuang dawah akan selalu menghadapi tribulasi dan cabaran. Sehingganya karakter istiqomah ini akan menyelamtkannya. Allah Tala berfirman, Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan : Tuhan kami ialah Allah kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka (istiqomah), maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan):Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih; bergembiralah kamu dengan apa yang telah dijanjikan Allah kepadamu. (QS 41:30) Ketujuh karakter ini, insya Allah, akan menempatkan generasi pewaris dawah sebagai orang-orang yang unggul dan istimewa. Hingga ianya akan menjadi idaman setiap orang. Wallahu alam
bish-shawab -------------------------------------------------------------------------- All views expressed herein belong to the individuals concerned and do not in any way reflect the official views of Hidayahnet unless sanctioned or approved otherwise. If your mailbox clogged with mails from Hidayahnet, you may wish to get a daily digest of emails by logging-on to http://www.yahoogroups.com to change your mail delivery settings or email the moderators at [EMAIL PROTECTED] with the title "change to daily digest". YAHOO! GROUPS LINKS
|
