*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
-----Original Message-----
From: ibnu muhajir <[EMAIL PROTECTED]>
To: Abdul Jamil Lam <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>;
Abdul Jamil Lam <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>
Cc: [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED]
<[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>;
[EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED]
<[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>;
[EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED]
<[EMAIL PROTECTED]>
Date: Wednesday, September 08, 1999 6:39 PM
Subject: H-Net* Pengertian TARIQAT -1
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN & MENEGAKKAN KEADILAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
salam, sedikit komen...
Ayat tariqa yg dikemukan Tuan Jamil, banyak pengertiannya. Yg umum maksudnya
ialah alislam itu sendiri iaitu dienul haq (agama yg benar).
Ada ulama yg mentafsirkan sebagai sirotul mustaqim iaitu jalan yg lurus -
iaitu alislam juga.
Bagaimanakah mengikuti dienul haq? Tidak lain melalui panduan AlQuran dan
Hikmah (sunnah).
Bagaimankah mengikuti siratul mustaqim? tidak lain dgn meluruskan tauhid,
menjauhi syirik (wahdatul wujud, hulul, ittihad, sekular, etc), bidaah dan
hawa'.
Tafsir yg muktabar seperti Ibnu Kathir, Zilal, Jalalain tidak pernah
mentafsirkan tariqa sebagai ilmu kesufian atau ilmu tasauf.
ambo minta tolong puak2 ni kemukakan ayat atau dalil hadith yg menunjukkan
disyariatkan atau masyru'iyatul Tariqat naqsabandi, Tajani, Jamili, Qadiri,
dan yg sewaktu dgnnya.
maksudnya, tolong kemukakan ayat2 perentah seperti "diwajibkan atas kamu
tariqat Naqsabandi, Qadiri..dll" atau ayat2 seumpama "dirikanlah tareqat
naqsabandi, Qadiri.."
Mengapa puak sufi mau mengertikan tariqa mengikut kemauan mereka sendiri?
Jamil wrote:
ASSALAMUALAIKU Sahabatku saudara/i yang dikasihi, disayangi, diingati dan
dirahmati Allah Ta'ala sentiasa.
Izinkan saya mengemukakan huraian berkenaan dengan definasi/makna Tariqat
yang disebut dan tersebut di dalam Al-Quran.
Semoga mereka-mereka yang BUTA mata hatinya, memperolehi keinsafan, kesan
daripada sumpah seranah dan fitnah keterlaluan yang dilemparkan sebelum ini
terhadap ilmu Tasauf/Tariqat dan pengamalnya!
InsyaAllah!
MAKNA TARIQAT
Pengertian :
"Tariqat" - menurut bahasa ertinya "jalan", "cara", "garis", "kedudukan",
"keyakinan" dan "agama".
Kamus Dewan (edisi baru) Kuala Lumpur tahun 1989, menyatakan bahawa
"Tarekat" ialah 1. jalan; 2. jalan untuk mencapai kebenaran (dalam tasauf);
3. tertib hidup (mengikut peraturan agama atau ilmu kebatinan); 4.
perkumpulan penuntut ilmu tasauf.
Kamus "Modern Dictionary Arabic - English" oleh Elias Anton dan Edward
Elias, edisi IX, Cairo tahun 1954 menyatakan bahawa "Tariqat" ialah "way"
(cara atau jalan) "methode" dan sistem of belief" (mehoda dan satu sistem
kepercayaan).
Kata "Tariqat" disebutkan Allah dalam Al-Quran sebanyak 9 kali dalam 5
Surah, dengan mengandungi beberapa erti sebagai berikut :
1. Surah An-Nisa' : 168 -
Maksudnya : "Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan melakukan kezaliman,
Allah sekali-kali tidak akan mengampuni (dosa) mereka dan tidak (pula) akan
menunjukkan jalan kepada mereka."
2. Surah An-Nisa' : 169 -
Maksudnya : "Melainkan jalan ke Neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya
selama-lamanya. Dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah."
3. Surah Thoha : 63 -
Maksudnya : "Mereka berkata : "Sesungguhnya dua orang ini adalah benar-benar
ahli sihir yang hendak mengusir kamu dari negeri kamu dengan sihirnya dan
hendak melenyapkan "kedudukan" kamu yang utama."
Ayat itu menerangkan kedatangan Nabi Musa a.s. dan Harun ke Mesir, akan
menggantikan Bani Israil sebagai penguasa di Mesir. Sebahagian ahli tafsir
mengertikan "Tariqat" dalam ayat ini dengan "keyakinan" (Agama)."
Menurut Ibnu Manzhur (630 - 711H) dalam kitabnya "Lisanul Arab" jilid 12
halaman 91, erti "Tariqat" dalam ayat itu adalah "ar-rijalul asyraf",
bermakna "tokoh-tokoh terkemuka".
Jadi ayat itu bererti, kedatangan Nabi Musa dan Harun ke Mesir adalah untuk
mengusir kamu dengan sihirnya dan hendak melenyapkan jamaah atau tokoh-tokoh
terkemuka kamu."
Lebih jauh Ibnu Manzhur menyatakan "hadza thariqatu Qaumihi"...ertinya
"inilah tokoh-tokoh pilihan kaumnya."
Al-Akhfasy menyatakan "bithariqatikumul mutsla" ertinya "dengan Sunnah dan
agama kamu yang tinggi."
"Tariqat" bererti juga "al-khaththu fis-syai-i"...ertinya "garis pada
sesuatu."
"Thariqatul baidhi"...ertinya "garis-garis yang terdapat pada telur."
"Thariqatul romal"...ertinya "sesuatu yang memanjang dari pasir - ma imtadda
minhu."
Al-Laits menyatakan "Tariqat" ialah "tiap garis di atas tanah, atau jenis
pakaian, atau pakaian yang koyak-koyak. Itulah "Tariqat"nya.
"Tariqat" jama'nya "tharaiq", bererti "tenunan dari bulu", berukuran 4
sampai 8 hasta kali satu hasta, dipertautkan sehelai demi sehelai."
Menurut Tafsir "Al-Jamal" jilid 3, hal. 99, "bithariqatikumul
mutsla"...dalam Surah Thoha : 63 itu, ertinya "bi-asyrafikum", bermakna
"dengan orang terkemuka kamu." Kata "Tariqat" itu dipergunakan untuk
tokoh-tokoh terkemuka, kerana mereka itu menjadi ikutan dan anutan orang
banyak, sebagaimana diertikan juga demikian oleh Abu As-Su'ud.
Dalam "Mukhtarus Shihhah", disebutkan "wa thariqatul qaumi" ialah
"amatsiluhum dan jiaduhum", ertinya "orang-orang besar dan terbaik di antara
mereka."
"At-thariqatu" diertikan juga "syariful qaumi", bermakna "tokoh terjormat
suatu kaum".
Tafsir Ibnu Katsir jilid 3, hal. 157 menyatakan, "bi thariqatikumul mutsla"
itu dengan "wa hia as-sihru", ertinya "sihir".
Ibnu Abbas mengertikannya dengan "kerajaan mereka yang mereka bekerja dan
mencari kehidupan di dalamnya."
As-Sya'bi menafsirkannya dengan "Harun dan Musa memalingkan perhatian orang
banyak kepada mereka."
Mujahid mengertikannya dengan "orang-orang terkemuka, cerdas dan lanjut usia
di antara mereka."
Abu Shaleh mengertikannya dengan "orang-orang mulia di antara kamu."
'Ikrimah mengertikannya dengan "orang-orang terbaik di antara kamu."
Qatadah menyatakan "bithariqatikumul mutsla" mereka pada masa itu adalah
Bani Israil.
Abdurrahman bin Zaid mengertikannya dengan "Billadzi antum
'alaihi"...ertinya "dengan yang kamu berada di atasnya."
Tafsir Al-Kahzin jilid 3, hal. 273, mentafsirkan ayat itu dengan "yudzahiba
bi
sunnatikum wa bi dinukum al-ladzi antum 'alaihi", bermakna "Keduanya, yakni
Musa dan Harun akan melenyapkan sunnah dan agama kamu yang kamu anut."
Tafsir Al-Baghawi jilid 4, hal. 273, orang Arab menyatakan "fulanun 'alat
thariqatil mutsla", maksudnya ialah "ala shirathim mustaqim", bererti si Anu
berada atas jalan yang lurus.
4. Surah Thoha : 77 -
Maksudnya : "Dan sesungguhnya telah Kami wahyukan kepada Musa : Pergilah
kamu dengan hamba-Ku (Bani Israil) di malam hari, maka buatlah untuk mereka
"jalan" yang kering di laut itu, kamu tidak usah khawatir akan tersusul dan
tidak usah takut (akan tenggelam)."
Kata-kata "Tariqat" dalam ayat itu bererti "jalan" di laut, dan terbelahnya
Lautan Merah untuk jalan bagi Nabi Musa dan pengikut-pengikutnya itu terjadi
setelah memukulkan tongkatnya.
5. Surah Thoha : 104 -
Maksudnya : "Kami lebih mengetahui apa yang mereka katakan ketika berkata
o"rang yang paling lurus" jalannya di antara mereka : "Kamu tidak berdiam
(di dunia) melainkan hanyalah sehari sahaja."
Adapun yang dimaksudkan dengan "lurus jalannya" dalam ayat itu ialah orang
yang agak lurus fikirannya atau amalannya di antara orang-orang yang berdosa
itu.
6. Surah Al-Ahqaf : 30 -
Maksudnya : "Mereka berkata : "Hai kaum kami, sesungguhnya kami telah
mendengar kitab (Al-Quran) yang telah diturunkan sesudah Musa yang
membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya lagi memimpin kepada kebenaran dan
kepada "jalan" yang lurus."
7. Surah Al-Mukminun : 17 -
Maksudnya : "Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan di atas kamu tujuh buah
jalan (tijuh buah langit) dan Kami tidaklah lengah terhadap ciptaan (Kami).
8. Surah Al-Jin : 11 -
Maksudnya : "Dan sesungguhnya di antara kami dan orang-orang yang soleh dan
di
antara kami ada (pula) yang tidak demikian halnya. Adakah kami menempuh
"jalan
yang berbeda-beda?"
Al-Farra' mengertikan "kunna Tharaiqa qidada" dalam ayat itu dengan "kunna
Firaqan mukhtalifah", bermakna adalah kami beberapa kelompok yang
berbeda-beda.
9. Surah Al-Jin : 16 -
Maksudnya : "Dan bahawasanya jikalau mereka tetap berjalan lurus di atas
jalan itu (agama Islam), benar-benar Kami akan memberi minum kepada mereka
air
yang segar (rezeki yang banyak)."
Kata "Tariqat" dalam ayat itu bererti "agama Islam".
Demikianlah beberapa makna kata "Tariqat" dari segi bahasa.
- Tariqat Menurut Kalangan Sufi -
Adapun "Tariqat" menurut istilah Ulama' Tasauf :
1. "Jalan kepada Allah dengan mengamalkan ilmu Tauhid, Fiqah dan Tasauf".
["Al-Ayatul Baiyinat" hal. 23, oleh Syeikh Ahmad Khathib.]
2. "Cara atau kifiat mengerjakan sesuatu amalan untuk mencapai sesuatu
tujuan."
["Ilmu Tariqat Dan Hakikat" hal. 69, oleh T.H. Abdullah Ujong Rimba]
Berdasarkan beberapa definasi yang tersebut di atas, jelaslah bahawa Tariqat
adalah suatu jalan atau cara untuk mendekatkan diri kepada Allah, dengan
mengamalkan ilmu Tauhid, Fiqih dan Tasauf.
Wallahu ta'ala a'lam.......
Wassalamu.......
Al-Fakir Ilallah - Abdul Jamil Lam Al-Qadiri
P/S : Emmm....ada faham ka??? :)
____________________________________________________________________
Get your own FREE, personal Netscape WebMail account today at
http://webmail.netscape.com.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: ibnu muhajir <[EMAIL PROTECTED]>
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: "Endas Krewak" <[EMAIL PROTECTED]>
