*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net     }
 {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]         }
 {        Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED]     }
 *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
          PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Rahman ...
Anda sudah kembali ... kembali kpd perangai anda yg
suka potong hujah orang by paragraph. Maka bolehlah
saya katakan anda sebenarnya suka berhujah ala budak
nakal.

Rahman ... semua kesimpulan anda itu adalah kesimpulan
anda sendiri. Anda pun tak sertakan apa-apa dalil yg
menyokong hujah anda. None ...

1. Siapakah yg mengatakan MAJORITI riwayat dari orang
SUFI ini MEMANG DAEEF berdasarkan kepada disiplin ilmu
MUSTALAHAL AL HADEETH? Kitab apa? Berikan petikannya
... pls.

2. Kesimpulan anda lagi:
"Tetapi ini adalah mustahil kerana sebagai contoh,
kenyataan Imam Malik yang dipetik oleh saudara Sani di
bawah adalah kenyataan yang TIDAK PERNAH wujud
sehingga 200 tahun selepas mangkatnya Imam Malik. 
Ianya tidak pernah DIREKODKAN oleh mana2 anak2 murid
Imam Malik atau anak2 murid kepada anak2 murid Imam
Malik.
  Tiba2 ianya wujud 200 tahun selepas mangkatnya Imam
Malik di dalam kitab2 Sufi".

Soalan saya :
Anggap shj kesimpulan anda itu benar ... namun saya
nak tahu juga b/mana anda membuat kesimpulan tersebut.
Dari kitab mana? Siapa pengarangnya? Berikan
petikannya ... pls.
Atau jika anda membuat kesimpulan sendiri, bolehlah
berikan tajuk thesis anda. Dan bolehlah lampirkan
hasil thesis itu utk sama-sama dikaji oleh netters
lain.

------pleassssssse------


--- Nobody <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Ini kerana MAJORITI riwayat dari orang SUFI ini
> MEMANG DAEEF berdasarkan
> kepada disiplin ilmu MUSTALAHAL AL HADEETH.
> 
> Dasar SAHIH dan DAEEF kaum SALAF adalah berdasarkan
> kepada ULUM
> MUSTALAHAL HADEETH.  Jadi, kalau riwayat saudara
> DAEEF ertinya BUKAN
> kami yang mendaeefkannya tetapi KESELURUHAN ULAMA
> HADEETH dri SEGALA
> ZAMAN yang MENDAEEFKANNYA kerana ULUM MUSTALAHAL
> HADEETH adalah ilmu
> yang DISEPAKATI oleh SEMUA ULAMA HADEETH.
> 
> Kalau riwayat saudara SAHIH sila bawa BUKTI dan
> kalau bukti kukuh maka
> tiada siapa yang dapat menafikannya.
> 
> Tetapi ini adalah mustahil kerana sebagai contoh,
> kenyataan Imam Malik
> yang dipetik oleh saudara Sani di bawah adalah
> kenyataan yang TIDAK
> PERNAH wujud sehingga 200 tahun selepas mangkatnya
> Imam Malik.  Ianya
> tidak pernah DIREKODKAN oleh mana2 anak2 murid Imam
> Malik atau anak2
> murid kepada anak2 murid Imam Malik.
> 
> Tiba2 ianya wujud 200 tahun selepas mangkatnya Imam
> Malik di dalam
> kitab2 Sufi.
> 
> Tidakkkah ini satu perkara yang PELIK????

> > > > 1. NASIHAT AL-IMAM AHMAD BIN HANBAL RAH.A. KPD
> > > > ANAK LELAKINYA ABDULLAAH
> > > > ==============================================
> > > > Lagi tentang pentingnya mendampingi dan meniru
> > > > golongan ahli tasowwuf..........
> > > >
> > > > Telah berkata Al-Imam Ahmad bin Hanbal rah.a.
> > > (iaitu
> > > > salah seorang murid kpd Al-Imam Asy-Syaafi'ii
> > > rah.a.)
> > > > kpd anak lelakinya Abdullaah sebelum beliau
> rah.a.
> > > > berhimpun, berkumpul, bergaul dan bersahabat
> dgn
> > > > golongan Suufiyyah (golongan yg menjalani Sufi
> way
> > > of
> > > > life)...(mafhumnya):
> > > > " Wahai anak lelakiku ! Hendaklah engkau
> berpegang
> > > > teguh dgn hadith, berhati-hatilah engkau untuk
> > > tidak
> > > > bermujaalasah (tidak duduk bersama-sama dalam
> > > majlis)
> > > > dgn mereka yg menamakan diri mereka suufiyyah
> maka
> > > > sesungguhnya mereka itu, boleh jadi salah
> seorang
> > > drp
> > > > mereka adalah jahil dalam ahkaam (hukum-hukum)
> > > > agamanya ".
> > > >
> > > > Namun setelah beliau rah.a. (iaitu Al-Imam
> Ahmad
> > > bin
> > > > Hanbal rah.a.) bersahabat dgn Abuu Hamzah
> > > > Al-Baghdaadiyy As-Suufiyy (iaitu seorang ahli
> > > sufi),
> > > > maka beliau rah.a. pun telah mulai 'arif dan
> > > mengenali
> > > >
> > > > ahwaal (hal ihwaal) qaum suufiyyah tersebut.
> Maka
> > > > beliau rah.a. pun berkata kpd anak lelakinya
> yg
> > > > tersebut itu...(mafhumnya):
> > > > " Wahai anak lelaki ku ! Hendaklah engkau
> tetap
> > > teguh
> > > > bermujaalaasah (duduk bersama) dgn qaum
> suufiyyah
> > > itu,
> > > > maka sesungguhnya mereka itu telah memberikan
> > > ziyaadah
> > > > (tambahan) ke atas kita dgn banyaknya ilmu
> > > (kathrotul
> > > > 'ilm) dan murooqobah dan khasyyah (takut kpd
> > > Allahswt)
> > > > dan zuhud dan ketinggian himmah/hemah
> ('uluwwul
> > > > himmah) ".
> > > >
> > > > Begitulah petikan/terjemahan drp kitab Athar
> > > > Al-Jamaa'aat Al-Islaamiyyah Al-Maidaani
> Khilaal
> > > > Al-Qorn Al-'Isyriin, Halaman 317, Susunan Dr.
> > > Mahmuud
> > > > Saalim 'Ubaidaat , Maktabah Ar-Risaalah
> > > Al-Hadiithah,
> > > > Al-Mumlikah Al-Urduniyyah Al-Haasyimiyyah,
> 'Ammaan
> > > /
> > > > Jordan.
> > >
> > > TIdak lain dan tidak bukan hanyalah sebuah kitab
> > > Sufi yang diragui
> > > KESAHIHANNYA.
> > >
> > > Sila buktikan kesahihan riwayat di atas.
> > >
> > > > Jadi marilah kita sentiasa sama-sama berusha
> untuk
> > > > mendampingi ahli tasowwuf atau qaum
> > > suufiyyah,berusaha
> > > > untuk beriqtidaa` dgn (meniru) mereka kerana
> > > inilah
> > > > jalan yg telah diambil atau dilalui oleh
> imam-imam
> > > > yang mu'tabar.
> > > >
> > > > 2. PENDAPAT IMAM MALIK R.A
> > > > ==========================
> > > > Pentingnya mengukuhkan kefahaman tentang
> tasowwuf
> > > dan
> > > > fiqh ini dapat dilihat drp kata-kata, antara
> lain,
> > > > Al-Imam Malik rah.a.(salah seorang guru kpd
> > > Al-Imam
> > > > Asy-Syaafi'ii rah.a)..:
> > > >
> > > > " Man tasowwafa wa lam yatafaqqoh faqod
> tazandaq,
> > > wa
> > > > man tafaqqoh wa lam yatasowwaf faqod tafassaq,
> wa
> > > man
> > > > jama'a bainahumaa faqod tahaqqoq ".
> > > >
> > > > Petikan drp kitab Athar Al-Jamaa'aah
> > > Al-Islaamiyyah
> > > > Al-Maidaani Khilaal Al-Qorn Al-'Isyriin,
> 'Idaad
> > > Dr.
> > > > Mahmuud Saalim 'Ubaidaat. Maktabah Ar-Risaalah
> > > > Al-Hadiithah, 'Ammaan Jordan/Urdun. Cetakan
> > > pertama
> > > > 1409H/1989M, halaman 316.
> > >
> > > Kata2 ini juga diragui akan kesahihannya kerana
> > > kata2 ini hanya dipetik
> > > dari kitab2 yang 2 generasi selepas wafatnya
> Imam
> > > Malik.  Tidak ada
> > > sebuah kitab sezaman dengan Imam Malik yang
> > > meriwayatkan kata2 ini.
> > >
> > > Seperti biasa, ini juga adlaah bentuk2 penipuan
> dari
> > > kaum sufi berkenaan
> > > dengan kata2 para Imam Arbaah.
> > >
> > >
> > > > 3. KECINTAAN AL-IMAM ASY-SYAAFI'II RAH.A
> > > > ========================================
> > > > Telah berkata Al-Imam Asy-Syaafi'ii rah.a...:
> > > Hubbiba
> > > > Ilayya Min Dunyaakum Thalaathun,
> Tarkuttakallufi
> > > Wa
> > > > 'Isyratul Kholqi Bittalattufi Wal Iqtidaau Bi
> > > Toriiqi
> > > > Ahlittasowwufi.
> > > >
> > > > Mafhumnya :
> > > > Ada 3 perkara yg menjadi kecintaanku di dalam
> > > dunia
> > > > kamu ini iaitu
> > > > (i) Meninggalkan takalluf/sifat
> 
=== message truncated ===

__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Send online invitations with Yahoo! Invites.
http://invites.yahoo.com

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan             )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net                  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED]                    )
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pengirim: Sani Norku <[EMAIL PROTECTED]>

Kirim email ke