*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Assalamualaikum
Maafkan saya kerana lambat reply email ini. Sebenarnya saya
baru semalam petang sempat menyemak balik hukum menyapu
khuf (kasut kulit) dan muuza(stokin kulit). Kitab semakan
saya adalah kitab mutlaul badrin pada mukasurat 22,23 dan
24. Di samping rujukan berkenaan saya juga menyemak dengan
ibu saya yang juga seorang ustazah, yang kebetulan
berkunjung kerumah.
Sebenarnya syarat-syarat membolehkan menyapu muuza dan khuf
memanglah banyak. Tak mampu saya huraikan di sini. Pada
kitab berkenaan yang bertulisan jawi diterangkan dengan
panjang lebar sepanjang 2 muka setengah, besar mukasurat
lebihkurang saiz satu suku A4 size. Tulisannya pulak halus
(Font/size 6 kot?).
Antara lain diterangkan syarat antaranya sebelum memakai
muuza / khuf itu hendaklah sempurna wuduk, jika terbatal
selepas memakai muuza/khuf itu barulah dibolehkan
membaharui wuduk dengan menyapu stokin kulit ataupun kasut
kulit tersebut. Syarat kasut kulit pulak hendaklah kasut
yang menutupi kaki dan tinggi sedikit (seperti kasut
askar/jungle boot), kasut opis biasa tak boleh. Jika muuza
atau khuf itu dibuka, maka batal wuduk. Tidak boleh
diterima juga jika sebelum memakai muuza/khuf pemakai tiada
berwuduk.
Antara lain juga diterangkan bahawa wuduk yang cuma menyapu
muuza ataupun khuf itu hanya bertahan sebanyak satu fardhu
dan beberapa sunat. Itu pun wuduk berkenaan diambil apabila
sudah masuk waktu solat. Kalau sebelum masuk waktu solat
tidak dikira wuduk berkenaan. Kalau nak tahan wuduk tak
batal untuk 2 fardhu pun tak boleh.
Actually banyak lagi perkara/syarat membolehkan menyapu
berkenaan. Saya mencadangkan sdr/i/Pn2 belajarlah secara
berguru yang betul dan bukan terbatas melalui internet.
saya sendiri pun, dulu belajar fekah dengan agak detail
selama hampir 10 tahun, quite intensive (almost 2 hours per
day daily).
Ataupun secara ringkasnya, buatlah apa yang biasa orang
kita buat, berwuduk secara biasa. Dan bila tiba masa nak
pakai yang lain sikit dari biasa baru rujuk dengan ustaz.
Contohnya tayamum bila jari berbalut kerana luka. Jari
tangan dan jari kaki berbeza sikit kifiat/cara
bertayamumnya.
sekian, wassalam.
p/s Tolong forwardkan ke Muslimat-Net
--- [EMAIL PROTECTED] wrote:
> Wa'alaikumussalam wr wbt wa Assalamualaikum rakan
> muslimah & sdr
> pemuda cawangan,
>
> saya juga sependapat dengan kak sherry.. semalam lepas
> check email
> di siber cafe tu terpikir2 jugak apakah dalil2 or hadis2
> yg menyokong
> hujah/fakta 'hanya stokin kulit sahaja'. Cari juga dlm
> kitab fiqih yg kita
> ade.. tapi tak de isu ni..
>
> Sdr Pemuda Cawangan,
> Boleh beri sedikit perincian [dalil2 ] on this. TQ
>
> jazakallah.
>
>
> On 5 Jun 00, at 9:45, Shahriza wrote:
>
> >
> > Assalamu'alaikum wrt.,
> >
> > I am not that comfortable discussing this matter unless
> it can be
> > supplied with specific hadith and seerah, and some
> discussion. Rasa
> > macam hanging aje bila cakap 'stokin kulit aje yang di
> bolehkan, tapi
> > bukan stokin yang lain'. Ada tak rakan2 yang surprise
> kalau saya kata
> > 'kulit babi yang di samak (in case kalau terbeli) suci
> di pakai, cuma
> > tidak di galakkan...'? At least this kind of discussion
> has been going
> > on for a while in our local listserv dan juga
> melibatkan local imam,
> > seorang yang sangat detail tentang seerah dan hadis.
> >
> > Shahriza
> >
> >
> > Habib Alia wrote:
> > >
> > > Assalamualikum wr wbt rakan muslimat..
> > >
> > > saya telah fwdkan posting dr ukhtie Elisa tentang
> menyapu stokin
> > > tu.. & here is the feedback..
> > >
> > > salam..Bib
> > >
> > > =========
> > > From: Pemuda Cawangan <[EMAIL PROTECTED]>
> > > Subject: Re: H-Net* fwd : kemusykilan tentang wuduk
> - menyapu
> > > stokin Date: Sun, 4 Jun 2000 18:06:21 -0700 (PDT)
> > >
> > > Assalamualaikum
> > >
> > > Bukan semua stokin dibenarkan. cuma stokin yang
> dibuat
> > > daripada kulit sahaja.
> > >
> > > Stokin bulu, kain dll tidak dibenarkan berbuat
> demikian.
> > >
> > > wallahuaklam.
> > > wassalam
> > >
> > >
>
____________________________________________________________________
> > > Get free email and a permanent address at
> > > http://www.netaddress.com/?N=1
> > >
> > > Laman Muslimat Net di
> http://members.tripod.com/~muslimatnet/
>
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Yahoo! Photos -- now, 100 FREE prints!
http://photos.yahoo.com
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: Pemuda Cawangan <[EMAIL PROTECTED]>
