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Annonce de conférence

Theme: Que fait la déconstruction à la pensée politique
contemporaine?
Subtitle: Politiques de Derrida
Type: Colloque international
Institution: Département de philosophie, Université de Namur
   Département de philosophie, Université de Liège
Location: Namur – Liège (Belgique)
Date: 16.–17.12.2016

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Chez les penseurs et théoriciens qui s’affrontent aujourd’hui à la 
question politique, rares sont les références explicites à la pensée
de Jacques Derrida. Celui-ci a pourtant largement exploré, dans son
œuvre tardive, des thématiques directement politiques — le droit et
la force, la souveraineté, la démocratie, la justice, le
cosmopolitisme — ou éthico-politiques — l’amitié, l’hospitalité, le
don, le pardon. Il a également su s’emparer de questions dont la
politisation est récente — l’animalité, la maladie et la mort, les
drogues, — ou qui font signe vers notre actualité — l’Europe, la
mondialisation, le terrorisme.

Mais de tout ceci, rien qui semble imposer dans l’espace intellectuel 
une problématisation ou un « paradigme » dominant. Nous faisons
pourtant l’hypothèse que, dans la pensée politique contemporaine,
l’héritage de Derrida tient une position double et, de ce fait,
singulière : à la fois en retrait et cependant présent, davantage par
des modalités de « mise au travail » de la pensée politique que par
des concepts spécifiques, davantage à travers les schèmes de pensée
mis en œuvre qu’à travers des thèses établies. C’est à l’étude de
cette présence-absence de la pensée derridienne que le colloque
voudrait s’attacher, dans le double but de contribuer à une
cartographie des pensées politiques contemporaines, et d’interroger à
nouveaux frais l’œuvre de Derrida.

Jacques DerridaNous faisons en effet le pari que s’enquérir de ce que 
fait la déconstruction – dans les différents contextes de sa
réception – aux pensées politiques contemporaines constitue également
une façon riche et renouvelée d’éclaircir le statut du politique au
cœur de la pensée derridienne.

Le partage qui structure cette pensée entre une scène du possible et
une scène de l’impossible – par exemple entre une hospitalité
conditionnelle et une hospitalité inconditionnelle envers n’importe
qui, ou entre le calculable de la loi et l’incalculable de la justice
– ne la place-t-elle pas d’abord face à une exigence proprement
éthique ? Entre la scène du possible et celle de l’impossible,
Derrida institue un écart irréconciliable, qui ouvre à l’expérience
d’une aporie.

En quoi l’expérience d’une telle aporie est-elle productive, et
porteuse d’une dimension spécifiquement politique ? Si la pensée
derridienne repose sur la déconstruction constante et toujours
relancée de l’idéal « au nom duquel » l’action ou la réflexion
théorique sont mises en branle, quel est le noyau proprement positif
qui en constituerait le foyer de sens minimal, moteur de la critique
et éventuellement de l’action ?

Pour répondre à ces questions, nous nous proposons avant tout
d’explorer la manière dont la déconstruction derridienne est
mobilisée dans la pensée politique contemporaine (Balibar, Butler,
Rancière, Spivak, Mbembe, Haraway, Preciado, Ronell, etc.) — qu’elle
investisse les mêmes « lieux » philosophiques ou qu’elle déplace sa
mise en œuvre sur d’autres terrains d’expérience, de luttes et de
réflexion.

Si les vertus critiques de la déconstruction ont été maintes fois 
épinglées, le projet du colloque est d’insister davantage, à partir
d’un tel ancrage, sur ce qu’elle produit, engage et ouvre. En quoi 
invite-t-elle à l’action, plutôt qu’à la démobilisation, à la pensée 
politiquement active, plutôt qu’à la réserve ? En circulant entre la 
pensée de Derrida et celle de ses héritiers, nous voudrions
envisager, plutôt que l'unité d'une philosophie politique, les
politiques de Derrida dans leur pluralité.


Programme

MERCREDI 16 DECEMBRE 2015 - UNIVERSITE DE LIEGE

Matinée
Présidence : Edouard Delruelle (ULg)

09h30 - 10h30 : Gil Anidjar (Columbia University) : "Des armes"

10H30 - 11h30 : Amaury Delvaux (FNRS/UNamur) : "D'une possible
politique du supplément"

Pause

11h45 - 12h45 : Anne Gléonec (Institut de philosophie de l'Académie
des sciences de la République tchèque) : "Derrida et les politiques
de l'immunité"

Après-midi
Présidence : Florence Caeymaex (FNRS/ULg)

14h - 15h : Norman Ajari (Université de Toulouse II) : "Les Afriques
de Derrida. Un devenir décolonial de la déconstruction"

15h - 16h : Sébastien Laoureux (Université de Namur) : "Au nom de
quoi ? Sur la critique derridienne de l’utopie"

Pause

16h15 - 17h15 : Antoinette Rouvroy (FNRS/UNamur) : "La justice comme 
horizon inclôturable au péril du tournant numérique: la
déconstruction algorithmique ou la dystopie d’une justice objective"


JEUDI 17 DECEMBRE 2015 - UNIVERSITE DE NAMUR

Matinée
Présidence : Louis Carré (UNamur)

09h30 - 10h30 : Guillaume Sibertin-Blanc (Université de Toulouse) : 
"Spéculer - sur Derrida : ce qui reste de la critique de l'économie 
politique"

10h30 - 11h30 : Laura Odello (Collège international de philosophie) : 
"Déconstruction et pulsion de pouvoir"

Pause

11h45 - 12h45 : Oriane Petteni (FNRS/ULg) : "Ecriture et
déconstruction derridienne. Des conséquences politiques du concept de
trace"

Après-midi
Présidence : Grégory Cormann (ULg)

14h00 - 15H00 : Etienne Balibar (Université de Paris Ouest Nanterre
La défense) : "Derrida d’un Autre l’autre"

15h00 - 17h00 : Table ronde avec Peggy Avez (Lille 3), Thomas Berns 
(ULB), Florence Caeymaex (FNRS/ULg), Antoine Janvier (ULg) et Julien 
Pieron (ULg)


Lieux
Mercredi 16 décembre

Université de Liège, Salle Henri Pousseur (Complexe Opéra), Place de
la réplique française, 4000 Namur Jeudi 17 décembre

Université de Namur, Salle L33 (3ème étage), Faculté de Philosophie
et lettres, 1 Rue Grafé, 5000 Namur

Comité Organisateur

Florence Caeymaex (FNRS/Ulg)
Grégory Cormann (ULg)
Amaury Delvaux (FNRS/UNamur)
Sébastien Laoureux (UNamur)
Oriane Petteni (FNRS/ULg)
Julien Pieron (ULg)

Pour toute question, merci de nous contacter via:
[email protected]

Site web du conférence:
http://www.politiques-de-derrida.be




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